——2019湖南兒童文學年度作品選序

吳雙英

　　《尼爾斯騎鵝旅行記》是瑞典作家塞爾瑪·拉格羅夫的作品，相信每個中國讀者在讀到主人公尼爾斯騎在鵝背上，俯瞰瑞典境內(nèi)的河流山川，人文地理，名勝古跡時，內(nèi)心的愜意、快樂是自不待言的。此刻，閱讀2020年度湖南兒童文學年度作品選，也如同俯瞰湖南兒童文學的當下風景一般，內(nèi)心充滿欣喜和安慰。選集中，新人宿將，濟濟一堂，童話小說，體裁豐富，傳統(tǒng)文化和當下生活互相輝映，其中不乏雋永靈動、氣象氤氳、深沉厚重、恣肆歡騰的作品，題材之廣給人驚喜，藝術(shù)手法令人耳目一新。湖南兒童文學近年取得輝煌成就后，沒有裹步不前，而是廣泛吸收借鑒、兼容并蓄，使得文學品質(zhì)更加醇厚，文學隊伍更加壯大，文學氛圍更加濃厚，文學生態(tài)更加健康。湖南兒童文學的蓬勃發(fā)展現(xiàn)狀，我想得益于三個傳統(tǒng)的堅持。

　　一是堅持繼承和發(fā)揚文學前輩的優(yōu)良傳統(tǒng)，堅持從湖湘文化根系中吸取養(yǎng)分，立足本土，開拓創(chuàng)新，文學創(chuàng)作是有根的創(chuàng)作。湖湘文化上接遠古屈原的《離騷》，“濟沅湘以南征兮，就重華而陳詞。”書湘語，作湘聲，紀湘地，名湘物，開創(chuàng)了中國文化浪漫主義的源頭。及至陶淵明、李白、杜甫、陸游、范仲淹、周敦頤等留下“昔聞洞庭水，今上岳陽樓”“揮毫當?shù)媒街坏綖t湘豈有詩”等流傳千古的詩歌、《桃花源記》、《岳陽樓記》等傳頌至今的文章，為湖湘文化留下濃墨重彩的篇章。今天的湖南兒童文學遠承古代文學脈流，近接黎錦暉、張?zhí)煲?、謝璞、羅丹等兒童文學作家的風神與趣味，樹立了以兒童為本位的創(chuàng)作原則，濃厚的鄉(xiāng)土情懷和對兒童生活及精神世界的深度關(guān)注，構(gòu)成了湖湘兒童文學獨有特色，作家們筆端難掩的巫氣楚風，讓湖湘文化的深厚底蘊在作品中時時展現(xiàn)和凸顯。

　　二是堅持扎根現(xiàn)實生活，堅持從肥沃的現(xiàn)實土壤中尋找素材、從人們的日常生活中吸收營養(yǎng)，文學創(chuàng)作是有魂的創(chuàng)作。無論是幻想題材的童話，還是現(xiàn)實題材的小說，基于生活真實的散文和基于內(nèi)心真實的詩歌，作品在美學大旗下彰顯的現(xiàn)實價值都直擊人心，給人思考和回味。比如童話板塊湯素蘭老師的《花婆婆的金盞菊》中，花婆婆因手指刺破，滴下的鮮血孕育了一個真孩子，以痛苦為代價，卻因希望而成全了花婆婆對新生命的期待，這里包含的不僅是兒童幻想的邏輯，也是生活的邏輯。《皺皺巴巴的城市》中龍向枚以藍貓的回歸，表達了對于新城與老城，新文明與舊文明之間的對抗、妥協(xié)與包容。小說和散文板塊的很多作品更是可以清晰的看到作家生活的印記，這些源于生活，又超越生活的小說故事，為童年精神的延續(xù)提供了重要的入口。無怪乎說：童年是作家寫作的富礦，生活是作家創(chuàng)作的源泉。應該說，湖湘大地上的春耕秋收，田園村莊，鄉(xiāng)村發(fā)展，城市進程，都以不同的方式進入到作家的文本和故事的底盤，成為管窺當下現(xiàn)實生活的一面鏡子，一個窗口。

　　三是堅持藝術(shù)創(chuàng)新，豐富題材內(nèi)容，創(chuàng)新表達形式，作品闡釋空間多元，文學創(chuàng)作是有趣的創(chuàng)作。比如方先義在《宅之精靈》中，試圖在《詩經(jīng)》的意境和現(xiàn)代的城市建設(shè)及人們內(nèi)心的文化記憶之間，組建一個文化的通道，塑造新的形象，傳遞古典內(nèi)涵。周靜的《鴨蛋湖的麻老太》在詩意和幻想的敘事之外，又多了一層幽默和風趣，更大程度上實現(xiàn)了童話對兒童愿望的滿足。作家在表達自我和溝通孩子之間，通過想象的翅膀搭建起有力的橋梁，讓故事從作家內(nèi)心流出，又抵達讀者的心靈。我們看到，在很多作品的敘事中，無論是對自然萬物，還是對親情友情，作家不僅投入了飽滿的感情，還融入了自己的觀察和思考，作品意蘊豐厚，饒有趣味。

　　不忘本來，吸收外來，面向未來，湖南兒童文學的創(chuàng)作堅持有根、有魂、有趣，這三個良好的傳統(tǒng)，為湖南兒童文學的發(fā)展輸送了源源不斷的智慧，對兒童文學境界的開拓、作品質(zhì)量的提升，起到了奠定良好基礎(chǔ)、蓄積發(fā)展后勁的作用。作家群體以高度的藝術(shù)自覺不斷追求藝術(shù)創(chuàng)新，以精益求精的態(tài)度不斷實現(xiàn)自我超越，呈現(xiàn)出百花齊放、新人輩出、欣欣向榮的興盛局面，集中表現(xiàn)在以下三個方面。

　　一是百花齊放，新人輩出。新時期以來，老一輩作家李少白、卓列兵，50后60后作家牧鈴、湯素蘭、鄧湘子、謝樂軍、唐櫻、陶永燦等，70后80后作家皮朝暉、唐池子、周靜、龍向枚、龍章輝等，乃至彭湖、梁學明、謝淼焱等90后作家，幾代作家老少同堂，各展其美；以青年學者李紅葉等為代表的理論研究成績突出，理論和創(chuàng)作比翼雙飛，湖南兒童文學呈現(xiàn)多元共存的格局。尤其是新生代作家的成長，令人欣慰。比如謝淼焱的入選作品《消失的長歌》，寫的是護靈人的生活，護靈人的盛與衰呈現(xiàn)的也是鄉(xiāng)村舊俗的盛與衰。護靈人走了，護靈人這個職業(yè)也消失于鄉(xiāng)村。那長歌，為每個逝者長長的一生譜寫傳唱的長歌，是不是也從此消失了呢?故事余味悠長，但寫得十分靈動好讀。戴欣的作品《貓多多的毛線工程》，講述了一只貓編織了一個毛線城堡的故事，有新意也有意思。這些新人新題材的書寫，為湖南兒童文學帶來了新氣象和新希望。

　　二是匠心獨運，品質(zhì)醇厚。作家們對于藝術(shù)高度的自覺，以較為松弛的創(chuàng)作態(tài)度和較為嚴謹?shù)膭?chuàng)作作風，讓作品品質(zhì)更加醇厚、文本更加耐讀。他們精雕細琢的匠心意識，不斷磨礪的進取精神，總是讓作品耳目一新。比如唐池子的《大年初一》，寫得絲絲入扣，細膩傳神，情感真摯，其對父親的眷念，對大年初一習俗的深刻理解也盡在字里行間。陳靜的《甜酒的故事》寫的是對于童年的美好記憶，略顯悲傷的結(jié)局并未為作品增添太多傷感和悲涼，生活的底色還是平和舒淡。袁道一的《火塘邊》，寫的是火塘邊溫馨的家庭時光和鄉(xiāng)村生活的常見場景，時代的變遷和現(xiàn)代的生活改變了人們的生活方式，也將些許惆悵留在了鄉(xiāng)村的記憶里?！断闾鸬拿滋痢穼懙煤軠貪櫍酀兆又械母侍?，是靠相扶相守、相依相偎來收獲的。《艾小愛的夏天》生動、真切，撲面而來的自然氣息讓人如歸山林，如飲清泉。親子相處的愉快時光，童年游戲的純真快樂是作家創(chuàng)作的動力和源泉。游軍、譚群、袁妲、宋慶蓮、李田田等也新作不斷，并不斷提升，令人欣喜。

　　三是活力滿滿，推陳出新。無論兒童文學界的常青樹作家李少白、卓列兵、曹阿娣，還是資深作家牧林、鄧湘子、陶永喜等，他們總是以充滿活力的創(chuàng)作和彰顯實力的作品，贏得大家的尊重和讀者的喜愛。湖南兒童文學作家都不愿被風格標簽化，總是以新的作品顛覆大家的認識，不斷拓展文學的疆域和藝術(shù)的維度，刷新大家的認知。皮朝暉的“面包狼”和謝樂軍的“魔術(shù)老虎”，在新的時代背景下，也有著不一樣的生機和活力。特別要提一下牧鈴老師的《藍蛾》，寫少年養(yǎng)蠶和糊火柴盒的故事。勤勞執(zhí)著的少年跟時間賽跑，變成技術(shù)能手，在充滿艱澀困苦的青春生活光影中，書籍的光亮成為牽引少年前行、不斷戰(zhàn)勝自我的力量。牧鈴的創(chuàng)作一直有一股跟自我意志力的較量，某種程度上也反映了他的內(nèi)心吧。鄧湘子老師的《樹上的女孩》從容溫暖，視角獨特，其中淡淡的孤獨和暖暖的關(guān)心交織成一種疏淡的韻致。這篇作品有著和鄧湘子老師從前的作品不一樣的地方，淡中有濃，無意中藏有意，作家對兒童心靈世界的關(guān)照似乎更深切更執(zhí)著。

　　文學即人學，具有引導人、溫暖人、照亮人的使命。正如巴金先生所言：“文學的目的是使人變得更加美好。文學教育的基本任務就是喚起人們對未知世界的一種向往、一種想象力，一種浪漫主義精神，給人以精神的底子。”“兒童文學就是通過作品的文學價值將兒童培養(yǎng)成為健全的社會一員。”日本著名兒童文學理論家上笙一郎在他的《兒童文學引論》中這樣說。兒童文學因而具有引導兒童求真向趨美善，照亮他們篤定前行的責任。優(yōu)秀的兒童文學作品是兒童頭頂?shù)奶?、前行的燈塔、心中的火把，不僅給他們帶來了無盡的精神力量，還溫暖了他們的童年生活，陪伴了他們的精神成長。湖南兒童文學是湖南文學生態(tài)和湖南童年生態(tài)的重要存在，是中國兒童文學原創(chuàng)的重要力量，因而它的發(fā)展狀態(tài)和發(fā)展質(zhì)量也牽動眾多文學愛好者的心。如何寫大題材，如何聚焦當下少年兒童的生活，展現(xiàn)轉(zhuǎn)型期社會兒童的精神世界和成長狀況，以更強的游戲精神和幽默特質(zhì)增強自身吸引力，這些命題既是橫亙在湖南兒童文學作家面前的一道命題，也是橫亙在全國兒童文學作家面前的一道命題。希望湖南兒童文學能乘風破浪，繼續(xù)前進，不僅能寫大江大湖，高山遠海，萬里長空，也能寫時代長卷，浩瀚史詩，博大情懷；不但能建造好精美的文學小屋，也能建造出宏偉的文學大廈。希望湖南兒童文學名家輩出，精品如林，精彩不斷。

　　祝福湖南兒童文學，當下美好，前景光明，未來可期!