黨的十八大以來(lái)，黨中央高度重視文藝工作，習(xí)近平總書記主持召開文藝工作座談會(huì)并發(fā)表重要講話，中央相繼印發(fā)《關(guān)于支持戲曲傳承發(fā) 展的若干政策》《關(guān)于全國(guó)性文藝評(píng)獎(jiǎng)制度改革的意見》《關(guān)于繁榮發(fā)展社會(huì)主義文藝的意見》等文件，召開繁榮發(fā)展社會(huì)主義文藝推進(jìn)會(huì)，為新的時(shí)代條件下做好 文藝工作提供了基本遵循。文藝事業(yè)發(fā)展正在迎來(lái)大有可為的黃金期。深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記重要講話精神和中央部署要求，努力推出更多無(wú)愧于時(shí)代的扛鼎之 作，激發(fā)實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的文藝力量，是文藝戰(zhàn)線義不容辭的責(zé)任。

　　以作品為中心抓精品創(chuàng)作

　　作品是“硬道理”。藝術(shù)家的造詣、文藝的繁榮發(fā)展，歸根結(jié)底要靠作品來(lái)說(shuō)話。沒有優(yōu)秀作品，其他事情搞得再熱鬧、再花哨，也只是表面文章。推動(dòng) 文藝繁榮發(fā)展，最根本的是扭住精品創(chuàng)作這個(gè)中心環(huán)節(jié)，按照習(xí)近平總書記講的“思想精深、藝術(shù)精湛、制作精良”標(biāo)準(zhǔn)，踏踏實(shí)實(shí)出作品、創(chuàng)精品。

　　精品是時(shí)代的經(jīng)典之作。人類文明發(fā)展史昭示，制度變遷、科技革命、國(guó)家興衰，文藝經(jīng)典往往是“春江水暖鴨先知”，無(wú)一不是“感國(guó)運(yùn)之變化、立時(shí) 代之潮頭、發(fā)時(shí)代之先聲”。一個(gè)時(shí)代的偉大作品，只有與國(guó)家和民族同頻共振，反映出波瀾壯闊的“宏大敘事”，才能發(fā)出振聾發(fā)聵的聲音，最大程度地彰顯其價(jià) 值和意義。在決勝全面小康、奮力譜寫中國(guó)夢(mèng)的當(dāng)前，文藝創(chuàng)作不能回避大事、大情、大理。廣大作家藝術(shù)家要積極投身現(xiàn)實(shí)、燭照現(xiàn)實(shí)，全面展示人們追夢(mèng)、圓夢(mèng) 的奮斗畫卷，把當(dāng)今時(shí)代的精彩故事講出來(lái)、講出彩，傾力鍛造體現(xiàn)時(shí)代特色、塑造時(shí)代精神的精品力作，做時(shí)代風(fēng)氣的先覺者、先行者、先倡者。

　　精品是原創(chuàng)的傳世之作。原創(chuàng)是文藝的生命，是文藝繁榮發(fā)展的“發(fā)動(dòng)機(jī)”。古今中外的傳世之作，之所以歲月越打磨越見光亮，關(guān)鍵就是原創(chuàng)，是開創(chuàng) 性的作品。沒有創(chuàng)新或者原創(chuàng)能力不足，就只能跟風(fēng)克隆、抄襲模仿、機(jī)械復(fù)制。現(xiàn)在，我們的文藝創(chuàng)作生產(chǎn)，盡管在制作、技術(shù)、管理等環(huán)節(jié)有了長(zhǎng)足進(jìn)步，但內(nèi) 容生產(chǎn)整體上還存在“原創(chuàng)缺位”的現(xiàn)象，處于“微笑曲線”的低端，迫切需要推出更多像高鐵那樣實(shí)現(xiàn)核心技術(shù)自主化的文藝作品。必須堅(jiān)持把創(chuàng)新精神貫穿于文 藝創(chuàng)作生產(chǎn)全過(guò)程，依托文藝生產(chǎn)單位設(shè)立重點(diǎn)項(xiàng)目研發(fā)機(jī)構(gòu)，增強(qiáng)原創(chuàng)自覺，提高原創(chuàng)能力，破陳規(guī)、開生面、引風(fēng)氣，鍛造出更多具有原創(chuàng)價(jià)值、自主知識(shí)產(chǎn)權(quán) 和核心競(jìng)爭(zhēng)力的文藝作品和文化品牌。守正出新才能歷久彌新。講原創(chuàng)，不能割裂傳統(tǒng)。增強(qiáng)文藝原創(chuàng)能力，不能脫離本土文化傳統(tǒng)這個(gè)“母體”的支撐，要善于開 掘本土文化中的“天然鈾礦”，善于利用人無(wú)我有的“土特產(chǎn)”。跟著美國(guó)人去拍好萊塢式的故事，跟著意大利人去比賽歌劇，就等于用人家設(shè)立的標(biāo)準(zhǔn)去跟人家賽 跑，是很難跑贏人家的。

　　以作品為中心抓精品創(chuàng)作，離不開良好創(chuàng)作生態(tài)的涵養(yǎng)。好的自然生態(tài)就是藍(lán)天白云、青山綠水，好的創(chuàng)作生態(tài)就要風(fēng)清氣正、心齊氣順。這就需要文藝 主管部門想方設(shè)法在政策、規(guī)劃、傳播、評(píng)價(jià)等方面拿出針對(duì)性強(qiáng)的措施，做好服務(wù)、提供條件，讓作家藝術(shù)家坐得住、安得心，讓好作品出得來(lái)、出得順，切實(shí)營(yíng) 造“萬(wàn)類霜天競(jìng)自由”的創(chuàng)作生態(tài)。牢固樹立“功成不必在我，成功一定有我”的理念，遵循文藝創(chuàng)作規(guī)律，堅(jiān)持“慢功出精品”，當(dāng)好“孵化器”“孵蛋者”，不 能急功近利，結(jié)果把“軟殼蛋”給催生下來(lái)了。

　　以人民為中心抓創(chuàng)作導(dǎo)向

　　社會(huì)主義文藝，本質(zhì)上是人民的文藝。一方面，人民需要文藝，文藝越來(lái)越成為人們生活消費(fèi)的“剛需”；另一方面，文藝需要人民，人民是文藝創(chuàng)作的 源頭活水，為人民鼓與呼、歌與詠，是社會(huì)主義文藝的天職、是文藝工作者應(yīng)有的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。文藝只有堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，對(duì)準(zhǔn)人民群眾、表現(xiàn)人民群 眾、服務(wù)人民群眾，才有根基和生命力。那么，怎么堅(jiān)持以人民為中心抓創(chuàng)作導(dǎo)向呢?

　　最根本的是扎根人民、扎根生活。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，文藝創(chuàng)作方法“最根本、最關(guān)鍵、最牢靠的辦法是扎根人民、扎根生活”。有生活的作品才是大作 品。文藝之樹只有“根”在民間，“干”才挺拔、“枝”才繁茂。強(qiáng)調(diào)“扎根”，不是應(yīng)急式的采風(fēng)，不是急就章式的調(diào)研，關(guān)鍵是要把“根”扎進(jìn)去，像“秤砣一 樣沉入水底”，像“釘子一樣釘進(jìn)木頭”，不僅身要沉下去，而且心要留下來(lái)、情要融進(jìn)去，真正把自己還給生活、還給社會(huì)、還給人民。人民作家周立波曾說(shuō)過(guò)這 么一句話，“只想為人民寫點(diǎn)東西，做他們的代言人”。20世紀(jì)50年代中期，他舉家從北京遷回老家湖南益陽(yáng)鄉(xiāng)下，與農(nóng)民群眾同吃同住同勞動(dòng)，在農(nóng)村生活長(zhǎng) 達(dá)十年之久，最終創(chuàng)作出了轟動(dòng)文壇的長(zhǎng)篇小說(shuō)《山鄉(xiāng)巨變》。扎根人民、扎根生活，就是要像周立波等老一輩藝術(shù)家那樣，走出書齋、走向生活，沉下去、貼地 皮、接地氣、沾人氣，寫有“溫度”的作品，做“暖心”的文藝工作者，使作品始終保持群眾立場(chǎng)和生活溫度。

　　必須力戒浮躁之氣。“臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功”。任何經(jīng)典之作、傳世之作，都是苦心孤詣、反復(fù)淬煉的結(jié)果。米開朗基羅的壁畫《最后的審判》，一 畫就是六年。著名翻譯家草嬰，窮一生之力翻譯的《托爾斯泰全集》，之所以成為最經(jīng)典、最權(quán)威的譯本，關(guān)鍵秘訣就是他所說(shuō)的“每天只譯一千字”。老子說(shuō)“為 學(xué)日益、為道日減”，講的就是，為學(xué)要做加法，不斷豐富學(xué)識(shí)、閱歷；修道要做減法，少些欲望、浮躁。文藝工作者唯有樹立精品意識(shí)，涵養(yǎng)靜氣定力，修煉學(xué)識(shí) 學(xué)養(yǎng)，拿出“板凳要坐十年冷”的堅(jiān)忍和執(zhí)著，拿出“語(yǔ)不驚人死不休”的精雕與細(xì)琢，用心、用力、用情、用功去打磨作品、鑄造精品，才能切實(shí)提高自身的“核 心競(jìng)爭(zhēng)力”。

　　積極推動(dòng)文藝對(duì)接群眾的精神文化需求。“不忘初心，方得始終”。人民的需要始終是文藝存在的根本價(jià)值。文藝創(chuàng)作不論走得多遠(yuǎn)，都不能忘了為什么 出發(fā)。決勝全面小康、實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的偉大實(shí)踐，要求文藝工作者保持一顆家國(guó)情懷、民生情懷的“文心”“詩(shī)心”“畫心”，對(duì)人民深情聚焦、熱情禮贊、真情奉 獻(xiàn)，把最好的精神食糧奉獻(xiàn)給人民，讓文藝觸及人民“內(nèi)心最柔軟的地方”?，F(xiàn)在廣場(chǎng)舞風(fēng)靡全國(guó)、遍地開花，甚至還跳到了國(guó)外，這充分說(shuō)明，“天下順治在民 富，天下和靜在民樂”。文藝創(chuàng)作就是要善于借助“廣場(chǎng)舞+”思維，“+”政策宣傳，“+”核心價(jià)值觀，“+”正確導(dǎo)向，拉近文藝與人民群眾的距離，實(shí)現(xiàn)文 藝“大眾化”與“化大眾”相統(tǒng)一，讓文藝的芳華永遠(yuǎn)為人民綻放。

　　建立以人民檢驗(yàn)為“度量衡”的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。人民是文藝審美的鑒賞家和評(píng)判者。一部作品好不好、有沒有價(jià)值，人民的評(píng)價(jià)始終是最高標(biāo)準(zhǔn)。“小我”越 來(lái)越小，“大眾”才會(huì)越來(lái)越多。文藝工作者必須始終站穩(wěn)人民立場(chǎng)，高度重視群眾口碑，不能眼里只有小圈子、沒有大社會(huì)，更不能以群眾看不懂、看不了自己的 作品為榮。要堅(jiān)持把群眾滿意認(rèn)可作為文藝創(chuàng)作的衡量標(biāo)準(zhǔn)，防止以唯票房、唯收視率、唯點(diǎn)擊量、唯發(fā)行量論英雄，從根本上改變重專家評(píng)價(jià)、輕群眾認(rèn)可的現(xiàn) 象。尤其要大力糾正脫離群眾、只為評(píng)獎(jiǎng)而創(chuàng)作的問題，決不能耗費(fèi)巨資、廣招人才，排一臺(tái)戲、搞一個(gè)節(jié)目、演一場(chǎng)兩場(chǎng)，就“刀槍入庫(kù)”，也不能像時(shí)裝一樣過(guò) 一兩年就不“時(shí)髦”了。

　　以人才為中心抓隊(duì)伍建設(shè)

　　文藝事業(yè)繁榮發(fā)展，精品力作不斷涌現(xiàn)，關(guān)鍵靠人才。要強(qiáng)化“人才是第一資源”的理念，狠抓文藝隊(duì)伍建設(shè)。

　　抓“尖子”，培養(yǎng)造就一批文藝領(lǐng)軍人物和拔尖人才。文藝要有“地標(biāo)性建筑”，關(guān)鍵要有“頂級(jí)設(shè)計(jì)師”，有文藝領(lǐng)軍人物和拔尖人才。要以“等不 起”的責(zé)任感、“慢不得”的緊迫感，狠抓領(lǐng)軍人才隊(duì)伍建設(shè)，培養(yǎng)更多的文藝名家大師。堅(jiān)持“不求所有、但求所用”，大力實(shí)施“文藝引智工程”，突破身份、 資歷、地域等限制，對(duì)高層次文化人才實(shí)行特殊政策、“綠色通道”，確保引得進(jìn)、留得住、用得好。

　　抓“苗子”，發(fā)現(xiàn)培養(yǎng)一批有發(fā)展前途的文藝新秀。有詩(shī)云：“詩(shī)家清景在新春，綠柳才黃半未勻。若待上林花似錦，出門俱是看花人。”這就是說(shuō)，以 “花”喻人，要善于在“綠柳才黃”之際識(shí)別、發(fā)現(xiàn)人才，如果等到“上林花似錦”，人才都出名了，再去發(fā)現(xiàn)也沒有多少意義了?，F(xiàn)在，一些領(lǐng)域還面臨人才斷 層、青黃不接的現(xiàn)象，個(gè)別劇種甚至陷入“戲隨人死”的窘境。這就需要發(fā)現(xiàn)青年文藝人才，發(fā)現(xiàn)好“苗子”，加大扶持培養(yǎng)力度。

　　抓“根子”，健全完善有利于人才脫穎而出的體制機(jī)制。列寧在論及文藝創(chuàng)作規(guī)律時(shí)，提出了“兩個(gè)廣闊天地”的論斷，也就是必須保證有“個(gè)人創(chuàng)造性 和個(gè)人愛好的廣闊的天地，有思想和幻想、形式和內(nèi)容的廣闊的天地”。這說(shuō)明，藝術(shù)生產(chǎn)力的解放，關(guān)鍵是人的解放；人的解放，“根子”在機(jī)制的完善。要以推 進(jìn)文化事業(yè)單位、國(guó)有文化企業(yè)改革為契機(jī)，深化內(nèi)部人事制度改革，盤活盤優(yōu)人才資源，破除制約人才培養(yǎng)、評(píng)價(jià)、使用、流動(dòng)、激勵(lì)的思想束縛和制度藩籬，形 成優(yōu)秀人才脫穎而出的制度環(huán)境。堅(jiān)持“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”，鼓勵(lì)藝術(shù)探索和創(chuàng)新，著力營(yíng)造尊重勞動(dòng)、尊重創(chuàng)造、尊重藝術(shù)規(guī)律、尊重文藝工作者的濃厚氛 圍。

　　(張文雄，作者系中共湖南省委常委、宣傳部部長(zhǎng))