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對(duì)話(huà)王躍文:生活很簡(jiǎn)單,只讀書(shū)、寫(xiě)書(shū)兩件事

來(lái)源:中國(guó)衡陽(yáng)新聞網(wǎng) 李鎮(zhèn)東   時(shí)間 : 2016-04-28

 

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  記者李鎮(zhèn)東報(bào)道  4月25日晚8點(diǎn)半,應(yīng)邀前來(lái)講座的著名作家、湖南省作家協(xié)會(huì)主席王躍文,在參觀完衡南縣文化館后,就地與本土青年作家對(duì)話(huà)交流,暢談閱讀心得和創(chuàng)作體會(huì)。短短一個(gè)小時(shí),在王躍文風(fēng)趣幽默的談吐中飛快而過(guò),讓人感受到大家風(fēng)范的同時(shí),也了解到了王躍文的生活其實(shí)很簡(jiǎn)單,只有讀書(shū)與寫(xiě)書(shū)兩件事。

  文學(xué):是一門(mén)需要?jiǎng)?chuàng)新的藝術(shù)

  近30年來(lái),王躍文筆耕不輟,創(chuàng)作非常多元。其作品既有對(duì)現(xiàn)實(shí)矛盾的銳利揭示,又有對(duì)歷史長(zhǎng)河的人文發(fā)現(xiàn),也有對(duì)故鄉(xiāng)的深情回望。無(wú)論是哪一種類(lèi)型的小說(shuō),王躍文的寫(xiě)作都滿(mǎn)懷深沉的憂(yōu)患意識(shí),顯露著凌厲的批判鋒芒,體現(xiàn)了對(duì)時(shí)代的思考。他告訴大家,文學(xué)是一門(mén)需要?jiǎng)?chuàng)新的藝術(shù)。如《百年孤獨(dú)》《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》等經(jīng)典名著,之所以能流傳于世,都有一個(gè)共同的特點(diǎn),就是較當(dāng)時(shí)的文學(xué)創(chuàng)作相比,更反映出了時(shí)代性,創(chuàng)作的內(nèi)容和形式都進(jìn)行了創(chuàng)新。

  王躍文表示,要想創(chuàng)作出深刻反映時(shí)代的文學(xué)作品來(lái),必須對(duì)所處的時(shí)代要有深刻的認(rèn)識(shí)和研究。王躍文談到了一位自己非常敬仰的作家——列夫.托爾斯泰,19世紀(jì)中期俄國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義作家,創(chuàng)作了文學(xué)史上的巨著《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,被列寧稱(chēng)為“俄國(guó)十月革命的一面鏡子”,就是對(duì)其所生活的時(shí)代進(jìn)行了深入細(xì)致地審視和思考。在前往俄羅斯學(xué)習(xí)考察時(shí),王躍文還專(zhuān)程前往列夫.托爾斯泰的墓地進(jìn)行憑吊。

  王躍文認(rèn)為,所有的文化都是從本地長(zhǎng)出來(lái)的,我們不能夠生硬地從其他的地方照搬過(guò)來(lái)。無(wú)論是虛構(gòu)主義寫(xiě)作還是非虛構(gòu)主義寫(xiě)作,都允許想象和創(chuàng)造,但是都不能脫離本土文化的土壤。現(xiàn)在網(wǎng)上流行的穿越小說(shuō)和電視上演的穿越劇,從藝術(shù)上說(shuō),王躍文表示不認(rèn)可。對(duì)基層文學(xué)堅(jiān)守者,王躍文卻特別地敬重。

  印象:每次來(lái)的感覺(jué)都非常好

  在談到對(duì)衡陽(yáng)的印象時(shí),王躍文說(shuō),小時(shí)侯,感覺(jué)衡陽(yáng)是一個(gè)很遙遠(yuǎn)的地方。記得當(dāng)時(shí)買(mǎi)過(guò)一雙涼鞋,看鞋底有“衡陽(yáng)制造”幾個(gè)字,便對(duì)衡陽(yáng)記憶深刻,當(dāng)時(shí)感覺(jué)那肯定是一個(gè)很美好的地方。后來(lái)到了衡陽(yáng),感覺(jué)果真很好。相較大湘西,更覺(jué)得衡陽(yáng)歷史文化悠久,人文底蘊(yùn)深厚。

  之后每次來(lái)衡陽(yáng)的感覺(jué)都非常好。衡陽(yáng)的自然景觀、人文環(huán)境,還有好客的人們,深深地吸引著這位作家。在說(shuō)到下午參觀的王氏宗祠時(shí),王躍文一再?gòu)?qiáng)調(diào)是拜謁宗祠。他說(shuō)感覺(jué)非常貼切,“忠孝耕讀”的宗祠文化,是秀立在現(xiàn)代文明中的一座原生態(tài)文化豐碑,是湖湘文化的活化石,讓自己也感受到了王氏祖先的風(fēng)骨。在離開(kāi)漁溪王氏宗祠之前,王躍文題寫(xiě)了“同宗同源,一脈相承”八個(gè)大字。

  當(dāng)問(wèn)及下次什么時(shí)候再來(lái)衡陽(yáng)時(shí),王躍文開(kāi)心地說(shuō),衡陽(yáng)這么美、這么好的地方,只要有邀約,大家想見(jiàn)的時(shí)候就會(huì)來(lái)了。

  勉:閱讀與寫(xiě)作讓我們優(yōu)雅

  一年下來(lái),讀書(shū)超過(guò)一千萬(wàn)字!如果不是親耳所聽(tīng),很難讓人相信。對(duì)每天要閱讀兩三萬(wàn)字的王躍文來(lái)說(shuō),時(shí)間尤其珍貴。王躍文說(shuō),閱讀方式因人而異。他不太習(xí)慣用手機(jī)等電子閱讀器,偏愛(ài)看紙質(zhì)書(shū)。手機(jī)閱讀目前需要解決碎片化、淺薄化的問(wèn)題,很多人是一天到晚都盯著手機(jī)的低頭族,而這些信息正如同一位臺(tái)灣詩(shī)人所形容當(dāng)?shù)匚乃嚫笨菢?mdash;—“甜甜的語(yǔ)言,短短的篇章,淺淺的哲學(xué),淡淡的憂(yōu)傷”,實(shí)則毫無(wú)營(yíng)養(yǎng)。

  王躍文喜歡閱讀文學(xué)經(jīng)典,也倡導(dǎo)閱讀文學(xué)經(jīng)典。他說(shuō),文學(xué)經(jīng)典是時(shí)間追認(rèn)的,這是鐵律。任何經(jīng)典都必須經(jīng)受時(shí)間的檢驗(yàn),它是人類(lèi)用漫長(zhǎng)的時(shí)間共同淘洗而余下的文明結(jié)晶。人類(lèi)的共同價(jià)值必是向上向善向美的,因而文學(xué)經(jīng)典也必須具備這些人類(lèi)公認(rèn)的品性。

  人的生命有限。王躍文自中年以后把閱讀時(shí)間看得越發(fā)珍貴了,所以非經(jīng)典作品絕不花費(fèi)時(shí)間。他告訴衡陽(yáng)新聞網(wǎng)記者,好的經(jīng)典作品會(huì)反復(fù)讀,去年以來(lái)重讀了《紅樓夢(mèng)》《安娜·卡列尼娜》《靜靜的頓河》《百年孤獨(dú)》《卡拉瑪佐夫兄弟》等近千萬(wàn)字的文學(xué)經(jīng)典。

  最后,王躍文愉快地分享了他的讀書(shū)體會(huì),并與大家共勉——讀書(shū)最重要的是讀有所得,真正的閱讀是一種享受,會(huì)讓人變得豐富、智慧、優(yōu)雅、充實(shí),變得更加具有愛(ài)的能力。

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  王躍文,湖南溆浦人,當(dāng)代著名作家,現(xiàn)任湖南省作家協(xié)會(huì)主席。出版有長(zhǎng)篇小說(shuō)《國(guó)畫(huà)》《梅次故事》《大清相國(guó)》等,中短篇小說(shuō)集《漫水》《無(wú)雪之冬》,散文隨筆集《幽默的代價(jià)》等。先后獲《小說(shuō)月報(bào)》《小說(shuō)選刊》《中國(guó)作家》《當(dāng)代》等刊物文學(xué)獎(jiǎng)。2014年,其中篇小說(shuō)《漫水》獲第六屆(2010—2013)魯迅文學(xué)獎(jiǎng)。

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