張平的新作《重新生活》是一部主題十分鮮明的作品，就是反腐敗，作者對(duì)腐敗的態(tài)度在后記中流露得尤為明顯。在反腐倡廉的時(shí)代背景之下，這樣的書寫容易滑向一種圖解政策之作，或者成為一部蹭熱點(diǎn)的作品，但張平很好地把握了尺度，小說關(guān)注民生，也對(duì)腐敗問題進(jìn)行了深層次的思考。這與他一直以來耕耘此主題有關(guān)，其實(shí)他是最早一批涉及這樣題材的作家之一。獲得茅盾文學(xué)獎(jiǎng)的《抉擇》出版后就被評(píng)論道：觸目驚心，蕩氣回腸。

　　真沒想到一本書竟會(huì)給我這么大的震撼。閱讀這本展示親情友情情情難舍、正義道義義義為艱的反腐力作，給人一明一暗兩條線索所提供的觸目驚心的閱讀快感，給人反腐文學(xué)的巨大力量在于對(duì)腐敗的深刻理解和無情剖析，可謂中國(guó)當(dāng)代反腐小說的扛鼎之作。《法撼汾西》《國(guó)家干部》等作品也與反腐相關(guān)。

　　《重新生活》仍是反腐主題，但更深層的是，他的作品體現(xiàn)了一種民生情懷，這是一種為人民的寫作。與此同時(shí)，他的作品尋找出了一種腐敗的源頭，即民眾也需要為腐敗買單。

　　從魏宏剛被帶走后大量人的關(guān)注以及事情坐實(shí)之后人們的譴責(zé)討伐描寫可以看出，這些人不過是在為自己尋求解脫甚至尋找新的靠山。小說還用大量的筆墨描寫書記在位時(shí)綿綿受到的優(yōu)待，就連小區(qū)旁邊賣早點(diǎn)的師傅都爭(zhēng)著為她準(zhǔn)備早餐，且“專座專吃”。這樣的書寫其實(shí)是影射了一種不健康的社會(huì)風(fēng)氣：崇官媚官，而正是有了“觀眾”的喝彩，“表演者”的表演才會(huì)越發(fā)精彩。當(dāng)然，這些荒誕行為的發(fā)生本質(zhì)，還是與權(quán)力和資源分配不公有關(guān)。

　　小說中延門市委書記魏宏剛在位時(shí)幾乎搶占了一切優(yōu)質(zhì)的教育資源，他姐姐的女兒綿綿都被全市的重點(diǎn)中學(xué)重點(diǎn)班搶著要，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、班主任都用盡心思地讓她當(dāng)班干部、校干部和全市的三好學(xué)生，甚至到了當(dāng)?shù)氐母咝Ｔ谒龥]參加高考之前就已經(jīng)開始搶奪她了?？墒俏汉陝偝鍪轮螅磺卸甲兞?。

　　班主任的行為尤其具有代表性，最終綿綿承擔(dān)了她這個(gè)年紀(jì)不該承擔(dān)的東西。而且最應(yīng)該讓人深思的是，這些教育資源最后又跑去哪了呢?是被公平分配，還是又被另一個(gè)魏宏剛搶占了呢?作者通過教育資源分配不公的敘述，指出存在的問題，具有相當(dāng)大的警示作用?？梢哉f這是張平小說被深埋在海里的那一部分冰山，有待進(jìn)一步開掘。

　　張平的小說極具人民性，且多以底層關(guān)注出發(fā)。從視角的選擇也可以看出，《重新生活》以一個(gè)普通百姓的視角，來書寫高官被調(diào)查之后整個(gè)家族的故事。作者寫腐敗，其實(shí)也是在寫普通百姓的日常。螻蟻們的生存現(xiàn)狀如何，有誰投去過關(guān)切的目光?作家或許是投去目光最多的一類人?！吨匦律睢吩跁鴮懜瘮〉耐瑫r(shí)也塑造了底層人物的生存群像，綿綿在失去靠山之后，就會(huì)成為一個(gè)普通的學(xué)生，這樣就會(huì)受到一系列的困擾，這正是絕大部分普通人每天都面臨的困擾。魏宏剛的姐姐魏宏枝、姐夫武祥、母親、侄女綿綿、兒子丁丁這些人只是一群有著自己酸甜苦樂的普通人，雖不是一群出淤泥而不染的例外者，但也不是“罪人”和“惡人”，他們的生活曾因魏宏剛的步步高升而充滿榮耀，也因魏宏剛的落馬而墜入深淵。尤其是綿綿高考前遭遇延門高中“驅(qū)逐”，何處才能就讀?說到底，綿綿仍是最底層的個(gè)體，她的遭遇貫穿始終，也有作者的良苦用心。

　　《重新生活》在反腐書寫的同時(shí)，聚焦的是教育問題，這是當(dāng)下民眾最為關(guān)注的點(diǎn)之一，無論是減負(fù)、學(xué)區(qū)房、補(bǔ)課、高考還是家長(zhǎng)的陪讀、焦慮，都觸及了每位個(gè)體的痛點(diǎn)。

　　小說從頭至尾貫穿的一個(gè)人物就是綿綿，從被父親打耳光到最后承受巨大壓力，在決定存留問題的模擬考試的考場(chǎng)上安然入睡，父親不忍心喚醒她，似乎在說有比考大學(xué)更為重要的東西，但是否真正被認(rèn)可不得而知。

　　當(dāng)下有很多小說涉及教育主題，比如魯引弓的《小舍得》將家長(zhǎng)的焦慮與子女的壓力書寫得入木三分。文學(xué)對(duì)教育的關(guān)注來源于民眾對(duì)這件事的極大關(guān)注，而教育走向這樣的局面不得不引起應(yīng)有的思考。張平常說他的作品就是要寫給那些最底層的千千萬萬、普普通通的老百姓看，永生永世都將為他們而寫作，這也是他作品關(guān)注民生與百姓最好的詮釋。

　　張平的小說關(guān)注高官，也關(guān)注所有人，描寫人類共同的困境?！毒駬瘛分械母吖賯?，也不是底層，但是這些人物同樣面臨一系列困境?！吨匦律睢返墓賳T們，很明顯這時(shí)候他們都不再是底層。

　　《重新生活》也有惡的書寫，但是這些人物有值得同情的一面。作家并不局限底層書寫，《重新生活》中的官員們及其家屬，無論從何種意義上講都不是嚴(yán)格意義的底層，但是他們的境遇又如何呢?說到底似乎和底層無異，這是作家的高明之處，解構(gòu)了層級(jí)的劃分，而是以平等之心對(duì)待每一位個(gè)體。由此觀之，并非將底層獨(dú)立出來，而是書寫了每一個(gè)人的生存困境，如何應(yīng)對(duì)生存、世界、自我。

　　現(xiàn)實(shí)批判書寫是近幾年長(zhǎng)篇小說的主要特征。作者介入現(xiàn)實(shí)并不僅僅是呈現(xiàn)，很多作者都表明了自己的立場(chǎng)，對(duì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行了不遺余力的批判，反腐題材是現(xiàn)實(shí)批判書寫重要的一分子。

　　周梅森的《人民的民義》將反腐小說的創(chuàng)作推向了一個(gè)新階段，隨著同名電視劇的播出，關(guān)于反腐題材的作品也火起來，從高官到底層官員的腐敗落馬都有所展現(xiàn)，通過對(duì)腐敗現(xiàn)象的批判，作品對(duì)人性也進(jìn)行了深度開掘。近段時(shí)期有很多作品也涉獵于此，如李佩甫的《平原客》，楊少衡的《風(fēng)口浪尖》，錢佐揚(yáng)的《曇花》，馬笑泉的《迷城》，李駿虎的《浮云》，紅日的《駐村筆記》，劉震云的《吃瓜時(shí)代的兒女們》等，這些小說將看似不相關(guān)聯(lián)的故事用腐敗現(xiàn)象這一條線串聯(lián)起來，既有底層書寫，也有腐敗現(xiàn)象的描寫，還有人性惡的批判，在現(xiàn)實(shí)與荒誕的統(tǒng)一下所指的問題都很具體。

　　這些作品都有一個(gè)共同點(diǎn)，就是在書寫官員腐敗的同時(shí)也在反思普通民眾，反思腐敗滋生的土壤?，F(xiàn)實(shí)批判很多時(shí)候與人性探詢密不可分。幾乎這些小說最終都將筆觸伸向了人性深處。

　　反腐書寫最終仍然是探討人性的基本問題，這是亙古不變的話題，《重新生活》也書寫了形形色色的人物與復(fù)雜的人性。在對(duì)官員腐敗書寫的同時(shí)，也對(duì)某些普通人的意識(shí)進(jìn)行了一定程度的批判，尤其是對(duì)那種崇官、媚官的形象刻畫十分到位，在位時(shí)的擁戴與出事后的情形截然相反，這些人都是出于一己私利的目的而非正常的交際。一人得道雞犬升天與樹倒猢猻散的描摹引人深省，貪官可恨，看客也不省心。由此觀之，民眾的啟蒙和劣根性的批判在任何時(shí)候都不會(huì)過時(shí)。

　　“重新生活”只能是一種理想化的狀態(tài)，很多錯(cuò)誤無法彌補(bǔ)，正所謂一失足成千古恨，而這樣不可逆的結(jié)局的存在就更需要警示個(gè)體不要犯錯(cuò)，警鐘長(zhǎng)鳴。腐敗落馬后的連鎖反應(yīng)對(duì)無辜人員的戕害更深，舅舅在位時(shí)，綿綿雖然受到了多種優(yōu)待，這并不是她的本意，但是她卻因舅舅的落馬受到了牽連。張平在對(duì)魏書記這樣的高官書寫的同時(shí)，也花費(fèi)了大量的筆墨書寫一般民眾前前后后的嘴臉，這是不可忽視的。魏書記出身卑微，小說描述了他在姐姐的幫扶下求學(xué)，到一步步打拼走上仕途，官越做越大，但是為什么會(huì)一步步走向歧途，這更應(yīng)當(dāng)引人深思。

　　李佩甫在談《平原客》的時(shí)候提出，改革開放三十多年了。三十多年來，人民的生活發(fā)生了巨大的變化。列車在高速前行，在人人“失重”的巨大變化中，前方已失去目標(biāo)。從某種意義上說，腐爛是從底部最先開始的，可以說是全民性的。這種腐敗“全民性”的提法可謂一語中的。而這也正是作家們?cè)谂泄賳T的時(shí)候不忘批評(píng)民眾的緣由。

　　只有對(duì)人性弱點(diǎn)的合理規(guī)避才能真正杜絕腐敗的滋生。讀罷作品，每位個(gè)體應(yīng)該反思一下，是否仍有走捷徑謀私利的念頭呢?總之，作家們的書寫最終還是落到對(duì)民生的關(guān)注，對(duì)普通人的關(guān)注，對(duì)公平合理的生存環(huán)境的企盼，對(duì)健康有序幸福美好生活的向往上，這正是所有人共同的夢(mèng)想，但也需要每個(gè)人的共同努力。