文學(xué)湘軍動(dòng)態(tài)您現(xiàn)在的位置是:湖南作家網(wǎng)>文學(xué)湘軍動(dòng)態(tài)

唐櫻:三城心曲

來(lái)源:《長(zhǎng)沙晚報(bào)》橘洲文苑版   時(shí)間 : 2021-08-19

 

分享到:

  

  湘江北上,兩岸青山脈脈,似大地吟詩(shī),抒發(fā)著長(zhǎng)株潭之心曲。

  為慶祝建黨一百周年,長(zhǎng)株潭知名作家團(tuán)前往九郎山采風(fēng)創(chuàng)作,深度體驗(yàn)長(zhǎng)株潭一體化的發(fā)展步伐。

  九郎山距離長(zhǎng)沙南30公里。從長(zhǎng)沙北出發(fā),也就一個(gè)半小時(shí)的車程。它位于株洲北郊,地處長(zhǎng)株潭三市交界地帶。主峰洪武寨(又名楓樹(shù)寨)海拔328米,是長(zhǎng)株潭三市城區(qū)海拔之最。方圓數(shù)十公里,古木繁茂,清泉叮咚,百鳥(niǎo)啾鳴,景色甚佳,朱元璋曾在此演兵。置身“洪武寨”,還可見(jiàn)古代遺留下來(lái)的城墻、戰(zhàn)壕和點(diǎn)將臺(tái)。吳三桂也曾在此策馬。還有諸如“炎帝采藥引仙泉”“五娘舍身救百姓”“芭蕉仙姑福澤民”“屈原傳道上林寺”等傳奇故事流傳于世。

  辛亥革命先驅(qū)秋瑾的故居——“槐庭”,就在這九郎山腳下。

  秋瑾原籍浙江,生于福建廈門(mén),幼讀私塾,好文史,能詩(shī)詞,從小崇拜岳飛、文天祥、花木蘭等民族英雄和女中豪杰。湖南是晚清變法運(yùn)動(dòng)最活躍的地方,秋瑾隨父秋壽南入湘,在湖南接受了進(jìn)步思想。18歲的秋瑾順從父親的意愿嫁到荷葉塘的富紳王家。后來(lái),她沖破了封建的束縛,自費(fèi)前往日本留學(xué),積極參加革命活動(dòng),并以“鑒湖女俠”等筆名,在雜志上發(fā)表《敬告中國(guó)二萬(wàn)萬(wàn)女同胞》《警告我同胞》等文章,抨擊封建制度,宣傳女權(quán)主義,號(hào)召救國(guó)。1907年初,秋瑾?jiǎng)?chuàng)辦中國(guó)第一份婦女報(bào)刊——《中國(guó)女報(bào)》,號(hào)召婦女為爭(zhēng)取解放而斗爭(zhēng)。秋瑾回到浙江接任紹興大通學(xué)堂督辦,后與徐錫麟共籌皖浙武裝起義。徐錫麟被捕,有人勸秋瑾逃走,但她堅(jiān)信“革命要流血才會(huì)成功”,從容被捕,并于1907年7月15日在紹興軒亭口就義。

  后世知道秋瑾的人很多,知道秋瑾與九郎山這一段過(guò)往的人卻不多。如今這里有了一個(gè)新名字:田心。

  株洲田心,因電力機(jī)車研制而蜚聲世界。它是新中國(guó)成立后在株洲建設(shè)的第一家大型工廠,是享譽(yù)世界的軌道交通裝備制造企業(yè)——中車株機(jī)公司的前身。70多年來(lái),株機(jī)公司與共和國(guó)同行,從蒸汽機(jī)到電力機(jī)車,從直流到交流,從常速到高速,從普載到重載,從進(jìn)口到出口,一次次實(shí)現(xiàn)歷史性的跨越,曾經(jīng)的“中國(guó)電力機(jī)車搖籃”成長(zhǎng)為“中國(guó)電力機(jī)車之都”,成為電力機(jī)車研制領(lǐng)域的“世界坐標(biāo)”。小小的田心,誕生了世界軌道交通“夢(mèng)工廠”。

  2021年7月16日發(fā)布的《株洲市國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十四個(gè)五年規(guī)劃和二〇三五年遠(yuǎn)景目標(biāo)綱要》,描述了株洲未來(lái)五年的發(fā)展之路:大力實(shí)施千億產(chǎn)業(yè)集群培育計(jì)劃。軌道交通產(chǎn)業(yè)集群規(guī)模突破2000億元,打造世界級(jí)產(chǎn)業(yè)集群;航空產(chǎn)業(yè)集群規(guī)模突破1000億元,打造全國(guó)通用航空產(chǎn)業(yè)綜合示范區(qū);新能源汽車產(chǎn)業(yè)集群規(guī)模達(dá)到1000億元,打造以長(zhǎng)株潭都市圈為核心的國(guó)家級(jí)新能源汽車產(chǎn)業(yè)集群……

  遙望蒼山莽莽,猶如一條巨龍,即將飛向天際。這是山的騰飛,也是株洲這座工業(yè)城市的騰飛……

  

  站在九郎山上向西看,若是晴好,昭山之美豁然入目。

  歷史記載,昭山舊有屏風(fēng)夕照、拓嶺丹霞、桃林花雨、雙井清泉、老虎聽(tīng)經(jīng)、獅子嘯月、古寺飛鐘、石港遠(yuǎn)帆等景致,朝朝代代吸引著游人登山覽勝。昭山的海拔其實(shí)并不高,最高才185米。但每逢雨后新晴,或是旭日破曉,萬(wàn)丈霞光灑在山間,雨氣氤氳,色彩繽紛,美而壯觀。

  古往今來(lái),昭山寺不知留下了多少名人的足跡。北宋大書(shū)畫(huà)家米芾繪成《山市晴嵐圖》,列為瀟湘八景之一,昭山自此聲名大震。1917年9月16日,在湖南第一師范就讀的毛澤東,攜新民學(xué)會(huì)會(huì)員張昆弟、彭則厚進(jìn)行社會(huì)調(diào)查,他們從長(zhǎng)沙步行到昭山,曾在山腳的湘江中游泳,并夜宿昭山禪寺。

  秋瑾蒙難后,她的忠骨起初落葬于杭州西湖之畔。后被清廷平毀,其子王沅德只得迎回秋瑾靈柩停于昭山。后來(lái)又一度遷葬于岳麓山。清朝滅亡之后,其遺骨復(fù)葬于西湖原墓地。

  歸葬于岳麓山的烈士還有很多,包括在日本時(shí)曾與秋瑾一起為革命奔走的黃興、蔡鍔、陳天華等人。革命者的墓葬點(diǎn)綴在岳麓山的松林緩坡之間,莊嚴(yán)肅穆,成了一道特殊的風(fēng)景,成了人們對(duì)英烈的追思感懷之處,也成了岳麓山的精神與文化,英烈之魂便是麓山之魂!

  天氣晴和時(shí),登岳麓而遠(yuǎn)眺,神思天接,仿佛能將長(zhǎng)株潭三市風(fēng)光,綻放于眼前。

  作為南岳七十二峰之尾,岳麓山靜默守候于湘江西岸,億萬(wàn)斯年,看慣了滄海桑田的變遷。如今,岳麓山還是那座山,但景致卻大不相同了:河?xùn)|河西,滿城高樓大廈,多少橋梁飛渡,天塹變通途……

  

  綠水青山就是金山銀山。早在2003年,湖南就正式提出“綠心”概念。隨后“綠心”保護(hù)被列入長(zhǎng)株潭兩型社會(huì)建設(shè)頂層設(shè)計(jì)范疇?,F(xiàn)在,面積500多平方公里的長(zhǎng)株潭城市綠心,成為世界上最大的城市群綠心。這處城市綠心,傍河而生,與多座青山相依,成為長(zhǎng)株潭的生態(tài)窗口。

  一山又一山,一城又一城,這一路走下來(lái),我的心啊,為這三座秀美青山沉醉!為這三座城而贊嘆!

  作為湖南省會(huì)城市,長(zhǎng)沙連續(xù)多年入選“中國(guó)十大最具幸福感的城市”。隨著長(zhǎng)株潭一體化往深處走、往實(shí)處走,進(jìn)一步打破地域阻隔、部門(mén)壁壘,三地群眾心理上有了“一家人”的感覺(jué)。

  采風(fēng)歸來(lái),長(zhǎng)沙城夜色已濃,街頭仍然游人如織。奔騰的湘江水映著萬(wàn)家燈火,倒映著靜默的岳麓山。山脊上星光點(diǎn)點(diǎn),將岳麓山的心緒都泛了出來(lái)——它數(shù)千年地看著長(zhǎng)沙城潮起潮落,終于看到了繁華、喜悅和安寧。它凝聚著這一方大地的喜悅,撐得太滿,忍不住要展露出來(lái)了。于是,我聽(tīng)到一曲清歌隨風(fēng)而來(lái)。

  三山一水,那是長(zhǎng)株潭的脊梁與脈動(dòng)!

  三城一心,長(zhǎng)株潭向著新的偉大夢(mèng)想出征起航!

 

湖南省作家協(xié)會(huì) | 版權(quán)所有 : 湘ICP備05001310號(hào)
Copyright ? 2005 - 2012 Frguo. All Rights Reserved