穿越千年煙云，和我同行的，還有瑤族這么一個“永遠在路上”的古老神秘民族，他們正是心懷一個尋找生命家園的亙古之夢，才祖祖輩輩，世世代代一路走來，撒播、散居在嶺南山脈的道道皺褶里。

——魏佳敏

插圖1

插圖2

插圖3

（插圖由江華的江森老師繪作）

近日，魏佳敏散文集《云上的年輪》由北方文藝出版社正式出版發(fā)行。全書收錄了作者近年立足家鄉(xiāng)道縣和江華瑤山創(chuàng)作的63篇精品散文。作品聚焦被作者喚作“母地”的故鄉(xiāng)，以充滿哲思和詩意的語言抒寫云上瑤山的種種事物，使其得到夢幻般的呈現(xiàn)。著名作家、中國作家協(xié)會書記處書記邱華棟稱譽：“《云上的年輪》如一曲萬物協(xié)奏曲，如夢如幻，洗心滌魂?！?著名作家、湖南省作家協(xié)會主席王躍文評論魏佳敏的散文“在極富詩意的文字里暢想事物，給我們展示了一個古老民族獨特的人文之美。”永州市文聯(lián)黨組書記、主席，中國作協(xié)會員、國家二級作家劉翼平推薦說：“我的家鄉(xiāng)云母山和書中的瑤山相似，我從中看見了自己生命最初的模樣?？傄詾楝幧胶苓h，沒想到就在這書里，就在我的心間，當(dāng)然也在你的心間?！庇乐菔凶鲄f(xié)主席吳茂盛認(rèn)為：“這是一部盛滿泉吟蟲鳴的散文集，陽光白云，天地澄明。作者在文字叢林里探險而行，在一次次逃離文本窠臼中直抵大地深處，透過時間之隙，能窺悟到生活的原味與人心的善純?！?/p>

【名家推薦】

《云上的年輪》如一曲萬物協(xié)奏曲，如夢如幻，洗心滌魂。

——邱華棟（著名作家、中國作家協(xié)會書記處書記）

讀魏佳敏的散文，能讓我們感受到他寫作的謙卑和真誠，在極富詩意的文字里暢想事物，給我們展示了一個古老民族獨特的人文之美。

——王躍文(著名作家、湖南省作家協(xié)會主席)

相對于龐大的散文創(chuàng)作群來說，魏佳敏的新著，與其說是加入，不如說是逃離，盡管文本形式上，他展現(xiàn)的是對于湘南特別是瑤山細微或卑微人事的相思和回鄉(xiāng)，瑤山的大美和人性的大善構(gòu)筑了我們無法離棄的景觀與存在，魏佳敏的詞語為我們帶來了柔性與硬度，寬度與深度，人物物人同構(gòu)了渾然一體的生命游動，五嶺瑤山萬千姿態(tài)，皆是多維生命之展示。

——張湘（文學(xué)評論家）

魏佳敏的散文《瑤路》，將瑤族這樣一個龐大而又多災(zāi)多難的民族對路的渴望和向往傳遞給我們。那個民族的漫長行走，就是一種現(xiàn)實人生的苦旅，更是一種內(nèi)心渴求的精神尋根。他們的尋根之路在哪里？在大山的空曠與神奇里，在一個民族永不屈服的堅守中。散文通篇都充滿了深沉的文化意味和抒情色彩。敘述的冷靜平實，語言的空靈寫意，構(gòu)成了這篇散文飄逸而又深邃的意象和內(nèi)涵，顯現(xiàn)出作者嫻熟老道的寫作功力，讀來頗有回味。

——凌鷹（作家）

作者簡介：

魏佳敏，20世紀(jì)70年代出生，湖南道縣人，中國民間文藝家協(xié)會會員，湖南省作家協(xié)會會員，現(xiàn)供職于永州市文聯(lián)。長期致力于小說、散文創(chuàng)作，已出版長篇散文《懷素，一個醉僧的狂草人生》，《云上的年輪》是其出版的第二部散文集，被列入湖南省作家協(xié)會2022年度重點扶持作品。作者自述，這些誕生于內(nèi)心的文字，“深深地浸透了生命的各種體驗，雖然和自己的平淡人生一樣，是卑微、懦弱、草根的，都是大地上最不起眼的塵屑細物，但它們又恰好鋪就了一條抵達到現(xiàn)實之外的神奇路徑，讓自己與瑤山里的物與人產(chǎn)生了某種精神交流，打開了一個獨屬于自己的心靈世界?！?/p>

【作品目錄】

01

洗亮了心靈之耳

諦聽祖先的清音

骨音/瑤糯/竹筧/ 瑤浴/葉笛/碓語/瑤茶/滴枯/釀菜

02

成為火中的火，

光中的光

古缽/銅鏡/水瓜/石寶/樹子/山祖/窖眼/火脈/ 絕香/秦巖

03

唱念著誰也聽不懂的咒語，

似與神靈在竊竊私語

斧子/鑿子/鋸子/刨子/錛子

04

一個喜歡棲居在

夢里的民族

夢窠/ 樹精/燕壘/土布/瑤路/心史/ 鹽話/說月/河石/火紙

05

母親的心

做了護我身子的襁褓

苦心/賤爺/蟲線/蓮生/舅舅/忘年

06

她雙眼死死盯著那簇簇火焰，

仿佛要將它們納入內(nèi)心，

永遠禁錮在自己的孤獨靈魂中。

取火/ 響火/捂火/淬火/守火/ 浴火

07

一圈圈，暗劃了我一生的軌跡

年輪/水樓/燈碗/老鼓/苦蓮/苦竹/血河/坪塘/如石/花事/祭月/牛山/鄉(xiāng)吟/圣心/鄉(xiāng)心/訪春/廟記

【散文節(jié)選】

在離鄉(xiāng)人的敏感內(nèi)心里，“故鄉(xiāng)”這個語詞已太過公共化了，冷硬，老舊，無法將他的生命原址重新喚出。按這個湘南山寨的古老習(xí)俗，一個人生出來了，包裹他血肉的那件母親的小小胞衣會被埋入泥土里，化為這片大地的一部分。因此，“母地”一語便從離鄉(xiāng)人撒滿方言土語籽粒的夢里生長了出來，微顫幾下，如同一束小小的光，照亮了他的心靈屋宇。

——《自序》

老實木訥的碓，一生一世就這樣屈居于命運的最底層，苦守著清貧的時光，為喂養(yǎng)著草根眾生的空空饑腹，任憑行足無盡地踐踏。那浸透了勞作者汗水的粒粒稻谷，唯有投身于這小小的碓坑，任其碓嘴的一番痛苦的“撕咬”后，才能蛻去其金黃的華美外衣，裸露出自己那“米”的高貴原形，以躋身于世俗的火堂飯鍋，去獲得某種生命的升華和精神的涅槃……

——《碓語》

水瓜，一種生長于故鄉(xiāng)母地的野葫蘆，以土語的形式蟄伏于離鄉(xiāng)人的內(nèi)心，滿盛著泥土的呼吸、瑤寨的夜語和火酒的余溫，長久地消解著客愁羈苦，一如遺落于時光縫隙深處的兒時乳名，閃耀著母愛的點點熒光，照亮了漂泊長途上的每一串足痕。

——《水瓜》

默默行走在大瑤山的崎嶇山路上，身陷于千峰萬壑的重重包圍之中，會感到自己渺小至極，無助至極，那巨大的孤獨感會死死纏住你。很快，你內(nèi)心定會被一種極想大聲叫喊的強烈欲望所占據(jù)，猶如一匹曠野里的狼渴望嚎叫一般。此時此刻，你才會深深理解到，瑤族同胞們的這條命運苦途，與其說是用腳行走，用心歌唱而成，倒還不如說是用孤絕的靈魂呼喚出來的。

是的，只有深刻體會到這個行走在路上的民族內(nèi)心所壘積的那山一般的孤獨之苦，你才能讓自己塵封已久的心柔軟、敏感起來，才能和這個古老民族的心靈發(fā)生深深的共鳴和碰撞。

——《瑤路》

童年，常常會被美麗的年輪所吸引，所癡迷?；鹛吝吥绢^上的年輪，被歲月的煙火熏的黝黑，在躍動的柴火輝映里，隱隱地會反射出溫馨的光芒。堂屋里橫梁上的年輪，總會被天井里斜照下來的日頭所照耀，仿佛涂抹了一層炫目的青銅古色，透露出一種百年滄桑。那些木壁上的年輪，我會用小手去輕輕地摩挲：老屋里的年輪因為過于蒼老，圈圈紋痕粗糙不平，就像觸摸到了生活的清苦和坎坷。只有新房子的年輪才非常平整，非常光滑，全像從木壁里滲透出來一樣，如嬌艷的山花。而新納的鞋底，翻犁的稻田，天上的云紋，地上的路痕，老井里的波紋，小溪里的旋渦，油坊旁的水磨，祠堂里神龕上的蛛網(wǎng)……甚至小河，山巒，層疊如魚紋般的片片青瓦，以及炊煙在故鄉(xiāng)頭頂繚繞的情景，不經(jīng)意間都會現(xiàn)出圈圈年輪的幻影來。

——《年輪》

母地 骨音 夢窠

火脈 巫鏡 碓語

……

或具有空谷幽蘭般的圣象

或具備開悟般的夢幻智光

或有如繚繞不絕的梵音

魏佳敏散文集《云上的年輪》

帶你深入文本的叢林

在紙上在瑤山奔跑