張一尊(1902—1973)湖南吉首人，土家族。著名畫家。擅畫馬，被推為當(dāng)代畫馬四杰之一(即徐悲鴻、張一尊、沈逸千、梁鼎銘)。曾參加北伐戰(zhàn)爭和抗日戰(zhàn)爭，由上尉升至少將銜。新中國成立后，被選為中國美術(shù)家協(xié)會湖南分會第一任主席。

　　湖南張一尊先生

　　太虛樵者張一尊先生要以畫家的身份和世人見面了，實在是一個天大的喜訊。他要改行，他有道理，我為他道喜。

　　他是一位少將級的軍官，帶了多年兵，如今勝利了，忽然沒有意思再在軍隊里混了，在槍桿第一的今日，他有的是萬里前程，然而什么東西讓他覺得假如一個人在生命之外還有生命的話，他必須回到他的真正的職業(yè)——所謂藝術(shù)者是。一個人活到了45歲如太虛樵者，這才起了決心改行，不是傻瓜，便是有真知灼見。

　　做一個小民來講，只要還有一星星良心，內(nèi)仗真是再也打不得了。如今打內(nèi)仗，使人民流離失所而甘愿擔(dān)負的長期神圣抗戰(zhàn)便完全失去了意義。為什么我們要抗戰(zhàn)?為了爭取國格，為了爭取國家民族永長的生命。好不容易熬了八年熬到了頭，如今是生息休養(yǎng)力圖富強的良辰，從前能相忍為國，如今天國遙遙在望，反而變成不可能了，說什么有理性的人也不肯相信。就拿軍人來說罷，抗戰(zhàn)期間處處承受小民的敬愛，勝利了不過一年，因為槍頭掉了方向，小民隱隱已經(jīng)把他們看成了蛇蝎。這太容易體會了，小民要的是保障安全，不是咻咻不已的口舌是非。勝利一年了，家都回不去，別的還用談嗎?

　　太虛樵者于是放下槍桿。他有一顆做國民的良心。幸而另外還有一技之長，他自然如釋重負一般解甲歸田了。

　　他的“良田”是他多年在私下培植的國畫，從六歲起他就喜歡涂馬，好也罷，不好也罷，馬的形象似乎老早就在他的“心眼”之中種下了根。沒有人教他畫，他給自己摸出一條大路來，當(dāng)然半路有人“點化”，兩湖知名的石刻家黃閹先生就頂有力量，他叫他不要死學(xué)趙子昂，好雖好，學(xué)成了也只是一個趙子昂。他勸他懸腕寫字，那是畫國畫的根基。他從頭來起，不后悔，也不疚心。如今45歲了，當(dāng)著他的畫幅，驕傲而又感激地說他走對了路。28歲以前，他有幾年擱下畫筆，專心去充一名小兵。30歲以后，生活加強他對于藝術(shù)的憧憬，他重新浪子一般回到他的藝術(shù)故國。他一直畫畫到現(xiàn)在。他不賣弄，他常常在裱畫鋪遇到知己，他從來沒有感到絲毫驕傲。不把自己當(dāng)做藝術(shù)家，他倒真有藝術(shù)的良心。

　　這一幅是他的白梅，斷了又再起來，在他的精神上，梅樹在紙外和紙上一樣橫著。這一幅是他的梅，夭的老樹身，僅僅在下幅橫著一枝紅梅。取境者高，所得者遠。誠如一位老者私下里對我講，想不到一個軍人，出手竟這樣不俗。這一幅是他的蟹，一位行家說，筆和墨都考究到了極點。再如這一幅透網(wǎng)鱗，一位行家說，膽子好大。但是最驚人的還是他的馬，那最難捉到紙上的高級動物。梁鼎銘先生算是畫馬的能手了，然而俗在骨子，有時候活像“西洋片子”。徐悲鴻先生是畫馬的大師了，然而在六十匹之中，難得有五六匹站得起來，形似而神在，比例沒有一點不錯的。記得那年看他的“九方皋”，也許不是這個名字，把幾位在巴黎學(xué)畫的朋友氣壞了，說他也不想想中國曾經(jīng)出過一個趙子昂，法國則皆芮茍、包勒和福羅芒丹，全是畫馬的圣手，怎么就好自負到這般田地!我那些學(xué)畫的朋友也許有些醋意，不過馬不好畫，卻是事實。我不懂得畫，我這里只是轉(zhuǎn)述朋友們私下里的品評。但是張一尊先生的馬似乎便是我這外行也吸了一些過去。朋友告訴我，過軍隊生活的人有機會常和馬在一起，機會和愛好合而為一，加上工夫，張一尊先生的馬無怪乎有味道了。

　　任憑我這里胡說八道，江南人也許要失之交臂，活該!我相信吃虧的不是這位有良心的軍人。我雖說沒有錢買畫，但是太虛樵者那幅24馬的橫披，我打算留下了。誰叫我喜歡它，誰叫我屬馬，中學(xué)先生就把我叫做一匹野馬。如今在張先生的筆底下，正好物以類聚。

　　(原載1946年9月16日上海《大公報》)

　　春去秋來常憶君

　　——懷念夫君張一尊先生

　　1973年3月17日，對我來說，是一個刻骨銘心的日子。那一天，一尊丟舍我和他心愛的孩子，獨自遠行了。春去秋來，一晃，34年過去了。

　　時光常常能沖淡人們的記憶。然而，一尊的音容笑貌，卻無法從我的記憶中抹去，三十多年來，無時無刻不浮現(xiàn)在我的面前。

　　張一尊，學(xué)名耀定，字也軍(1933年改字一尊)，別號太虛樵者，稱其畫室為一心草堂。生前系九三學(xué)社成員，湖南省參事室參事，湖南省第一、二、三屆人大代表、省美術(shù)家協(xié)會主席、省文聯(lián)委員。吉首市太平鄉(xiāng)司馬溪平里河村土家族人。1902年2月14日(農(nóng)歷正月初七)出生，1973年3月28日因患肺癌醫(yī)治無效逝世，終年71歲。

　　青少年時期，在沅陵湘西第八聯(lián)合中學(xué)(四年制)讀書。畢業(yè)后，赴長沙謀求職業(yè)，住在湘西會館，眼看所帶少量的盤費告罄，求職無著，住在會館的同鄉(xiāng)，知他書畫有些功底，勸他暫以賣畫謀生。他也只好買了一些宣紙(筆墨他是隨身帶的)作了幾幅山水和馬、花卉，托同鄉(xiāng)代售。沒想到，還真換來了一些錢。當(dāng)時他就想到將來一定要走繪畫藝術(shù)這條路。他畫畫，既無師承，更未進過美術(shù)專門學(xué)校，在幼年時，即在家鄉(xiāng)河灘上的沙坪里，用棍子畫各種動物，可以說是天才吧!

　　以他當(dāng)時稚嫩的作品，作為生活唯一的來源，談何容易。此時他受孫中山先生民主革命思想的影響，考入了學(xué)兵營，參加了北伐戰(zhàn)爭，從此步入了軍界。

　　他的同事，公余之暇，或玩麻將，或逛窯子，而他卻利用余暇讀書、習(xí)字、繪畫、寫詩。

　　1930年，他與長沙書畫的朋友過從甚密。為了更好地切磋畫藝，組織了瀟湘書畫社，社長為粟谷青老先生(擅畫竹，前清秀才)，名譽社長為王季范老先生(衡粹女校校長)、社員有張一尊、劉寄蹤、周磊村(華中藝專的校長)、肖君穆、曾省齋、陳國創(chuàng)(當(dāng)時的最年青者)，女畫家有沈章含、李玉輝。

　　1931年，書畫社成員第一次書畫展覽在衡粹女校舉辦，各報刊評說“非常精彩”，尤其報道了“張也軍的馬，劉寄蹤的雞，別開生面，獨樹一幟”。

　　大約是在1933年，受華中美專校長周磊村的邀請，他在該校兼任國畫課。

　　1935年1月，他辭去了軍職，充當(dāng)專業(yè)畫家，作品由坡子街“文英閣”、“師古齋”兩大紙莊代為銷售。10月，赴南京開畫展，當(dāng)時有上海《時代日報》刊有魯子的一篇文章，標(biāo)題為《湘西馬客張一尊先生畫展記》(這篇文章我沒有看到原件。只是1948年4月1日，《湖南日報》刊載陳竹隱先生的一篇文章《一尊老師個展雜寫》所記述的)。這次南京之行，更奠定了他為畫藝畢其一生的理想。

　　1937年7月7日，日寇侵我中華，一尊作為在野軍人，抵抗日本侵略者是責(zé)無旁貸的，所以應(yīng)征再次投筆從戎，擔(dān)任團長即將赴滬，卻又奉命赴湘西剿匪，除擔(dān)任團長外，還受命為少將防空副司令。

　　1939年開赴抗日前線，駐湖北松滋、宜都等地，與敵人隔江對峙。

　　此間，平江詩人、學(xué)者周庶平老先生曾寫一副對聯(lián)送一尊先生，聯(lián)曰：“自警聞雞憂國難，人從畫馬識將軍”。

　　1941年奉命赴成都中央軍校(前身為黃埔軍校)高等教育班第八期學(xué)習(xí)，畢業(yè)時部隊沒有及時寄旅費，同學(xué)們勸他開個畫展，于是他用了半個月的時間畫了數(shù)十幅作品，在成都展出，所得之款，不但解決了自己的旅費，也幫助了同學(xué)們，被同學(xué)們譽為“黃埔畫星”。

　　抗戰(zhàn)勝利后，他辭去軍職，申請退役獲準(zhǔn)。自此以后，徹底脫離了軍界，充當(dāng)一名專業(yè)畫家。歷經(jīng)大江南北，舉辦個人畫展，時論歸美，推為當(dāng)代畫馬四杰(徐悲鴻、張一尊、沈逸千、梁鼎銘)。

　　1946年9月在上海開畫展時，名人章士釗、文學(xué)家李健吾、熊佛西均有文章載于上海《大公報》。對一尊的畫評論很高。章士釗文章云：“張子一尊，為吾湘后起之秀，畫馬獨具心得，積三十余年之造詣，巧研天下萬馬之形態(tài)，其如尺寸有準(zhǔn)，動定有出，使筆也縱，用墨也潑，誠于畫道，盡其能事矣。”

　　熊佛西云：張一尊先生的畫，純粹是中國畫。運筆用墨都到了臻善的地步。非下過數(shù)十年苦功的人，決難至此。他畫的馬，幾乎幅幅是杰作，件件皆精品。他筆下的馬，尤其是“百駿圖”，筆墨的挺秀，氣魄的雄偉，在近百年來的畫史中是不可多得的杰作，難怪有人稱他為“馬杰”呢。

　　1948年年底，在柳州畫展剛結(jié)束，接家中電報，我母親逝世，我夫婦奔喪回沅陵。準(zhǔn)備將喪事料理完畢，再赴柳州轉(zhuǎn)南寧辦畫展。誰知1949年沅陵發(fā)生了“三·二事變”，土匪圍城，匪患使公路無法通行。只好蟄居家中，既不能賣畫，又無積蓄(所得售畫款，被我存入地下錢莊——柳州的地下錢莊，錢莊老板攜客戶存款逃往香港去了)。生活非常艱難。這時沅陵已解放，一尊到沅陵縣立一中劉伯倫老師家走訪(他與劉老師是好友)。當(dāng)時劉老師家有好幾位客人在座。其中一位同志問劉老師知不知道有位張一尊先生，1946年，一尊在上海開畫展時，他也正在上海搞地下工作，參觀了一尊的畫展，也看了各大報的評論文章，覺得他不但書畫造詣深，人品也非?？删础⒗蠋熉犕?，不覺哈哈大笑，指著一尊說，這就是你要找的人。由劉老師介紹，才知道那位同志是一中校長兼行署文教處副處長的府廷鎮(zhèn)。府校長趕緊握著一尊先生的手。后又將此事向文教處處長朱林森，行署主任晏福生作了匯報。第二天晏主任、朱處長、湘西日報社社長解明道均來看望一尊。晏主任握著一尊的手說：“抗日戰(zhàn)爭時期，你帶兵打擊倭寇，戰(zhàn)后退役作畫家，這就是我們中華民族的氣節(jié)。”又說：“你在舊社會就有了‘馬杰’的畫名，新社會更需要你們這些藝術(shù)家們。你的前途更遠大。”

　　第二天，晏主任派人送來了一些安家費，并發(fā)文到省里。1951年5月初，接到湖南省政府王首道主席的聘書，聘一尊為湖南省文物管理委員會的委員，1953年調(diào)到參事室任參事。這一年，組織上批準(zhǔn)他去北京觀光。還是這一年，他在北京畫了一幅《關(guān)山馱馬》參加了全國第一屆國畫展覽(1956年全國第二屆國畫展覽，他的作品是《冒雨搶耕》)。并由統(tǒng)戰(zhàn)部介紹到內(nèi)蒙古大草原參觀游牧，受到烏蘭夫主席熱情接待，并派內(nèi)蒙古美術(shù)家協(xié)會秘書長官布同志陪同參觀。仍是這一年，受統(tǒng)戰(zhàn)部邀請，在天安門的左側(cè)觀禮臺慶祝國慶節(jié)。

　　由內(nèi)蒙古回湖南后，省文化局項飛同志走訪一尊，說“奉局長命，請先生組織湖南美術(shù)工作者協(xié)會”，于是在項飛同志的協(xié)助下，成立了湖南美術(shù)工作者協(xié)會。一尊被選為主席。1962年11月，省第三次文代會，一尊被選為文聯(lián)委員、省美術(shù)家協(xié)會主席，黃肇昌、陳白一為副主席。1963年6月，省文聯(lián)、省文化局、省美術(shù)家協(xié)會為一尊舉辦了個人書畫展覽。參觀人員絡(luò)繹不絕，好評如潮。

　　1961年10月，出席中南區(qū)在廣東從化溫泉召開的高級知識分子座談會(參加這次座談會的湖南只有張一尊和詩人未央)，受到了陶鑄書記的接待。參加這次座談會時，他還即興填了兩首“踏莎行”的詞：

　　一

　　客里重陽，秋容帶笑，流溪河畔疑春到，花開萬紫與千紅，溫泉徹夜天如曉。

　　半月留連，感恩應(yīng)召，談心論道抒懷抱，百家文采匯天南，爭夸形勢如今好。

　　二

　　水凈秋明，花香鳥語，湖濱樓上春如許，聞雞起早弄丹青，揮毫潑墨兼題句。

　　吞吐風(fēng)云，忘形爾汝，精誠團結(jié)披心腑，愿為斗米折腰來，千秋獨數(shù)黨民主。

　　他從50年代至1966年文化大革命開始止，畫出了不少作品，赴各地寫生的作品更多。為此，他深入江華林區(qū)、湘西苗寨、南岳衡山、零陵、醴陵等地，他畫有《苗地風(fēng)光勝桂林》、《芙蓉國里盡朝暉》、《韶山》等等，都被湖南省博物館收藏。

　　他畫馬形態(tài)之多，據(jù)我所知，在他所處的年代，還沒有那一位畫家能望其項背，他的《百駿圖》、《八駿圖》以及20匹的、十幾匹的、單馬、雙駿、嘶吼圖、五馬圖……真是數(shù)不勝數(shù)。他作畫還喜題詠，例如他題畫馬的詩(解放前的)：“馳騁中原二十年，歸來慨慷著鞭先，風(fēng)流文采輸曹霸，才識功名在硯田。”題山水：“水有龍兮山有仙，宦途歸去愛林泉，等閑學(xué)得丹青法，草帶風(fēng)云墨帶煙。”題鯉魚的詩：“青草池塘水，不容透網(wǎng)鱗，待雷霆兮躍龍門，滄海碧波萬里春。”

　　而在解放后他題畫的詩，更是意氣風(fēng)發(fā)，對新社會充滿無比熱愛，如他題的山水詩：山溪夏日長，云樹兩蒼茫。潑墨寫林海，根根皆棟梁。題套馬詩：憶昔呼侖貝爾游，萬千野馬眼中收。草堂不慣抄成稿，隨意揮毫到白頭。題“兩頭飲水的牛”詩：一生辛苦為農(nóng)忙，不向人間道短長。但愿年年谷滿倉，風(fēng)輕云淡飲滄浪。

　　正當(dāng)他為美術(shù)事業(yè)竭盡其力時，一場革文化人的命的運動開始了(“四人幫”篡改毛主席的旨意，迫害文化人)，那時畫家不能作畫，作家不能寫文章……成天在單位接受所謂的群眾批斗，可謂是一場腥風(fēng)血雨。這時，一尊先生無法不停下他一生鐘愛的畫筆。而那時，他的日常生活更是苦不堪言，妻子進了“五七干校”，女兒當(dāng)了上山下鄉(xiāng)的知識青年。每天從參事室學(xué)習(xí)回來后，還得自己弄吃的。晚上，在煤油燈下看書，寫檢查的發(fā)言稿，用小篆書寫毛主席詩詞三十余首。用些宣紙的邊角，畫些小馬。他去世后，我清理他的遺作時，將這些小馬稿粘貼在一個本子上，共計33張(有的還是用香煙盒子的反面勾畫的)，這些畫稿，全是栩栩如生，各種馬的姿態(tài)，真令人叫絕。我把這些畫稿當(dāng)作張家的傳家寶，我在前頁寫了前言，留給我和一尊的外孫女張羽嘉永久珍藏學(xué)習(xí)(羽嘉孫女是湖南師大美術(shù)系的)。

　　1972年4月下旬，我由干?；丶姨接H，發(fā)現(xiàn)一尊咳嗽不停，人也消瘦不堪。5月3日，我陪他到湘雅醫(yī)院就醫(yī)，醫(yī)生聽診后，開了透視的診單，一經(jīng)透視，確診為周圍形肺癌。而且已到晚期，不能手術(shù)。只能注射抗癌針劑和服用抗癌藥物。這無異于晴天霹靂，把我們兩人都震倒了，我強忍悲痛，扶著他走回家中，以后每天去醫(yī)院打針，還去中醫(yī)院診治。

　　因為他患的是不治之癥，由省參事室給五七干校出證明，讓我請假在家護理他。

　　在中西藥結(jié)合治療下，病情有些控制。他一貫的樂觀態(tài)度，也能穩(wěn)住病情。在他精神尚好的時候，他躺在靠椅上閱讀美術(shù)雜志，他常對來探望他的朋友們說，我要以我的畫來養(yǎng)我的病，我的腹稿很多，我要戰(zhàn)勝癌魔，畫些東西留給后輩們。

　　1973年元旦，他畫了一幅小馬，尺寸不大，卻神駿異常，當(dāng)時有位叫易國祥的青年人站在他旁邊看他畫，并且說：“張伯伯!你把這張馬送給我好嗎?如果你老同意，請落我的上款。”他隨即題上：國祥留念，張一尊于1973年元旦。誰知，這是他的絕筆。我真后悔，為什么當(dāng)時不阻止，要他落我的上款呢?不過，話又說回來，我看他精神那么好，我不相信他會舍我而去。

　　畢竟還是無法治好癌魔。3月19號住進了湘雅醫(yī)院，3月28日在昏迷之際，單位領(lǐng)導(dǎo)、同事，都來探望，他強睜昏花的眼神，說了一句：“一切聽從黨安排。”便溘然而逝。

　　他自己對身后事，未作任何安排，雖然在“文革”中，組織上不出面開追悼會，我們家屬還是在他生前好友們的支持下，開了一個較為隆重的追悼會。

　　他的骨灰，經(jīng)參事室批準(zhǔn)，葬于革命陵園。

　　1991年湖南省美術(shù)家協(xié)會、吉首市政府、湘西自治州文聯(lián)、吉首市德夯風(fēng)景區(qū)，為了紀(jì)念這位土家族的著名畫家，在德夯風(fēng)景區(qū)建立了“一尊亭”。“一尊亭”三字由著名畫家、鳳凰縣人黃永玉所寫(一尊每次去北京時，與沈從文、田個石、黃永玉過從甚密，他們?nèi)硕际区P凰人，黃永玉在張、沈、田當(dāng)中算是小字輩)。

　　“一尊亭”內(nèi)立有“張一尊先生傳略”，顏家龍老師撰文，王超塵老師書寫，王家齊刻石。亭柱上及亭內(nèi)的對聯(lián)、詩詞有旅美華僑潘力生、成應(yīng)■伉儷，有省內(nèi)著名詩文家王儼思、劉世善、易祖洛、虞逸夫、師君侯等，顏老師題的對聯(lián)是：“揮劍長吟，請纓愿奪三軍帥；揮毫起舞，畫馬能傳千里神。”虞逸夫先生的詩是：“畫馬從未祖韓干，問誰絕藝得薪傳。徐公張老如雙駿，馳騁中原孰后先?”寫到這里，我不禁想起前些時在一本畫冊上看到刊有一尊的雙馬(未落款，蓋有印記)，曾曉滸老師題有：“吉首張一尊先生，畫壇耆宿也，上世紀(jì)三、四十年代，以寫馬揚名海內(nèi)，時有北徐南張之譽。……六十年代初，予有幸與先生結(jié)席合作，獲益良多，深感先生虛懷若谷，提攜后輩之美德。前賢已逝卅載，今睹遺墨，不禁白云黃鶴之嘆!”

　　一尊亭落成典禮，省美協(xié)主席黃鐵山代表省文聯(lián)、省美協(xié)致詞：……張先生是享譽全國的國畫大師，他的畫馬更是盛名遠揚。他的《冒雨搶耕》等作品，開了以傳統(tǒng)繪畫表現(xiàn)現(xiàn)實生活的先河，因此他在藝術(shù)上的功績是永垂史冊的。張一尊先生也是湖南美術(shù)事業(yè)的開拓者……他為人坦誠耿直，剛正不阿，忠誠于藝術(shù)，熱誠提攜青年，人品、畫品堪稱楷模。

　　編者注：吳佩君系張一尊先生的遺孀。已是86歲的高齡了。聽說我們要編輯出版《湖湘文藝人物》，她抱病趕寫了這篇文章。在此向她表示敬意。