來源: 時間 : 2015-08-27
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鄭小娟(1940— )湖南長沙人。作品《山雀》、《新裝》等被中國美術館、中國畫研究院等單位收藏。曾任湖南美術出版社社長兼總編、湖南省美協(xié)副主席。
陽光下的云
鄭小娟先生曾經(jīng)作為特型演員在電影里扮演了鄧穎超。這是一個畫家在演藝界的一次偶然客串。然而,鄭小娟先生在生活中扮演的卻是多重的角色。
她首先是一個畫家,然后是一個畫家的妻子、兩個畫家的母親,再就是是一個編輯、出版社的社長,還當過省美協(xié)副主席?,F(xiàn)在,鄭小娟的角色成分發(fā)生了變化,從卸任社長到退休,社會角色慢慢地淡化。剩下的就是前面三個永遠不變的角色。前些天,鄭小娟先生的丈夫、著名水墨畫家姜坤先生的大型畫集出版以及個人展覽開幕。據(jù)我所知,關于畫冊出版以及展覽的諸多事宜,皆是鄭小娟先生在張羅操辦。
鄭小娟先生作為湖南美術界的一位知名畫家,一個令人尊敬的長者,有點像知心姐姐、輔導員的味道,她的體諒他人、善解人意使她有一種領導者的親和力。
有一次,我和鄭小娟先生同桌吃飯,不小心,她被魚刺卡了,我當時極力主張她去醫(yī)院。我和她坐在社里派的車上,頓時感覺她的身體有一種溫暖的氣息在飄散,這樣的氣息喚起我記憶庫里的外婆、母親的很多熟悉而溫暖的氣息。我是一個對于氣息很敏感的人。我想;她的身上散發(fā)著的是一種母性的芬芳吧。
有一次,鄭小娟先生在電話里很遺憾地告訴我,她給她在美國的女兒寄去的郵包弄丟了,那里有她為女兒準備的多套毛線編織的衣裙。每一套衣裙的顏色都是她精心搭配的。可惜丟了。
姜坤先生體質偏弱,鄭小娟先生對于丈夫的照顧,使大家都很感動。鄭小娟先生就像一個外交部長,又是一個內務部長。我讀了姜坤先生的大畫冊、看了他的個人展覽,感覺“軍功章”早有鄭小娟先生的一半。
很多年以前,還是鄭小娟當湖南美術出版社社長的時候,我就聽很多藝術圈內的朋友說過,湖南美術出版社有一個民主的藝術的氛圍,領導還提倡編輯們搞創(chuàng)作,這使不少搞業(yè)務創(chuàng)作的人都很羨慕。聽說在美術出版社,這樣的傳統(tǒng)一直延續(xù)到今天。我不知道,這些是不是與鄭小娟有關?
一年多前,我請鄭小娟先生為我畫了她的自畫像,當時好像正值她退休之際,她把自己畫在一朵云上面,搖晃著一支毛筆:“晴空萬里知多少,一片閑云足卷舒。”對于她來說,靜心畫畫的日子就要來了。一個多月前,我在她家里看到了她不少的新作。陽光下的一片閑云表達了她當時的心境。前不久,我給姜坤先生寫了一篇《風中的草》,今天,我寫鄭小娟先生忍不住就寫下這樣的標題:《陽光下的云》。
心在青山那一邊
——讀姜坤鄭小娟的畫
青山,是視野的屏障,想象展開的地方。那遙遠而神秘的地方,到底深藏著怎樣的景致和人物?
姜坤和鄭小娟的畫,為我們展開了青山那邊的長卷。那是苗家、土家、侗家、瑤家的詩意生活——勞動、愛情、歌舞,原生態(tài)山翠水碧的夢幻境界,早已遠去的民間故事和神話傳說,是我們城里人詩贊歌詠而不得的香格里拉。
真有這樣的地方和這樣的人物嗎?真的!畫家伉儷從年輕時在山里插隊落戶,到后來無數(shù)次的進山出山,三十多年與那里的土地和人民生息相通、情思不斷。每一人物、每一場景、甚至微妙的情緒,都可找到依據(jù)和線索。不是居高臨下的打量和同情,不是獵奇式的觀光和采風,更不是憑空臆造的想象和杜撰。
再現(xiàn)山寨,無論現(xiàn)實與浪漫,總是用心而有情。
那是藝術的真實:傳統(tǒng)筆墨中的現(xiàn)代意識,宏大場景中的精微細膩,簡練明白中的內涵與韻致。
鄭小娟的工筆是這樣。畫面整體的裝飾性是流動的,充盈著時代的青春氣息?!稌窭苯贰罚钜坠蠢粘鲆环N湘情,樸實而專注的瑤家少婦、酣睡的稚童、熱辣鮮紅的果實,渲染出蘊含在內心的多少熱情?!渡饺浮返膭痈信c流變,仿佛人人置身春風的蕩漾之中?!兜崖暋贰ⅰ队筒嘶ā?、《高高的石頭墻》,場景在春天定格,侗家、瑤家兒女滿面春風。誰不愛春風,誰不被春風陶醉?
姜坤的寫意也這樣。畫家的主要意象:青山、吊腳樓、侗家和苗家的美女,這樣,不拘小節(jié)反而凸現(xiàn)主題,讓視覺聚焦在最有價值的地方。相應的,技法也在逐漸提純,無需更多細節(jié)或者更多色彩,肯定的手法、厚重的筆墨造成油畫般的力量感和特有的水墨個性。
一工一寫,一剛一柔,一動一靜,兩位畫家的創(chuàng)作相映成趣又相得益彰。如何把握其不同風格與共同的藝術價值?東山魁夷沉浸在中國南方的風景中這樣感慨道: “風景之美,不僅表現(xiàn)在其天地自然本身的優(yōu)美上,還表現(xiàn)在居住在那里的文化、歷史以及精神上那種令人感到真正美的東西。”他強調,談中國的風景美,一定要談中國民族精神之美。確實,觸摸到人的心靈和情感,對風景的感動就會更加深沉。
群居在湖南西部的土家族、苗族、瑤族、侗族人民,是湖南的主體少數(shù)民族,是湖湘文化的組成部分,也是構成湖南獨特精神個性和美麗的重要因子。
他們自由、自然、自在、自足的生活生產方式,不僅成為今天都市人的向往,更留存著被現(xiàn)代性摧毀的許多地方已散失殆盡的傳統(tǒng)文明。表現(xiàn)那里的風景和人文,帶來的不僅僅是美景,還有追思與拷問。
姜坤鄭小娟在北京中國美術館的聯(lián)展,題名“山外山”,那是一種自我位置的把握,一種藝術信心的標高,也是他們通過腳力可以抵達的地方。
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