余艷的新作《守望初心》，寫近一百年前的紅軍，二十世紀(jì)初 , 如果說中國有人的奇跡的話，長征中的紅軍是一大奇跡。我們古代有長城這樣的奇跡，但是二十世紀(jì)初 , 人的奇跡就是紅軍和紅軍的兩萬五千里的長征。原來閱讀描寫紅軍的文學(xué)作品，都是前臺的，被歷史證明了的，歷史教科書上的 , 是我們熟悉的。余艷新作《守望初心》不同，她采取了一個全新的視角，是把后臺的東西反轉(zhuǎn)推向前臺，把我們在教科書上看不到的人物事件，經(jīng)由口述、調(diào)查的方式記載下來給我們看。我們從作者的萬水千山得來的采訪和文字中，不但看到了勝利，我們同時看到了犧牲，紅軍的犧牲，女紅軍的犧牲，還有紅軍家屬的女性的犧牲，有身體的，有情感的，更有生命的，女性作為英雄的這樣一面，在這部書中得到了充分的展示，同時女性作為英雄背后的人的光采也得到了充分展示。這是英雄主題的贊歌，是英雄的贊歌，但這曲贊歌不是空泛的，而是切實從心中抒發(fā)出來的，是有堅實的歷史事實作為依據(jù)的，作者在記錄歷史、謳歌英雄方面，對歷史題材的這樣一種文學(xué)的書寫，是一種英雄的視角，也是一種女性的視角，從女性的角度看女性在革命和解放中的貢獻(xiàn)和犧牲，這部著作為我們提供了一個全新的認(rèn)知角度。

　　她是把女性和英雄的，女性寫作和英雄主題的結(jié)合，填補(bǔ)了我們原來英雄書寫中的盲點和空缺，提供給了我們一種新的看大歷史的角度，一種新的美學(xué)的角度，在這點上是作者也許無意，也許是自覺的，而從書中看到它的表述則是非常肯定的，剛才說到英雄，女性在英雄這樣一個譜系當(dāng)中好像在文學(xué)書寫的習(xí)慣中一直是第二性的，但是這部書把第二性的女性給推向前臺拎出來，和男性并排站在一起，英雄的群像之中，他(她)們是平等的，甚至，從書中所記，我們感到女性的犧牲與貢獻(xiàn)更大一些，她們在各個人生階段所做的選擇與決斷，更讓人覺得了不起。這樣的一種文本。必是花費(fèi)了作家很大的氣力。聽說采、寫跨度多年，期間又幾易其稿。對于作家而言，《板倉絕唱》寫了一個女人的肖像，而這部《守望初心》寫了一群女人的雕像，第一部寫的是楊開慧，這一部寫的是更多的老百姓，她就是把人民的這樣一種力量跟英雄結(jié)合起來寫的，英雄不是說空中飛來的，或者騰空出世的，英雄從來就是從人民當(dāng)中誕生的，他就是打著赤腳板，是有常人的苦辣酸甜，有常人的情感的，而在大是非方面又是能做到高于常人的，何以能做到?是因為有信仰，信仰從那里來?從初心中來，對于書中記錄的他(她)們而言，信仰就是初心，是最樸素的反抗壓迫、追求自由、謀取解放的人心。和人民一樣，英雄從來也不是一個概念，不是一個符號，不是一個口號，他就是一個有血有肉，有情有義具體的人，所以在書中塑造的這樣一群英雄群像當(dāng)中，都是具體的有血有肉的人，無論是寫一個女人的肖像，還是寫一群女人的雕像，作家雖用的是兩種筆墨，但是我們看到是一種情懷。

　　第三點，書中寫出了湘妹子明朗、忠貞、爽快的性格，帶有一種地域性，也有一種革命性。當(dāng)然很多細(xì)節(jié)，我在這里不舉例了，正是有細(xì)節(jié)的支撐，那性格才鮮活生動，可愛可敬。總之祝賀，這本書給我的閱讀帶來的不僅是感動、振奮和高興，當(dāng)然也是五味雜陳，也有痛苦，比如看到書中寫的女紅軍生理期的病痛，包括母子血肉的關(guān)系中母親所做的犧牲和割舍，我讀之是五味雜陳，我也能感受到寫作者的痛苦，但是這些痛苦都化為了對英雄的愛，敬仰和禮贊，所以有一種更崇高的東西，在寫作中被挖掘了出來，我想是這種高尚的情感先感動了作家而后經(jīng)由她的寫作傳遞給我們，使得我們深受感動。

　　作者簡介：何向陽：1966 年生于河南。祖籍安徽。1980 年開始詩歌創(chuàng)作。出版有詩集《青衿》《錦瑟》。散文集《思遠(yuǎn)道》《夢與馬》《肩上是風(fēng)》。長篇散文《自巴顏喀拉》《鏡中水未逝》。理論集《朝圣的故事或在路上》《夏娃備案》《立虹為記》《彼黍》，專著《人格論》等。散文、評論入選《中國新文學(xué)大系》。

　　獲魯迅文學(xué)獎、馮牧文學(xué)獎、莊重文文學(xué)獎。作品譯為英文、俄文、西班牙文等?，F(xiàn)為中國作家協(xié)會創(chuàng)作研究部主任、研究員。中國作家協(xié)會六、七、八、九屆全委會委員。享受國務(wù)院特殊津貼專家。