謝樂軍1985年開始創(chuàng)作，同年，在上海《好兒童》雜志發(fā)表處女作《留金橋》，此后陸續(xù)在報刊上發(fā)表作品。至今，著有童話《魔術老虎》《奇怪的大王》《長翅膀的小汽車》《李小海的童話》《營救星空行動》《挨打保險公司歷險記》《樂樂童話大王》《文藝湘軍百家文庫——謝樂軍卷》《魔術老虎智慧童話系列》等作品20余部。其童話創(chuàng)作主要有三個特色。

民族性和民間性

兒童文學是“人之初”的文學，小讀者的思想感情更靠近民間、靠近普通勞動者，更富有同情心。加之，兒童的生活范圍狹小，除了父母、親戚、鄰居、老師、同學等所構成的社會之外，很少與外界接觸。從這個角度來說，兒童文學受民間文化傳統(tǒng)的影響和熏陶較多，特別是與民族民間文學有一種天然的聯(lián)系與貼近。

謝樂軍在他的童話中描畫了各色各樣的動物：牛、熊、馬、猴、兔、蛇、豬、燕子、老鼠、山羊、狐貍、河馬、大象和長頸鹿等等，這些動物構成其童話作品的主角。在這些主角身上，不僅體現(xiàn)了它們各自的動物特性，而且體現(xiàn)了它們的人性特征，作為文學形象，它們的行為和思想均表現(xiàn)了鮮明的民族性。而在這些形象中最具民族特色的當屬魔術老虎了，這個形象的塑造，一開始就帶著很強的民族自覺意識和建立本民族童話的兒童文學“童話形象”的使命感。面對卡通片風靡兒童影視界，眼看著各種外國卡通形象迅速占領中國兒童心理空間的殘酷現(xiàn)實，謝樂軍憂心如焚，他發(fā)誓要塑造一個中國自己的“童話明星”，為中國少年兒童所喜聞樂見。于是，他選擇了一只老虎作為對象。老虎雄強、勇敢、健壯、八面威風，正是中國老百姓所崇拜的。在民間，小朋友戴的是虎耳帽，穿的是虎頭鞋，長得健壯叫虎頭虎腦?？梢?，作者選擇老虎這個文學形象，本身就具有鮮明的民族特色和民間特征。

在謝樂軍筆下，這只老虎還具有魔術般的變化自身的本領，且不說這一藝術構思的基本思路與《西游記》中的孫悟空七十二變一脈相承，與《聊齋志異》中的狐貍變美女一脈相傳，就連變化后老虎的心氣、性情和行為，也飽含著我們民族的心理和性格。譬如，魔術老虎幫助校園內(nèi)外的兒童們實現(xiàn)一個又一個美好的心愿，替笑巴巴創(chuàng)造奇跡獲得意外的金牌，為可愛的小名人當替身以抵制各種各樣的變味的頒獎和采訪，又用變魔術的方式給孤身老人以幫助，給行賄受賄的家長以懲戒，給沾染不良習慣的人以警示，給貧困地區(qū)失學兒童以救濟……這個憨厚、友善、熱情而又略帶頑皮的藝術形象無處不顯示著我們民族的性格內(nèi)涵與優(yōu)秀傳統(tǒng)的文化意蘊。

趣味性和教育性

謝樂軍的童話本質上是快樂的，幾乎他的每一篇童話都貫穿著游戲精神。他的童話語言通俗、活潑，情節(jié)生動、有趣，風格輕松、幽默?！赌g老虎》《魔術老虎奇遇記》塑造了一個智慧、勇敢、善良、樂于助人的童話人物，具有現(xiàn)代卡通活潑可愛的特色。就是這個可愛憨厚的“魔術老虎”形象，沒有了利爪和利牙，但是卻能變化多端，具有奇異的魔法：幫助迷路的小黑熊找到了家，為笑奶奶過生日進了廚房，還與笑巴巴等小朋友們潛入了飛碟，智斗外星人，搶救了風景區(qū)山頂上的森林帶……魔術老虎除去了它的神奇變化的本領，實質上就是一個可愛的兒童形象的變形。它可以稱得上是作者著力打造的中國式“童話明星”，非常有趣。魔術老虎與紅鼻子魔術師斗法，魔術老虎與龍王爭斗的歷險，驚險新奇，趣味橫生。魔術老虎真心真意為小朋友服務，但只會用玩魔術的方式，結果總是好心辦歪事：幫笑奶奶做飯菜，卻是看得吃不得；替笑巴巴交出試卷，完卷后卻還是白紙一張……如此這般均能引起小讀者的濃烈興趣。

魔術老虎是謝樂軍創(chuàng)作的經(jīng)典童話形象，它本領高強，會變各種各樣的魔術，又十分樂于助人，也因此經(jīng)常鬧笑話，惹大麻煩……一個個離奇且充滿想象力的童話故事，輕松愉悅，寓教于樂，在小讀者中享有良好的美譽度和較大的影響力。魔術老虎是一個與現(xiàn)代兒童心理性格息息相通的形象，它神奇的經(jīng)歷、憨厚的性格和行為，與小朋友親切幽默的對話，在相當程度上滿足了兒童們的精神需求。

此外，寫得幽默有趣的還有《鴨大王敗北》。鴨子麻脖兒被選為森林王國新大王以后，陡然間便成了王國偶像，鴨子的畫像有如雪片一般漫天飛舞，他的一言一行都競相為大家模仿。反應最快的是動物歌星們，它們紛紛模仿鴨子沙啞的嗓音大唱抒情歌曲，轟動了森林王國。最為時髦的公關小姐又創(chuàng)造發(fā)明了鴨子搖擺步，一時間，凡能走搖擺步的公關小姐要用高薪才能聘請得到。于是，鴨子麻脖兒大王徹底陶醉了，認為自己是精英和偉人。然而，王國派出去參加“全球動物歌唱大賽”的代表隊卻被轟出了大賽會場；派出去參加“全球動物超級足球賽”的、由麻脖兒大王親自帶隊的搖擺足球隊，不僅慘敗于田野山村隊，而且遭到了全場觀眾的嘲笑，鴨子麻脖兒只好悄悄地溜出足球場，它再也沒有臉面回到王宮去了。這些系列童話具有很強的現(xiàn)實感，當代社會生活的種種身影似乎撲面而來，在似與不似之間，又產(chǎn)生了無盡的幽默感，令人忍俊不禁，也令人深思。這些童話的情節(jié)曲折起伏之處，也不無善意的嘲諷，集中體現(xiàn)出謝樂軍童話的趣味性、生動性和多樣性。

現(xiàn)代性和世界性

謝樂軍為孩子們編織的故事新穎曲折，卻是入情入理的，雖然奇特卻基于現(xiàn)實生活。但是，隨著時代大發(fā)展，特別是全球化時代的到來，童話形象也必須融入世界。謝樂軍常常將動物精靈和科學幻想結合起來，運用夸張、變形、怪誕的表現(xiàn)手法，但絲毫也不曾違背生活的邏輯規(guī)律，沒有那種不著邊際的幻想。世界性文化與民族性文化不同，它具有流動性、全球性和速變性等特征，與時俱進，融入現(xiàn)代，走向世界，這使得謝樂軍的童話頗富有現(xiàn)代色彩。

謝樂軍童話作品中的主人公小小樂、牛牛等等，大都住在現(xiàn)代化的都市里，那里有數(shù)十層的摩天大樓，有汽車擁擠的大街，有高速公路……即使是在森林里生活著的、傳統(tǒng)童話中的那些小鹿、小兔、小馬、小熊，也早已用上了電話、照相機，甚至還擁有了小汽車、直升機等，可以說，謝樂軍的童話所使用的物質生活材料，所處的物質生活環(huán)境無不是現(xiàn)代化的，他的童話應屬典型的現(xiàn)代童話，是邁進了新世紀的、緊跟新時代的童話。

在系列童話中，《燕王》這篇寫得富有詩情畫意。春暖花開時節(jié)，小燕子飛飛從南方飛回了森林，叫醒了還躺在家中睡覺的小熊、小白兔等小朋友，叫它們快到草地上去玩耍、曬太陽。由于它給大家?guī)砹舜禾斓男畔?，大家就選燕子飛飛當上了森林大王。當上大王后，飛飛卻慢慢地變了，住在舒適的王宮里，只知道盡情地開心玩耍，不聽大臣小熊、小猴的勸告，冬天來了也不知道飛到南方去，結果王宮被大風刮上了天，跌下來掛在樹枝上。已經(jīng)長得肥肥胖胖的飛飛卻飛不動了，從樹枝上跌下來，幸好被小兔子看見了，忙把它背回家去養(yǎng)傷。小兔子感到十分奇怪，它對飛飛說：“你能及時向我們報告春天到來的消息，為什么自己卻忘記了冬天來臨的事情呢？”故事構思精巧，流暢自然，語言簡潔富于詩意，含有真切的意蘊和深長的哲理性。

謝樂軍的童話兼具文字樸實簡練，故事起伏生動，人物形象鮮明，場景集中，主體突出等優(yōu)勢，而這些質素正是兒童文學獲得小朋友歡心的基本和重要條件。