本網(wǎng)訊(記者 陳欣)6月17日，省作家協(xié)會副主席龔旭東應(yīng)邀在毛澤東文學(xué)院為湖南省第九期專題文學(xué)(生態(tài)文學(xué))研修班學(xué)員授課，他以“致廣大而盡精微——生態(tài)文學(xué)研討”為題，為學(xué)員們講授了一場精彩的文學(xué)課。

授課現(xiàn)場

龔旭東講授“致廣大而盡精微——生態(tài)文學(xué)研討”

　　龔旭東是文壇倍受好評的文學(xué)評論家，也是茅盾文學(xué)獎、中國新聞獎、湖南新聞獎、“五個一”工程獎等多個獎項的評委，他淵博的知識與高深的美學(xué)修養(yǎng)使其能夠?qū)⑽膶W(xué)和藝術(shù)結(jié)合起來，在評論風(fēng)格上獨樹一幟。他曾任長沙教育學(xué)院中文系主任、湖南日報社三湘都市報副總編輯，湖南日報湘江周刊主編。作為一位由教育界向文學(xué)界成功轉(zhuǎn)型的評論家，他不僅廣泛涉獵文史，更擴展到音樂、繪畫等各個門類，加之長期從事文學(xué)編輯、文化報道策劃與組織，他的文學(xué)評論體現(xiàn)出一種跨界的整合能力，對于作品內(nèi)涵有其獨到的見解與特殊的評論方式，因而備受推崇。他推介了許多作家，不論是其本人還是他所推介的作家，都在文學(xué)與藝術(shù)領(lǐng)域獲得好評。

　　龔旭東從高站位、究實質(zhì)、精文本、攀肩膀四個方面淺談了自己對生態(tài)文學(xué)的理解和希望。他說，生態(tài)文明是指人類遵循人、自然、人與人、人與社會和諧發(fā)展這一客觀規(guī)律而取得的物質(zhì)與精神成果的總和；是指人與自然、人與人、人與社會和諧共生、良性循環(huán)、全面發(fā)展、持續(xù)繁榮為基本宗旨的文化倫理意識與形態(tài)。生態(tài)文學(xué)是站在地球生態(tài)整體關(guān)聯(lián)意識的立場高度上，考察、表現(xiàn)生態(tài)環(huán)境與人類社會發(fā)展、人與自然關(guān)系的文學(xué)。生態(tài)文學(xué)是時代發(fā)展到一定時期的產(chǎn)物，是以地球及其所有物種為對象的生態(tài)系統(tǒng)整體利益為最高價值，而不以人類及其利益為中心和價值判斷標準，在此基礎(chǔ)上考慮人與自然的和諧關(guān)系。只有將生態(tài)系統(tǒng)的整體利益作為根本前提和最高價值，人類才有可能真正有效地消除生態(tài)危機，才有利于人類的長遠及根本利益。我們這個時代的文字對作家要求很高，要保持真實、真誠的創(chuàng)作，在創(chuàng)作中我們應(yīng)該表達人類對自然的依存關(guān)系，人對自然的責(zé)任與義務(wù)，生態(tài)危機的社會根源、思想文化根源，社會發(fā)展與生態(tài)和諧的關(guān)系，必須具備真正現(xiàn)代的生態(tài)意識，具有生態(tài)整體感、敬畏感、責(zé)任感、危機感、反思性、批判性、建設(shè)性、審美性。

　　課堂上，龔旭東就什么是生態(tài)文學(xué)、生態(tài)文學(xué)與以往自然題材的文學(xué)創(chuàng)作差異等問題與學(xué)員進行了交流。他強調(diào)，理念、立場和價值觀是寫好生態(tài)文學(xué)的基礎(chǔ)，并希望學(xué)員們通過此次學(xué)習(xí)重新思考自己的選題，寫出有“致廣大而盡精微”意境和美學(xué)特征的生態(tài)文學(xué)作品。

 

　　授課老師簡介：

　　龔旭東，現(xiàn)為湖南省委宣傳部文藝閱評員、出版閱評員，湖南省作家協(xié)會副主席，湖南省文聯(lián)委員，湖南省文藝評論家協(xié)會副會長等。1979年入湖南師大中文系讀書。曾任長沙教育學(xué)院中文系系主任、湖南日報社三湘都市報副總編輯、湖南日報湘江周刊主編。廣泛涉獵文史、藝術(shù)的各個門類，長期從事文學(xué)編輯、文化報道策劃與組織實施、文藝研究和文藝評論工作。尤以詩人彭燕郊作品的編輯整理及研究而影響廣泛。編著有《唐宋愛情詩詞300首精品》《發(fā)現(xiàn)湖南》叢書等，撰寫有大量文學(xué)論文和評論、藝術(shù)評論、散文隨筆等，多次獲全國與省內(nèi)各種獎項。策劃、主持大量副刊與文化報道，廣受讀者喜愛與好評。曾任茅盾文學(xué)獎、中國新聞獎、湖南新聞獎、“五個一”工程獎、湖南文學(xué)藝術(shù)獎、毛澤東文學(xué)獎、湖南青年文學(xué)獎等獎項的評委。