他是最早喚醒南岳后山的人。

許多人以為晨鐘會(huì)驚走飛鳥(niǎo)，南岳的鐘聲年復(fù)一年的敲響，飛鳥(niǎo)已經(jīng)習(xí)慣了這種佛系的鐘聲，渾然不覺(jué)而安棲枝頭，它并不像有些歌詞唱的那樣：“晨鐘驚飛鳥(niǎo)”。一切融入自然的異物，只需亙古不變的重復(fù)，它就會(huì)變得安寧而祥和。如果你用心傾聽(tīng)，就會(huì)覺(jué)出那鐘聲由近及遠(yuǎn)震動(dòng)了各個(gè)山頭，飄灑，彌漫而安詳。

他與這鐘聲一起，在月懸東山之時(shí)，便現(xiàn)身于這別致而不失山野之趣的小院，人們還處在這夢(mèng)鄉(xiāng)的世界，他似乎就是南岳后山的敲鐘人，讓安睡的世界生動(dòng)起來(lái)。

月影之下，老人活躍而忙碌，他用鷹隼一樣的眼晴，搜索小院的每個(gè)角落，一個(gè)煙頭、一片紙屑、一塊瓜皮、一撮雜物，他都會(huì)用粗糙的手撿拾歸于垃圾桶，這樣的細(xì)節(jié)，在我月余的逗留中，幾乎每日都見(jiàn)他機(jī)械的重復(fù)。

旋即，便是為每一棵在晨風(fēng)搖擺的老樹(shù)新枝喂上山泉。那些樹(shù)及綠草坪在山泉的滋養(yǎng)下，容光煥發(fā)，顯出勃勃生機(jī)。敬衡居最大的奢侈，是它巨量的山泉，源源不斷地傾瀉而下，讓這里的一切都變得鮮嫩，活潑。水與生命的交響彈奏出最美的旋律。

我有時(shí)怔怔地瞪住那一汪汪泉水，心中總發(fā)出一種特異的聲音，莫不是這永不干涸的山泉，讓老人的生命淬煉如鋼。

他可以稱(chēng)得上健步如飛，你不得不驚愕他超越常人的腕力與腰功，他可以毫不費(fèi)力抓起100斤的鐵錠。他可以抓住樹(shù)干引體向上，他可以……一切在他這個(gè)歲數(shù)不可完成的動(dòng)作，他都給你一份驚人答卷。

這個(gè)老人的行為，使敬衡居的一切變得堅(jiān)定而自信。

月亮隱去，天大光，南岳后山連綿起伏的山嶺被晨曙染得一派油綠，老人步履輕松，手挽竹籃，徑直向菜園走去，這是他每天必做的功課，頃刻功夫，一籃滿(mǎn)滿(mǎn)的菜蔬，便呈現(xiàn)在你眼前。辣椒、茄子、絲瓜、苦瓜、冬瓜、南瓜、豆角、黃瓜、空心菜，春撒一顆籽，夏收萬(wàn)種蔬。這些前呼而擁蔬果，將客人的裹腹變得如此鄉(xiāng)野，也將敬衡居裝點(diǎn)成真正的田園風(fēng)光。

時(shí)鐘沒(méi)有停歇，發(fā)條永遠(yuǎn)緊繃，老人像一只緊繃發(fā)條的時(shí)鐘，總是嘀嗒嘀嗒響個(gè)不停。他把一個(gè)個(gè)沉重的垃圾桶拖行在彎彎山道，偶爾也會(huì)帶領(lǐng)娘子軍，在山道間行進(jìn)。而他的笑容，也會(huì)將其它人帶入快樂(lè)的行列。

這是一個(gè)老人一清早的日程，他笑聲爽朗，聲音鏗鏘，動(dòng)作敏捷，言語(yǔ)不多。他是鄉(xiāng)村中的“行動(dòng)領(lǐng)袖”，在悄然默默中以行動(dòng)感染他人。

偶爾，陽(yáng)光太烈的時(shí)候，他也會(huì)和我坐下來(lái)探討人生。

他表面語(yǔ)拙，其實(shí)精于人生的計(jì)算。

“我活了人家生命的兩倍?！币?jiàn)我滿(mǎn)臉狐疑，他朗聲一笑說(shuō)，“我總是不停地做事，從來(lái)沒(méi)有閑下來(lái)，你說(shuō)我的生命是不是人家的兩倍？”我頷首稱(chēng)是，心中暗想，對(duì)生命長(zhǎng)度的計(jì)算，各人有各人的算法，當(dāng)今天我們離辯證法有些漸行漸遠(yuǎn)時(shí)，老人一種最簡(jiǎn)單的一種對(duì)生命長(zhǎng)度的理解，不還包含了最樸素的辯證法。

如今的社會(huì)多好！共產(chǎn)黨多英明。如今做點(diǎn)事，與過(guò)去缺吃少穿的時(shí)代比，這點(diǎn)苦算什么？吃苦是福啊，你看我身體多硬朗，從來(lái)沒(méi)吃過(guò)藥，住過(guò)院。

老人永遠(yuǎn)用對(duì)比的方法，看時(shí)代，社會(huì)，家庭，親人的變化。他從對(duì)比中找到自己滿(mǎn)足愉悅的源泉。

和老人的交談中，他每次總是說(shuō)，我還只有85歲！這時(shí)候，我便會(huì)情不自禁想起海明威的《老人與?！罚Ｃ魍P下的古巴漁夫圣地亞哥雖為“失敗的英雄”，但他不屈不撓，堅(jiān)軔不拔的精神，卻與眼前的老人有某種相通之處。這種永不言敗，決不沉淪的精神是人類(lèi)最可寶貴的財(cái)富。我在網(wǎng)上曾經(jīng)聽(tīng)到一種不敢茍同的聲音。苦難就是苦難，苦難決不可變成財(cái)富。如果茍同這種觀點(diǎn)，圣人說(shuō)的“故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能?！必M不為妄言。而司馬遷在《報(bào)任安書(shū)》中所列史例，豈不是虛言？蓋文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》，左丘失明，厥有《國(guó)語(yǔ)》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說(shuō)難》《孤憤》；《詩(shī)》三百篇，此皆圣賢發(fā)憤之所為作也?！睔v史已經(jīng)反復(fù)證明，生活哲學(xué)的辯證法為成大事者，點(diǎn)亮前行的火炬，樹(shù)立了無(wú)聲的標(biāo)桿。

敬衡居雖不為大事者，但我從老人的身上，獲得一種有益的啟示，明白了一個(gè)道理。

幸福都是靠奮斗得來(lái)的。

老人用自己默默的行為，良好的心態(tài)，換來(lái)了自身的健康和快樂(lè)！他堅(jiān)守故土，用行為吸引曾經(jīng)擁有不錯(cuò)財(cái)富的兒子劉春林，投身新農(nóng)村的建設(shè)。

我在敬衡居的日子里，喜歡在綠蔭遮天的古樟下靜坐，往往在獨(dú)處中，默想中，會(huì)獲得一種前所未有的靈感，古樟的老而彌堅(jiān)，勃勃生機(jī)，讓我想起老人，他沒(méi)有任何的養(yǎng)生，也沒(méi)有享受安逸，他讓“吃苦”變得那樣的快樂(lè)幸福。這種精神感染了兒子，感染了員工，感染了來(lái)敬衡居的每位客人。他像那棵?立的古樟一樣，抵抗著四季的烈日驕陽(yáng)，風(fēng)霜雪雨。

圣地亞哥，不屈的戰(zhàn)士，失敗的英雄。

南岳后山的這位老人，他成功了！他堅(jiān)持在自己的家園，用一種精神牽引兒子，為故土注入一種文化，他將外面世界許多新的生活方式帶進(jìn)這個(gè)山村，創(chuàng)造一種“鄉(xiāng)賢文化”，真正使新農(nóng)村建設(shè)不僅僅是蓋幾幢新樓，修幾條馬路，而是吸引更多的年輕人，熱愛(ài)故土，建設(shè)家園，使綿綿的鄉(xiāng)愁在一種時(shí)代之風(fēng)吹拂下，成為這一代人永恒的記憶。