新年的鐘聲再一次敲響了，呼喚著我們又一次走向莊嚴(yán)的會(huì)場(chǎng)，認(rèn)真履行政協(xié)委員的神圣使命。自從4年前當(dāng)選衡陽市第十二屆政協(xié)委員(文化界別)，關(guān)注地方文化的規(guī)范建設(shè)與往圣今賢的舊居保護(hù)，便是我樂意為之奔走吶喊、建言獻(xiàn)策的分內(nèi)之責(zé)?；叵肫饋碛羞@樣幾件提案，雖然耗費(fèi)了我的許多心血，但能夠得到不同程度的落實(shí)，也是值得慶幸和欣喜的。

　　最早的一個(gè)提案涉及衡陽景區(qū)和公共場(chǎng)所的對(duì)聯(lián)，因?yàn)樗鼈兿喈?dāng)一部分不僅不合聯(lián)律，而且多有江湖書法的弊端，即便大學(xué)教授、知名書家和鑒藏專家，也紛紛反映不識(shí)其字，不懂其語，更遑論其他普通讀者了。茲舉三例為證：一、衡南縣泉湖鎮(zhèn)牌坊有八字對(duì)聯(lián)，總計(jì)十六個(gè)字，書者乃長(zhǎng)沙某名家，用的卻是常人頗難識(shí)讀的章草夾雜行書體，許多人反映至少有三個(gè)字難以辨認(rèn)，多者不識(shí)四五個(gè)字。前年二月八農(nóng)耕文化節(jié)，有好事者請(qǐng)教二三十個(gè)中國(guó)書協(xié)會(huì)員，居然只有一個(gè)全部認(rèn)對(duì)，事后笑言也是蒙對(duì)的。經(jīng)撰句者相告：“泉冽山青，農(nóng)興物茂；湖明野闊，耕沃播文。”其中“冽”字出現(xiàn)三種誤讀，“播”字形似“捲”字，基本上無人敢于準(zhǔn)確判斷。二、衡陽縣界牌鎮(zhèn)圣壽寺門聯(lián)乃施主認(rèn)捐，卻無撰句者姓名，鐫刻的是電腦字，論理應(yīng)該好認(rèn)，可事實(shí)并非如此，不僅簡(jiǎn)繁體相雜，而且聯(lián)語頗為怪異：“絲進(jìn)逍遙速返蓮逕速返道；?依信仰僅修佛偈僅修仙。”在場(chǎng)的十幾名專家學(xué)者都說：“不通!不通!委實(shí)不通!”三、南岳大廟東八觀對(duì)聯(lián)多有江湖書法，有人請(qǐng)教某道長(zhǎng)，她居然央告道：“你們就莫難為我了!”至今不知道這是幾個(gè)意思。針對(duì)這種亂象，我建議有關(guān)部門和書法、楹聯(lián)學(xué)會(huì)組織行家“把脈會(huì)診”，盡快糾正這一丑陋現(xiàn)象，推行以正書和識(shí)讀性較高的行書為主的楹聯(lián)，使丑書、俗字和江湖書法不再流毒人間，真正地做好中國(guó)書法、中國(guó)楹聯(lián)兩門傳統(tǒng)文化的功課。

　　衡南縣岐山國(guó)家森林公園既是我國(guó)珍稀植物基因庫和標(biāo)本園，也是南方有名的佛教圣地，著名避暑、休閑、養(yǎng)生之處，然而所見文宣錯(cuò)訛頗多，甚至歧說多端。首先是與衡陽市區(qū)的距離，有說39公里，有說50公里，實(shí)際距離不到60公里。岐山的高度網(wǎng)上都說是海拔800米，指示牌卻寫著570.60米，到底該信誰?岐山風(fēng)景區(qū)的級(jí)別，各種紙片早幾年就說是國(guó)家4A級(jí)，而山上停車場(chǎng)邊新立廣告牌大書3A級(jí)!岐山對(duì)外宣稱是南岳七十二峰之一，其實(shí)從地理上來說，它屬于南嶺山系，大云山脈的余脈，與南岳衡山不搭界，南岳歷代公布的峰名都沒有岐山。明末清初的開山祖師是一個(gè)武陵(今常德)人，俗名毛鴻，字衛(wèi)民，法號(hào)大智，人稱懶放和尚。“卓錫”本意是指僧人手持錫杖，或者說僧人居留為卓錫，早些年有當(dāng)?shù)刈髡吆幤涿?ldquo;毛卓錫”，以至于人云亦云謬種流傳。《岐山仁瑞寺志》說他曾中進(jìn)士(有人甚至說他是探花)，與史可法、孔有德等當(dāng)世名流共事。查《湖南歷代進(jìn)士科第年里綜表》，晚明數(shù)十年湖南并無毛姓進(jìn)士。許多沒有到過岐山的衡陽人，都知道岐山庵子有一口千人鍋，但關(guān)于這口鍋的傳說，也與岐山現(xiàn)今的旅游文宣一樣?xùn)|拉西扯。上述問題此前已有作家、學(xué)者撰文，相繼在《中國(guó)旅游報(bào)》《江南游報(bào)》《衡陽日?qǐng)?bào)》及新湖南客戶端發(fā)表，并知會(huì)衡南縣有關(guān)部門負(fù)責(zé)人，但并未引起足夠重視，導(dǎo)致諸多錯(cuò)訛延續(xù)多年。我因此發(fā)出了岐山旅游文宣亂象治理的建議，公園管理處新任領(lǐng)導(dǎo)聞悉后，馬上對(duì)單位自有部分進(jìn)行修改，其他部分也在努力對(duì)接中，正本清源，盡快恢復(fù)文化名山的清潔面目。

　　西湖公園位于衡陽市石鼓區(qū)，“西湖夜放白蓮花”為衡州八景之一，至今已有千余年人文歷史。它也被稱為雁城旅游休閑地標(biāo)，實(shí)則與北宋理學(xué)鼻祖、千古美文《愛蓮說》作者周敦頤有關(guān)。周敦頤本湖南道州(今道縣)人，5歲喪父，8歲(公元1025年)隨母投靠舅父鄭向，在衡州(今衡陽)度過了人生成長(zhǎng)最重要的12年，衡陽因而有了“濂溪第二故里”(原解放軍總后政委周克玉上將題寫匾額，見于衡陽蒸水河畔廉政文化雕塑園)之說。明朝萬歷年間，周敦頤與李寬、韓愈、李士真、朱熹、張栻、黃幹同祀石鼓書院七賢祠，世稱石鼓七賢。2006年重修石鼓書院，七賢雕塑巍然屹立于湘江之濱的文化廣場(chǎng)。翌年，西湖公園湖邊豎立周敦頤紀(jì)念銅像，原本是有文字說明的，卻不知從啥時(shí)候起，基座四面墻體脫落，周敦頤簡(jiǎn)介只字無存。游客到此不知這是何許人也，許多人錯(cuò)以為是船山先生王夫之，笑話因此屢見不鮮。最近四五年來，自稱周子后裔者不斷地與西湖公園管理層交涉，要求他們將周敦頤簡(jiǎn)介重新鐫刻，哪怕只是刻上“周敦頤”三個(gè)字也行，卻都被無理地推三阻四。我因此提交一份提案，建議西湖公園從自身形象和發(fā)展出發(fā)，從弘揚(yáng)衡陽文化、湖湘文化出發(fā)，從一座城市起碼的體面出發(fā)，從創(chuàng)建全國(guó)文明城市的高度出發(fā)，盡快而準(zhǔn)確地鐫刻周敦頤銅像的簡(jiǎn)介文字。雖然本埠媒體紛紛報(bào)道了這個(gè)提案，但西湖公園依然置若罔聞。后來，市政協(xié)批轉(zhuǎn)給市園林綠化服務(wù)中心，這個(gè)單位的領(lǐng)導(dǎo)非常重視，馬上聯(lián)系我們一起到現(xiàn)場(chǎng)整改。得知銅像下方是一塊完整的石頭，我們建議直接在正面用電腦字鐫刻周敦頤簡(jiǎn)介，其他三面則沒有必要畫蛇添足。只不過一兩天時(shí)間，花費(fèi)不過幾百塊錢，扯了幾年的麻紗理清了，各方皆大歡喜。

　　說起衡南縣茅市鎮(zhèn)坪山村，外界基本上無人知道；說起泉水江段氏將軍家族，幾年前更是無人知曉。我只是偶然路過那兒，聽到夫君向我介紹：自清末同治以來的百余年間，段氏一門祖孫父子五代，先是出了四個(gè)湘軍名將，其中兩個(gè)一品大臣；民國(guó)時(shí)期又出了兩個(gè)中將、四個(gè)少將，從排長(zhǎng)到軍長(zhǎng)共有48人，號(hào)稱“四十八根斜皮帶”，在中國(guó)近代史上堪稱一個(gè)奇跡。

　　泉水江段氏將軍家族故居是一個(gè)清代典型的三合大院，青磚木瓦結(jié)構(gòu)，雖然滄桑老舊，但仍流露出一股威武倔強(qiáng)的氣勢(shì)。在沉寂68年之后，2017年10月22日，由衡陽作家、文化學(xué)者甘建華帶隊(duì)，湖南作家藝術(shù)家六七十人，滿懷虔誠(chéng)地來到這兒采風(fēng)，經(jīng)新華社、人民網(wǎng)等中央權(quán)威媒體和省市主流媒體報(bào)道，終于掀起了它的紅色蓋頭。四天后，衡南縣人民政府召開常務(wù)會(huì)議，通過它作為第五批縣級(jí)文物保護(hù)單位。經(jīng)向文物專家請(qǐng)教得知，衡陽市級(jí)和省級(jí)文保單位，甚至全國(guó)級(jí)文保單位，無論人文歷史還是現(xiàn)有規(guī)模格局，尚無一家能與這兒相媲美。于是，我與雷雨時(shí)、許志杰等七位委員聯(lián)名提案，要求盡快納入市級(jí)文保單位的范圍，撥付專款維修改造，組織國(guó)土、公安、住建、規(guī)劃等部門，做好“四有”(保護(hù)范圍、保護(hù)標(biāo)志、記錄檔案、保管機(jī)構(gòu))工作，早日申報(bào)省級(jí)文保單位，最終成功申報(bào)全國(guó)文保單位，使之成為衡陽的一張歷史文化名片。

　　近年來，中央對(duì)文物保護(hù)越來越重視。2015年，衡陽市正式啟動(dòng)申報(bào)國(guó)家歷史文化名城，財(cái)政設(shè)立了文物保護(hù)專項(xiàng)資金。目前全市共有全國(guó)重點(diǎn)文保單位15處，省級(jí)文保單位84處，市級(jí)文保單位82處。就在這種大好形勢(shì)下，今年1月16日，適值衡陽市政協(xié)第十二屆五次會(huì)議開幕，我又提交將著名女作家殘雪祖屋申請(qǐng)省市文保單位的建議，當(dāng)天即被列為第106號(hào)提案，引起了省內(nèi)外有關(guān)人士的關(guān)注。

　　耒陽市三都鎮(zhèn)明沖村鄧家新屋里，舊名冬瓜園，后叫東園村，2016年10月并入明沖村。這兒距離衡陽市區(qū)100公里，距離耒陽市區(qū)35公里。當(dāng)?shù)赜幸淮笃ㄓ谇宄饩w初年(1875-1908)的青磚房子，百余年后依然保存得相當(dāng)完好，不但墻體筆挺，而且墻面清潔。其中一幢是聞名世界的女作家殘雪祖屋，現(xiàn)在由其堂兄鄧強(qiáng)樂與妻子李運(yùn)姣一家居住。

　　殘雪本名鄧則梅，更名鄧小華，1953年5月30日生于長(zhǎng)沙。她至今發(fā)表出版《黃泥街》《山上的小屋》《邊疆》《突圍表演》《思想?yún)R報(bào)》《五香街》《新世紀(jì)愛情故事》等數(shù)十部中長(zhǎng)篇小說，其小說實(shí)驗(yàn)和文學(xué)評(píng)論在國(guó)內(nèi)外均有很大的影響，被美國(guó)和日本文學(xué)界認(rèn)為是20世紀(jì)中葉以來中國(guó)文學(xué)界最具創(chuàng)造性的作家，被國(guó)外眾多媒體和評(píng)論家譽(yù)為“中國(guó)先鋒派文學(xué)的旗手”。2019年國(guó)慶節(jié)前夕，殘雪被推選為“衡陽風(fēng)華·70年70人”，也是當(dāng)年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)前夕呼聲最高的中國(guó)作家。據(jù)鄧強(qiáng)樂回憶，殘雪曾經(jīng)先后四次回鄉(xiāng)住在祖屋：一次是1967年初爺爺去世隨父奔喪，一次是20世紀(jì)70年代初看望在此下鄉(xiāng)的哥哥，另兩次是20世紀(jì)80年代做裁縫時(shí)在老家鄉(xiāng)間推銷衣裳。

　　這幢大宅是殘雪曾祖父鄧光武所建，他是當(dāng)時(shí)耒陽縣有名的小煤窯主之一，妻子李媛娘乃耒陽大家閨秀。殘雪祖父鄧華連，字?波，號(hào)熊飛，前清秀才，鄉(xiāng)間墪師，土改時(shí)劃為小土地出租成分。殘雪父親鄧鈞洪(譜名輝璋)出生于此，早年積極投身革命，曾任《新湖南報(bào)》(今《湖南日?qǐng)?bào)》)第二任社長(zhǎng)。殘雪胞兄鄧曉芒曾任武漢大學(xué)哲學(xué)系教授、博士生導(dǎo)師，現(xiàn)為華中科技大學(xué)特聘教授。1968年，20歲的鄧曉芒從長(zhǎng)沙到零陵地區(qū)江永縣白水圩插隊(duì)知青，為自己訂了一個(gè)五年學(xué)習(xí)計(jì)劃，決心看完所有那時(shí)以單行本出版的馬列主義經(jīng)典著作，以及一切能弄到手的中外哲學(xué)著作和文學(xué)作品。1970年，他離開江永知青點(diǎn)，申請(qǐng)一個(gè)人回到老家耒陽農(nóng)村冬瓜園。三年辛勤勞作之余，他在祖屋靜心讀書，為日后成為海內(nèi)外聞名的德國(guó)哲學(xué)家打下了深厚的基礎(chǔ)(《鄧曉芒自述：我怎么學(xué)起哲學(xué)來》)。

　　(原載《衡陽日?qǐng)?bào)》2021年2月28日回雁文學(xué)副刊，有刪減)