——品讀《湘鄉(xiāng)之韻——詩(shī)書(shū)畫(huà)影作品集》有感

 

　　《湘鄉(xiāng)之韻——詩(shī)書(shū)畫(huà)影作品集》由“全國(guó)百佳圖書(shū)出版單位”——湖南美術(shù)出版社出版發(fā)行了!這是湘鄉(xiāng)文藝界跨門(mén)類聯(lián)合創(chuàng)作的精品文藝成果，她甫一面世，即受到社會(huì)各界廣泛的好評(píng)。

　　(一)

　　湘鄉(xiāng)歷史悠久，山水秀麗，人文鼎盛。自公元前三年置縣以降，代有人才，蜀相蔣琬、狀元王容、文豪馮子振等燦若辰星。近代以來(lái)，曾國(guó)藩橫空出世，組建湘軍，湘鄉(xiāng)“以百里之地薈萃群才，以一軍之威維系全局”，“以一縣之兵，征伐遍及十八行省”，在近代史上寫(xiě)下濃墨重彩的一筆。自此以后，湘鄉(xiāng)人才輩出，群星璀燦。如中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的紅軍將領(lǐng)黃公略，黨的早期領(lǐng)導(dǎo)人蔡和森，開(kāi)國(guó)大將譚政、陳賡，著名作家、詩(shī)人蕭三、張?zhí)煲恚h和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人賀國(guó)強(qiáng)、成思危，這些閃光的名字，都出自湘鄉(xiāng)。

　　湘鄉(xiāng)，不僅讓湘鄉(xiāng)人為之驕傲自豪，也為世人所矚目，所向往。湘鄉(xiāng)之山水有何靈異?名勝古跡與人文之間有著怎樣的聯(lián)系?蘊(yùn)含著何種遺傳密碼?有著什么樣的迷人魅力?《湘鄉(xiāng)之韻——詩(shī)書(shū)畫(huà)影作品集》從一個(gè)特殊的視角——藝術(shù)的，文化的視角給予了詮釋。正如“前言”所述：“趙葉惠、童志雄、肖鵠、文端中、陳連平、羅志堅(jiān)、譚小良皆湘鄉(xiāng)人，是湘鄉(xiāng)詩(shī)歌、美術(shù)、書(shū)法、攝影界之翹楚。他們飽含家園深情，潛心創(chuàng)作，既各展所長(zhǎng)，又珠聯(lián)璧合，為讀者展示獨(dú)特的湘鄉(xiāng)長(zhǎng)卷，湘鄉(xiāng)之美麗，湘鄉(xiāng)之風(fēng)韻，湘鄉(xiāng)之魅力躍然而出，令人擊節(jié)稱賞!”

　　(二)

　　美，在于她的整體。

　　《湘鄉(xiāng)之韻——詩(shī)書(shū)畫(huà)影作品集》以趙葉惠歌詠湘鄉(xiāng)的三十六首古體詩(shī)為引領(lǐng)，根據(jù)詩(shī)意由書(shū)畫(huà)家、攝影家進(jìn)行再創(chuàng)作，多角度、多層面予以渲染、闡發(fā)。全書(shū)分為山水篇、勝跡篇、人物篇三個(gè)篇章，而每一首詩(shī)與書(shū)、畫(huà)、影有機(jī)融合，皆自成一個(gè)小單元。如《桃花島野營(yíng)》詩(shī)：

　　夜宿青草地，微覺(jué)泥土香。

　　鱖魚(yú)驚水族，桃花落夢(mèng)鄉(xiāng)。

　　眾鳥(niǎo)破昏曉，一犬知客訪。

　　春水盈湖平，新綠遍地漲。

　　這首詩(shī)在《詩(shī)刊》發(fā)表過(guò)，依據(jù)此詩(shī)，陳連平畫(huà)中的嬌艷桃花，文端中攝影作品中夜的幽靜與美好，羅志堅(jiān)如行云流水的書(shū)法，將詩(shī)的清新美麗與蓬勃生機(jī)，濃濃詩(shī)意表達(dá)得鮮明生動(dòng)，讓人心醉!通過(guò)不同門(mén)類的藝術(shù)家圍繞同一主題下的眾多題材，長(zhǎng)時(shí)間聯(lián)袂創(chuàng)作，在湘鄉(xiāng)乃是首創(chuàng)。作品集的美，她的豐富內(nèi)涵，可以說(shuō)是廣大精深，韻味悠長(zhǎng)，散發(fā)出動(dòng)人心弦的魅力，吸引著讀者的目光!捧讀這本作品集，湘鄉(xiāng)人或者在湘鄉(xiāng)生活工作的人，應(yīng)會(huì)感到親切和激動(dòng)吧!而外地人看了這本書(shū)大概也會(huì)愛(ài)不釋手。“捧讀在手，甚是享受。作品集無(wú)論是在策劃編排，印刷，版型上都堪稱上品，值得收藏。特別是以詩(shī)為引領(lǐng)，書(shū)畫(huà)影融合，且分篇脈絡(luò)清晰，真可謂達(dá)到了珠聯(lián)璧合的效果，可見(jiàn)用心用情之甚。細(xì)讀趙葉惠的詩(shī)，感覺(jué)畫(huà)面感極強(qiáng)，人文底蘊(yùn)深厚，自然落入畫(huà)龍點(diǎn)晴之筆，意味深長(zhǎng)……”這是《人民之友》雜志總編陳彩艷看了《湘鄉(xiāng)之韻——詩(shī)書(shū)畫(huà)影作品集》后的感受。

　　金兆鈞指出：“藝術(shù)在本質(zhì)上實(shí)在是一種生活內(nèi)容。”掩卷沉思，在春花秋月，夏雨冬雪中的藝術(shù)，究竟是什么?當(dāng)她被春天含苞的生命所催發(fā)，被夏季熱烈的陽(yáng)光所擁抱，她就是對(duì)秋天金黃落葉的祭奠，就是冬天皚皚白雪冰凍下的信心，是盛不下的幸福所展的歡顏，是載不下的痛苦在渲泄。歌德說(shuō)：有了愛(ài)便有了一切。艾青：為什么我的眼里常含淚水，因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉。家鄉(xiāng)的山水，人文歷史是文藝工作者生活的一部分，她的內(nèi)蘊(yùn)提升了這塊土地的境界，鼓舞著人們奮發(fā)向上，更激勵(lì)著文藝工作情賦山河，吟詠心聲。如譚小良在《藝術(shù)·生活》一文中所表述的：“家鄉(xiāng)的東臺(tái)山、漣水河，祖母家的桃塢塘，留下了一代偉人毛澤東、國(guó)際詩(shī)人蕭三的足跡，為家鄉(xiāng)這方山水帶來(lái)了靈氣，這就是我少年時(shí)心目中的山水畫(huà)，懵懵懂懂的畫(huà)她，贊美她。”東臺(tái)山、塔子山、荊紫峰、九峰山，漣水河、水府廟，云門(mén)寺，東山書(shū)院，黃公略將軍、譚政大將、陳賡大將，曾國(guó)藩詩(shī)文島等等，是大自然的恩賜，是閃光的歷史，更是熠熠生輝的文化，令湘鄉(xiāng)人自豪!文藝家們?cè)谶@里仰視叩問(wèn)，在這里專注沉思，在這里留戀忘返，沐浴她的文化氣息，接受她的教育洗禮，思考她的永恒價(jià)值，感悟她的時(shí)代意境。多少次，趙葉惠先生帶領(lǐng)文藝家們?cè)谶@些山水間跋涉，勝跡景區(qū)間徜徉，月下露營(yíng)，觀山的挺拔巍峨，水的清澈悠長(zhǎng)，日出日落中的風(fēng)姿綽約。駐足勝跡，讓人屏聲靜氣，靈魂凈化，潛移默化中觸發(fā)多少靈感。激情和真情是藝術(shù)永恒的源泉?？蹿w葉惠的《登東臺(tái)山》：

　　徐步上東臺(tái)，花樹(shù)看需細(xì)。

　　四時(shí)山勢(shì)同，五色變化異。

　　鳥(niǎo)飛頻相顧，樹(shù)搖勤致意。

　　時(shí)遇汲泉者，采蕨語(yǔ)歡喜。

　　聞道鳳凰飛，山寺梵聲清。

　　鷹喙朝漣水，躍躍向蒼冥。

　　趺坐八角亭，氣和息塵音。

　　非為眾山小，云峰知我心。

　　情景交融，天人合一。作者登臨東臺(tái)山的喜悅，物我兩忘，怡然自得的神情躍然紙上，文字平易精煉，尤其是末句“非為眾山小，云峰知我心。”，真神來(lái)之筆。還有《壬辰中秋夜塔子山野營(yíng)》中“玉笛余音遠(yuǎn)，夜闌就帳眠。”“長(zhǎng)空澄如洗，清輝漫心田。”等，在平易中顯現(xiàn)精美，意境生動(dòng)，韻律悠長(zhǎng)，值得玩味。寫(xiě)詩(shī)如同琢玉，絕句猶似玉珠。艱辛如賈島：吟安一個(gè)字，捻斷數(shù)莖須。全書(shū)中趙葉惠的其他古體詩(shī)無(wú)不體現(xiàn)他的藝術(shù)追求：擇善明用，率性豐滿，將弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文學(xué)形式，古為今用，作為自己的文學(xué)主張和理想。

　　石濤說(shuō)：“搜盡奇峰打草稿。”陳連平先生的畫(huà)用筆到位，法度嚴(yán)謹(jǐn)，筆墨純正而又遒勁，畫(huà)中有詩(shī)意，意趣盎然。如徐步上東臺(tái)，桃花島野營(yíng)，南岳脈絡(luò)走湘鄉(xiāng)、于中挺拔第一山，荊紫峰攬勝，九峰勝境等等。作者把自己的文化自信融入家鄉(xiāng)的山水，抒發(fā)出內(nèi)心不懈的藝術(shù)追求。幾十年來(lái)，譚小良在湘鄉(xiāng)大地行走，家鄉(xiāng)的美給她以靈感。丘壑煙嵐，墨彩成章。她在天人合一中求索，讓傳統(tǒng)筆墨與現(xiàn)代審美結(jié)合，氣韻氤氳淋漓，幻化空濛，畫(huà)風(fēng)豪放灑脫，許是江南水鄉(xiāng)的清秀讓她的畫(huà)又不失女性的細(xì)膩柔情，呈現(xiàn)鮮明的藝術(shù)個(gè)性。本書(shū)中，她創(chuàng)作的塔子山野營(yíng)，褚公祠、云門(mén)寺、鳳凰寺、文塔、鎮(zhèn)湘樓、東山書(shū)院、富厚堂、曾國(guó)藩詩(shī)文島、曾國(guó)藩生平研究館、踏雪觀梅憶馮學(xué)士詩(shī)意、朝陽(yáng)臥虎，陳賡大將故居等10多幅作品大氣豪邁，意蘊(yùn)深沉而又靈動(dòng)，歷史與現(xiàn)實(shí)，人與自然水乳交融，令人震顫，給人以美的賞受。

　　童志雄和羅志堅(jiān)都是年輕的老中國(guó)書(shū)協(xié)會(huì)員，童志雄自湘調(diào)深圳工作近三十載，任廣東省書(shū)法評(píng)論家協(xié)會(huì)副主席、深圳市書(shū)法家協(xié)會(huì)顧問(wèn)、第五、六屆副主席、廣東省書(shū)法家協(xié)會(huì)理事。書(shū)法以顏魯公為宗，復(fù)參米元章、董玄宰、王孟津、傅青主，形成清雋古雅、逸性飛揚(yáng)、剛?cè)嵯酀?jì)、豪氣內(nèi)斂的自家風(fēng)格，書(shū)法作品多次入選全國(guó)展并獲獎(jiǎng)，2020年被評(píng)為湖南省全省文聯(lián)系統(tǒng)先進(jìn)個(gè)人。他情系桑梓，關(guān)心家鄉(xiāng)文化建設(shè)，近幾年相繼策劃了“湘粵雅風(fēng)”采風(fēng)交流展;“湖湘文化之旅”采風(fēng)暨“湘粵書(shū)法名家交流展”，在湘鄉(xiāng)博物館和深圳羅湖美術(shù)館展出;“題云山房”雅集;成立“湖南省褚遂良書(shū)法院”并舉辦“首屆書(shū)法作品展”;在湘鄉(xiāng)舉辦“首屆全國(guó)褚遂良書(shū)法學(xué)術(shù)研討會(huì)”、出版研討會(huì)論文集;正如他在“我的耕讀生活”一文中所言：“我把鄉(xiāng)情、鄉(xiāng)愁融入在這里，創(chuàng)作、展示、交流、策劃活動(dòng)，為家鄉(xiāng)的文化建設(shè)、書(shū)法藝術(shù)的繁榮發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量”。書(shū)中，他創(chuàng)作的書(shū)法作品小札、扇面、條幅，洋溢著對(duì)家鄉(xiāng)的愛(ài)，顯出剛?cè)嵯酀?jì)，大氣而又溫和的書(shū)法藝術(shù)個(gè)性。羅志堅(jiān)數(shù)十年在家鄉(xiāng)的土地上辛勤耕耘，篆刻、書(shū)法、美術(shù)、詩(shī)詞、音樂(lè)等藝術(shù)門(mén)類均有涉獵，猶以書(shū)法、篆刻、美術(shù)，特別是書(shū)法藝術(shù)聞名湖湘。藝如其人，其書(shū)法藝術(shù)穩(wěn)健、剛健，充滿陽(yáng)光。他的藝術(shù)就是家鄉(xiāng)的氣質(zhì)。他用書(shū)法創(chuàng)作趙葉惠先生的詩(shī)，可以說(shuō)是激情滿懷，一氣呵成，對(duì)家鄉(xiāng)的愛(ài)躍然紙上。

　　攝影藝術(shù)在外人看來(lái)就是“照像”。文端中和肖鵠在攝影藝術(shù)天地跋涉了近半個(gè)世紀(jì)，他們用鏡頭記錄大自然的美，人民生活的幸福和時(shí)代的發(fā)展進(jìn)步，創(chuàng)作了大量的作品，其中有不少獲獎(jiǎng)。對(duì)于眼前的大自然，家鄉(xiāng)的進(jìn)步，人民的精神面貌，他們滿腔熱忱用心用情。曾經(jīng)，文端中為了拍攝湖南水府旅游區(qū)白鷺飛翔的最佳畫(huà)面，在草叢中蹲守了近五個(gè)小時(shí)，終于捕抓到他認(rèn)為最美的形象，成為了宣傳水府的經(jīng)典作品。肖鵠在湘鄉(xiāng)宣傳文化系統(tǒng)工作多年，擔(dān)任負(fù)責(zé)人，可他幾乎是相機(jī)不離肩，一有空就到處轉(zhuǎn)悠，民族民間的、歷史文化感的、普通人的日常生活、人民對(duì)美好生活的向往和追求，他都用鏡頭認(rèn)真記錄。在這本《湘鄉(xiāng)之韻——詩(shī)書(shū)畫(huà)影作品集》中，家鄉(xiāng)的山水人文風(fēng)物、勝跡、革命故居，他兩用鏡頭聚焦，作品的質(zhì)感通過(guò)光影，映入眼簾，叫人欣喜，讓人激動(dòng)，令人感奮!這就是藝術(shù)，這就是美的意境!

　　“看似平常最奇崛，成如容易卻艱辛。”

　　“登山則情滿于山，觀海則意溢于海。”

　　(三)

　　《湘鄉(xiāng)之韻——詩(shī)書(shū)畫(huà)影作品集》展示了湘鄉(xiāng)震憾人心之美，洋溢著詩(shī)情畫(huà)意，凝聚了作家藝術(shù)家的心血。

　　當(dāng)代著名作家、文化大家韓少功在《文化：迭代與地緣兩個(gè)尺度》中宣稱：一方水土養(yǎng)一方人，一方水土養(yǎng)一方文化。任何事都是人做的，而任何人都是活在文化傳統(tǒng)中的。

　　湘鄉(xiāng)的山水、勝跡、人文是趙葉惠為首的藝術(shù)家魂系夢(mèng)繞的家園，精神的寄托。擺在我們面前的這本作品集，激情滿懷，珠聯(lián)璧合，精彩紛呈，淋漓盡致。大詩(shī)人里爾克在一首詩(shī)里提到詩(shī)人的使命，反復(fù)說(shuō)——“我贊美，我贊美。”感謝湘鄉(xiāng)七子——趙葉惠、童志雄、肖鵠、文端中、陳連平、羅志堅(jiān)、譚小良，他們用自己的詩(shī)歌、書(shū)法、美術(shù)、攝影作品激情滿懷地贊美湘鄉(xiāng)，贊美湘鄉(xiāng)人民，贊美湘鄉(xiāng)精神。拳拳鄉(xiāng)情，濃濃詩(shī)意，撲面而來(lái)?！断驵l(xiāng)之韻——詩(shī)書(shū)畫(huà)影作品集》，飽含著作家、藝術(shù)家的辛勞、智慧、激情、理想，是湘鄉(xiāng)文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作最新最精美的成果!是文藝家們回報(bào)大地母親，奉獻(xiàn)湘鄉(xiāng)人民的一份厚禮!她必將隨著時(shí)光的流逝而閃爍熠熠生輝的光芒!

　　(四)

　　堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀，必須大力弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。中華自古崇文化，湖湘從來(lái)重精神。這本集子殿后的詩(shī)是《答友人贊湘鄉(xiāng)精神》，詩(shī)曰：

　　楚南山水聚英靈，一邑精神天下驚。

　　公誠(chéng)遂使精化碧，勤儉常催石成金。

　　勇將肝膽獻(xiàn)黎庶，來(lái)?yè)Q九州顏色新。

　　光前裕后非常事，續(xù)寫(xiě)華章入汗青。

　　這樣的編排似有深意，體現(xiàn)了編者的匠心。湘鄉(xiāng)之美，湘鄉(xiāng)之魅力，湘鄉(xiāng)之影響，植根于湘鄉(xiāng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，由優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所凝鑄成的湘鄉(xiāng)精神所決定。“公誠(chéng)勤儉，敢為人先”的湘鄉(xiāng)精神，已成為湘鄉(xiāng)人共同的地域文化價(jià)值取向。而對(duì)湘鄉(xiāng)精神的藝術(shù)承載、詮釋，是《湘鄉(xiāng)之韻——詩(shī)書(shū)畫(huà)影作品集》的重要特征。當(dāng)代著名詩(shī)人、《詩(shī)刊》主編李少君在《我是有故鄉(xiāng)的人》中抒懷：我是有故鄉(xiāng)的人/我的故鄉(xiāng)在東臺(tái)山下 漣水之濱/我每回一次故鄉(xiāng)/就獲得一種新的打量世界的視角

　　我是有故鄉(xiāng)的人/每次只要想到這一點(diǎn)/我心底就有一種恒定感和踏實(shí)感/那是我生命的源頭和力量的源泉。這種生命的源頭和力量的源泉實(shí)質(zhì)上是源自故鄉(xiāng)的文化的力量，精神的力量。文藝工作者應(yīng)該大力發(fā)掘，弘揚(yáng)。七子所為，用意頗深。我相信閱讀這本書(shū)的人都能從中獲得美的享受，汲取文化精神的力量。