在這個文化多元化的時代，文學(xué)的生存與生產(chǎn)呈現(xiàn)豐富的方式與狀態(tài)。文學(xué)的發(fā)展從來就是在“常”與“變”中不斷前行的，沒有所謂固定不變的因襲規(guī)律。“一代自有一代之文學(xué)”才是文學(xué)史發(fā)展的寫照。所以，既堅守自身精神與立場，同時順應(yīng)時代發(fā)展趨勢，探索文學(xué)發(fā)展的新空間，也是文學(xué)科學(xué)發(fā)展的具體體現(xiàn)。

　　文學(xué)除了在傳統(tǒng)生產(chǎn)方式的基礎(chǔ)上進(jìn)一步發(fā)展之外，還有一個與其他新興文化產(chǎn)業(yè)合作共贏的問題。關(guān)于文學(xué)未來發(fā)展空間的思考就是從這一基本思路出發(fā)的。

　　跨界寫作：文學(xué)寫作的新轉(zhuǎn)型

　　其實跨界寫作與文學(xué)轉(zhuǎn)型并不是什么文學(xué)新現(xiàn)象。在發(fā)展過程中，就一直受制于社會文化風(fēng)尚、書寫工具與方式、傳播技術(shù)與手段等因素的影響，這一影 響使文學(xué)不斷推出新的文體形式與話語風(fēng)格，所以沒有什么真正意義上的純粹的文學(xué)寫作方式。詩歌從四言、五言、七言，從格律到自由體，由詩至詞至曲，這些體 式變化不是簡單形式的革新，而是與當(dāng)時文學(xué)生產(chǎn)的體制機(jī)制、傳播方式與文化消費有關(guān)。

　　當(dāng)下的跨界寫作主要呈現(xiàn)出兩種方式。一種是“文體跨界”。作家成為文體多面手。在一定程度上，這是現(xiàn)代作家不同于古代作家的一個重要方面。這與 其說是作家才華的體現(xiàn)，不如說是現(xiàn)代的文學(xué)生產(chǎn)需要對作家才華的塑造。當(dāng)下的跨界寫作，還體現(xiàn)在同一種文本中將多種文體雜糅的趨勢。韓少功將小說與詞書熔 于一爐，創(chuàng)作《馬橋詞典》；劉震云將小說與戲劇融為一體，寫出《一腔廢話》；李洱將神話傳說、歷史考據(jù)、美術(shù)作品綴合一處，遂有《遺忘》……更有畢淑敏試 手科幻題材，譜成《花冠病毒》；張煒試航兒童文學(xué)之域，推出《半島哈里哈氣》……在“文體轉(zhuǎn)換”或謂“跨界轉(zhuǎn)型”的背后，文化市場的迎合與文化消費的判 斷，包括制造賣點的炒作等意圖與策略十分明顯。

　　文學(xué)跨界在當(dāng)下有進(jìn)一步向新興文化產(chǎn)業(yè)融合與參與的趨勢?！秶?ldquo;十二五”文化改革發(fā)展規(guī)劃綱要》明確指出：實施一批重大項目，推進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)結(jié) 構(gòu)調(diào)整，發(fā)展壯大出版發(fā)行、影視制作、印刷、廣告、演藝、娛樂、會展等傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)，加快發(fā)展文化創(chuàng)意、數(shù)字出版、移動多媒體、動漫游戲等新興文化產(chǎn)業(yè)。 在這些產(chǎn)業(yè)中，都預(yù)留了文學(xué)施展的空間與價值地位。這除了需要文學(xué)事業(yè)向文學(xué)產(chǎn)業(yè)化實施遷移，還需要通過跨界寫作來進(jìn)行生產(chǎn)轉(zhuǎn)型，其中影視制作、演藝等產(chǎn) 業(yè)，與文學(xué)跨界寫作的親和度與合作性最強(qiáng)。它們需要大量而優(yōu)秀的文學(xué)編劇與文學(xué)策劃，以此將傳統(tǒng)與現(xiàn)代的各種文藝形式實施傳承與傳播，在實現(xiàn)自身文化價值 的同時，取得可觀的經(jīng)濟(jì)價值與良性的產(chǎn)業(yè)發(fā)展。

　　文學(xué)以獨立的自我行為、個人書寫向各種文化產(chǎn)業(yè)遷移與合作，文學(xué)跨界與作家跨界寫作，是文化產(chǎn)業(yè)化一種重要的發(fā)展趨勢。

　　數(shù)字化生存：文學(xué)發(fā)展的新空間

　　無論是以 “數(shù)字化時代”“傳媒時代”還是“網(wǎng)絡(luò)時代”來命名當(dāng)下的社會生活，這些帶有技術(shù)性色彩的詞匯，都意味著建立在科技基礎(chǔ)上的現(xiàn)代生活方式與生產(chǎn)方式發(fā)生了 深刻的變革。它對文學(xué)的沖擊，在今天不再是討論所謂傳統(tǒng)文學(xué)是生還是死的問題，甚至不必討論以文字語言符號為載體的文學(xué)如何借助各種媒介與傳播環(huán)境完成自 身價值的問題，而是文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展過程中，文學(xué)自身進(jìn)一步產(chǎn)業(yè)化并探索自身發(fā)展模式的問題。

　　單就十幾年網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的發(fā)展而言，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)已經(jīng)成為文學(xué)發(fā)展不可遏制的新的增長點，盡管網(wǎng)絡(luò)文學(xué)還存在良莠不齊、魚龍混雜的現(xiàn)象，但是，在海量的 網(wǎng)絡(luò)文學(xué)基數(shù)上，優(yōu)秀的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品絕對是一個驚人的數(shù)值，贏得讀者的廣泛歡迎，同時產(chǎn)業(yè)經(jīng)營成功的作品也不在少數(shù)。寫手借助商業(yè)化運作，在取得巨大知名 度和商業(yè)利益的同時，促進(jìn)了文學(xué)的發(fā)展，打破了傳統(tǒng)作家一統(tǒng)天下的局面，也改變了在傳統(tǒng)機(jī)制體制下的文學(xué)生產(chǎn)方式，拓展了文學(xué)發(fā)展的新空間。

　　在市場運作的過程中，融合的趨勢十分明顯。一方面，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的產(chǎn)業(yè)鏈由網(wǎng)絡(luò)收費閱讀延伸到實體出版、影視改編、網(wǎng)絡(luò)游戲改編以及衍生產(chǎn)品的制 造。在網(wǎng)上躥紅同時在出版業(yè)獲得成功的例子可謂前赴后繼。另一方面，實體出版同樣向數(shù)字出版轉(zhuǎn)型，有的介入網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，有的自辦文學(xué)網(wǎng)站，很多網(wǎng)上作品出現(xiàn) 火爆勢頭的時候，就被出版商簽約出版。對于作者來說，可以以多種方式實現(xiàn)自身價值與知名度；對于讀者來說，獲得了更多的閱讀渠道與享用消費方式。

　　在這個過程中，文學(xué)生產(chǎn)不能不受到利益訴求、市場運作、炒作宣傳等非文學(xué)因素的影響，這些影響的負(fù)面性同樣十分明顯，如網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的快捷化、速度 化使創(chuàng)作在追求規(guī)模與速度的時候，可能忽視質(zhì)量與品質(zhì)的錘煉；網(wǎng)絡(luò)寫作在追求點擊率的時候，有娛樂化、膚淺化、炒作化等創(chuàng)作動因與設(shè)計，導(dǎo)致精品意識與先 進(jìn)性價值觀引導(dǎo)的缺失；文學(xué)創(chuàng)作受到資本市場的壟斷與控制，模式化與類型化寫作盛行，文學(xué)的自由寫作與多元化追求在不平衡的市場結(jié)構(gòu)中處于弱勢發(fā)展地位。 但是，這些問題并不是文化市場固有的屬性，而是產(chǎn)業(yè)化過程中必然要經(jīng)歷的磨礪過程。

　　產(chǎn)業(yè)創(chuàng)意：文學(xué)開發(fā)的新思路

　　傳統(tǒng)文學(xué)的產(chǎn)品形式是以語言文字為書寫符號、以紙質(zhì)傳媒為載體的。但是文學(xué)的產(chǎn)業(yè)創(chuàng)意，對文學(xué)自我轉(zhuǎn)型與開發(fā)提出了新的要求。這一要求，從大的方面來說：就是文學(xué)如何“物態(tài)化”的問題，即在紙質(zhì)媒體之外，進(jìn)一步以“物態(tài)化”產(chǎn)品形式出現(xiàn)而進(jìn)入消費領(lǐng)域。

　　書籍作為消費品在今天自然有很多變化，即如今天的閱讀趨向“視圖化”。 “文字語言”在“視圖”面前漸顯暗淡，這引發(fā)人們的一些憂慮。其實對“視圖”的習(xí)慣接受并不是什么新事物，在漫長的書籍出版史中，圖文并茂一直就是出版商 常用的策劃手段，只不過今天的 “視圖”消費構(gòu)成了更加綜合豐富的形態(tài)，這也是現(xiàn)代科技變革與當(dāng)下審美習(xí)慣與審美方式的變化所造成的。所以值得討論的問題不是“文學(xué)物態(tài)化”的性質(zhì)與屬性 問題，而是文學(xué)還有沒有其他“物態(tài)化”的可能與途徑。

　　文學(xué)資源的圖形化是文學(xué)“物態(tài)化”的重要途徑。這一途徑，讓文學(xué)和其他藝術(shù)形式——平面的、綜合的、行為的各種藝術(shù)門類交流融合、合作互動。如 繪畫、攝影、廣告、電影、電視、舞臺表演等。這些藝術(shù)形態(tài)的一個重要特征都是圍繞“視覺”中心來進(jìn)行信息傳達(dá)與審美傳播的，構(gòu)成了當(dāng)下精神文化消費積極活 躍的產(chǎn)業(yè)門類與產(chǎn)業(yè)集群。在文學(xué)與其他藝術(shù)交融、與文化產(chǎn)業(yè)合作中，文學(xué)依然是重要的資源開發(fā)領(lǐng)域。這從影視編劇與影視改編，舞臺編劇與各種形式的文學(xué) “演繹”，乃至動漫故事、游戲人物與“故事情節(jié)”設(shè)計中都可以看到文學(xué)的不可或缺的地位與價值。

　　以文學(xué)創(chuàng)意參與產(chǎn)業(yè)合作也是值得重視的問題。從文化產(chǎn)業(yè)實踐到文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)提升，在觀念上的重要啟示是，“創(chuàng)造”“創(chuàng)新”“創(chuàng)意”等成為一個文 化企業(yè)管理的重要理念，也成為文化產(chǎn)品是否有價值的重要標(biāo)準(zhǔn)。文學(xué)的創(chuàng)意包括文學(xué)寫作的創(chuàng)意，文學(xué)寫作以團(tuán)隊合作的方式將成為新的寫作方式。

　　產(chǎn)業(yè)創(chuàng)意也帶來作家或者文學(xué)創(chuàng)作者培養(yǎng)教育的問題。如在高等教育中開設(shè)“創(chuàng)意寫作”專業(yè)，授予碩士、博士學(xué)位，在正規(guī)教育之外，開設(shè)各種形式的 工作室，以此培養(yǎng)后備人才。民間也有各種類型的文學(xué)寫作培訓(xùn)機(jī)構(gòu)出現(xiàn)。它們的教育目標(biāo)、教育內(nèi)容與教育方式無不存在文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的背景影響，而反過來看， 誰能說這本身不是文化產(chǎn)業(yè)的一種呢?