編者按：湖南當代文學史，某種意義上講就是中青年作家的崛起史。自上世紀80年代到21世紀初，文學湘軍經歷了一系列變化，從嶄露頭角到黃金時代，再到沉寂突圍，繼而建立新的格局，這其間，都是一批中青年作家在文壇上橫刀立馬，鑄就了文學湘軍的影響力。

為深入貫徹落實習近平文藝思想，繁榮發(fā)展湖南文學，湖南作家網策劃了“湖南中青年作家系列訪談”活動，旨在通過與當前創(chuàng)作較為活躍，成績較為突出的中青年作家對談，挖掘其寫作背后的真實感受和生命體驗。在傾聽、交談過程中，再現每位作家的創(chuàng)作之路，從創(chuàng)作背后構建一部關于湖南當代中青年作家的心靈史。

本期作家檔案：

宋慶蓮，土家族，中國作家協會會員，出版長篇兒童文學作品《米粒芭拉》《藍三色水珠》《風來跳支舞》《天空開來一列火車》《紅土地上的星星》等。圖書曾榮獲國家出版總署面向全國青少年推的百種優(yōu)秀出版物、面向全國推薦的百種民族優(yōu)秀圖書、入選全國“農家書屋”選送書目、中小學生寒暑假閱讀必備書單等。作品曾榮獲“丁玲文學獎”“張?zhí)煲韮和膶W獎”、中國少數民族文學獎首屆“土家族優(yōu)秀作品獎”“《兒童文學》金近獎”“讀友杯”銀獎、“冰心兒童文學新作獎”等獎項。個人曾榮獲全國“十大讀書人物”、全國“百姓學習之星”、2020年被中共中央宣傳部、農村農業(yè)部評為全國“鄉(xiāng)村閱讀榜樣”等榮譽。

（作家宋慶蓮）

采寫|馬兵

田野的中央有個房子，里面住著童話。

坐在窗戶邊，抬起頭，你能看見大片的莊稼地，遠山，還有山上的樹。房子被籬笆圍了起來，小小的一個魚塘旁，排著自種的蔬菜、果樹。

這里是宋慶蓮的家，也是許多童話出生的地方。

多年來的作息，已經讓她習慣了早起。五點起床，洗漱后開始寫作，到八點鐘左右做飯，然后忙活樓下農家書屋里的瑣事。從容，充實。

“我畢竟56歲了，不再年輕，不再精力充沛。所以，寫作的時候會選擇放慢節(jié)奏，好讓自己思考得更多一些，更深一些?！?/p>

和兒童文學結緣

“結緣”這種事情，到來時靜悄悄，只有在反芻消化時才會復現重合。

讀三年級的女兒從學校帶回本刊物，看得入迷。好奇之下，宋慶蓮也翻開了這本《小學生導刊》，遇見了著名兒童文學作家湯素蘭《笨狼故事系列》中的一篇，名叫《珍珠》。

這是一個關于愛的故事。為了滿足笨狼媽媽想要大珍珠的愿望，買不起珍珠的笨狼爸爸吞下了一塊石子，希望能夠像蚌一樣磨礪出大珍珠來。結果自然是痛苦難耐，手術取出。笨狼媽媽拿著那塊石子，對醒來的笨狼爸爸說：“這是世界上最大最漂亮的珍珠！”

宋慶蓮大受啟發(fā)，原來故事還可以這么寫！她找來更多的兒童文學作品閱讀。漸漸地，萌發(fā)了創(chuàng)作童話的念頭。

后來，宋慶蓮到廣州打工。下班后，時常能看到她站在天橋上發(fā)呆。往下看，一面是車流穿行，一面是行人匆匆。這時候，思緒總會被天邊的紅云帶離。童話究竟怎樣寫？怎么構建屬于自己的童話世界？

視線逐漸失焦，飄遠，飄回到童年的田埂溪流。那片土壤，曾經供養(yǎng)著她的祖祖輩輩，也供養(yǎng)著自己的過往與未來。生命源起于土壤，又終歸于塵土，叫你不得不對這片土地報以敬畏和謙恭之心?！奥浼t不是無情物，化作春泥更護花”，生命進入土壤并非意味著終結，反而蘊藏著勃勃生機。

土能生萬物，地可發(fā)千祥。

既然如此，這片土地怎么可能生不出童話來？

寶丫、紅狐貍、稻草人妹朵、襪子姊妹一左一右，還有許許多多小精靈，就這么出生了。

（《米粒芭拉》書影）

經過長久的醞釀，宋慶蓮的第一部長篇兒童文學《米粒芭拉》入選了湖南省作協重點作品扶持選題。在一次舉辦于長沙的文代會上，宋慶蓮得知湯素蘭也在場，便找到常德市作協主席，拜托他在散會的空當幫自己引薦一下，果然如愿以償。

早已關注到宋慶蓮作品的湯素蘭熱情地對她說，“宋慶蓮，雖然你沒有讓我給你寫一個序言，但是現在我要主動跟你說，我要為你的《米粒芭拉》寫一個序?！?/p>

于是，有了《種出來的米粒精靈》這篇序言。序言中，湯素蘭這樣評價宋慶蓮：在這個時代，地道的農民作家很少了，尤其是為孩子寫作的兒童文學作家，有農民身份的更是少之又少。但宋慶蓮卻是一位。米粒芭拉就是她辛苦種出來的童話里的精靈。它帶著泥土的芬芳和農民的質樸，帶著對美好生活的渴望，來到了讀者的面前。

童年是奔跑的詩，每個腳印都是長大的語言

童年最向往的事情就是到學校里讀書。

《月光 狐貍 花短裙飄舞》中，有寶丫每天帶著襁褓里的弟弟一起去上學的情節(jié)。它真實發(fā)生在宋慶蓮的身上。

爺爺奶奶去世得早，父親在外打工，母親要去公社掙公分養(yǎng)活一家人。家里的大小家務、三個弟弟的照顧問題，都落在了宋慶蓮身上。一直到10歲左右，她才去上學。

因為家庭情況特殊，學校允許宋慶蓮帶弟弟一起來上學。上課的時候，6個月大的弟弟被放在教室的角落。課堂上，倘若弟弟突然哭起來，她就馬上抱弟弟出去，等哄到不哭的時候再進來繼續(xù)聽課。中午的時候，母親在哪里干活，就要帶弟弟過去喂奶。

“有一次，母親勞動的地方特別遠。我背著弟弟下了一個大概幾公里的坡，還要趟過一條小溪，再走過幾個田埂，然后爬上西邊的山坡。等到再回去的時候，老師已經在組織大家排隊放學了?！?/p>

即便讀書艱辛，她還是堅持把小學讀完，升到了初中，才有了后來的兒童文學寫作。

“我很感謝那時候的老師沒有把我和弟弟拒之于門外?！?/p>

（作家宋慶蓮）

盡管懂事很早，但童真與幻想從未消失在宋慶蓮的世界。

這里是湘西的大山深處，也是歌舞之鄉(xiāng)。童年雖然沒有安徒生、王爾德陪伴，但“故事”也從來沒有缺位。民間傳說、精怪故事代替了書籍，讓幻想恣意生長。7歲那年，宋慶蓮的爺爺就去世了。但是，爺爺教的一首童謠，至今響在耳畔：

“依吱呀，喔吱呀，

對門山上好繡花。

大姐繡的靈芝草，

二姐繡的百合花。

風雨繡進花朵里，

不怕風吹和雨打。

太陽繡進花朵里，

開出朵朵幸?；??！?/p>

現在，臨澧的生活離童年記憶的那片土地還是太遠了。童年的居所在武陵山脈，站在山頭，甚至可以和云朵相親。倘若你往下走，便能一直抵達谷底，看那潺潺流水。現在生活的地方雖然有山，但丘陵、田野是成片的，不像童年的故鄉(xiāng)，田野是梯田狀，可以從山頂拖到山谷。

也許，正因為離得遠，才有更多的想象空間，才有童話的生發(fā)。童年和大自然親近的生活，給了她樂觀和開朗。無論是打工還是種田，亦或者是遇到難題的時候，那種對生活的熱愛可能都源自于家鄉(xiāng)，源自于童年。

童年是奔跑的詩，每個腳印都是長大的語言。

“寶丫這個人物，其實并不是我塑造的一個人物。她是我童年生活的影子。她鮮活地存在于我的記憶深處。等我進入到創(chuàng)作狀態(tài)的時候，她就自然而然地出現了?！?/p>

童話是生命和情感的回歸

“娘，今晚捉的魚這么少，還要放走幾條嗎？”

“要放的！老規(guī)矩，捉一條，放三條。小溪里的魚越來越少，多放走幾條魚，它們會生很多小魚的，明年秋天小溪里的魚就多了?！蹦镎f。

——宋慶蓮《銀魚來》

不同時代的孩子有著不同的童年，以往時代的童年經驗和現代背景下的童年經驗對接，成了兒童文學創(chuàng)作者需要思考的問題。

一次，出版社發(fā)來約稿信息，希望宋慶蓮可以寫一個關于農村莊稼生長和兒童成長的故事。

種莊稼？宋慶蓮對這個可太熟悉了。

童年時候，小孩們會跑到莊稼地里“喊風”，從莊稼的這頭跑到那頭，一邊跑，一邊大喊，“風來了！風來了！”風一來，莊稼就隨風舞動，好似土家族傳承的舍巴舞，有祭祀的神秘氣息，有慶祝豐收的舞動影子。于是，有了《風來跳支舞》。這些場景和現在的兒童生活脫軌了嗎？不，沒有。童話里，一部手機在玉米地里丟失的情節(jié)設計，將故事推向高潮。這是自然的，并不讓讀者覺得隔絕時空。

（《風來跳支舞》書影）

又比如《天空開來一輛火車》里種茶的經歷、狗娃的童年生活、留守的困苦、成長的煩惱……這些都是農村留守兒童的經歷。這些真實，不會隨著時代的推進而變質。

兒童文學的藝術，更像是一面鏡子，可以更好地照見故事的真實。日常的生活是具體的，人們主動或被動地過日子。兒童文學可以讓你更好地照見生活的另一面，并最終抵達。

宋慶蓮筆下的紅狐貍就是如此。

你能夠在《寶丫的米》《桐子開花壘成窩》《銀魚來》《月光 狐貍 花短裙飄舞》等多部童話里看到它們登場。

“在我的童年時代，紅狐貍就是童話，就是精靈。小的時候，山寨里的長輩就會講一些狐貍精和人的傳說。在所有的動物中，狐貍是最早出現在我生活里的人物形象。它在我的童話世界里，象征一種精神，即象征幻想世界和現實世界和諧的精神。我的多部作品里都傳達了人與人，人與自然，人與動物和諧共處的理想世界。那天，我聽鄧清柯主席到常德上課的時候，提到過中國式的現代化和人類命運共同體。我意識到自己的作品中就有這些元素存在，只不過之前是自發(fā)的、樸素的關于自然和諧的境界?！?/p>

童話是生命和情感的回歸。在這個奇幻世界，你可以重新做回一個孩子，對未來的無限可能滿懷期待。這也是宋慶蓮創(chuàng)作寶丫系列的出發(fā)點。“寶丫是有我個人的原型在里面的，和她隔著時空相逢，重合，甚至擁抱在一起，這種感覺是很幸福的。”

所以，兒童文學的原創(chuàng)力源自生活的地氣和底氣。地氣是真實的生活經驗，底氣是生活經驗在內心生活的一種力量。一個作家如果沒有深入生活，沒有生命體驗，沒有社會思考，只是憑空想象，閉門造車，它的想象力必然不足。

沒了父母的陪伴，他們不能再缺少書了

我想聊一聊她的另一個身份，讀起來可能會很長：臨澧縣佘市橋鎮(zhèn)文家店社區(qū)農家書屋管理員。

21個大書架，上萬冊圖書，以及1顆堅持了12年的公益心。

這是需要一種情懷支撐的。

“我小時候喜歡讀書，又缺少書來閱讀。這種情況在農村相當普遍，對農村的孩子來說，寒暑假意味著離開學校，意味著借閱圖書不那么便捷了。同時，學校的書，無論從種類還是數量來說，都談不上豐富。”頓了下，她又說，“我們小時候沒有書，但是有父母陪伴。今天的農村和以前不同了，百分之八九十的孩子都是留守兒童。沒了父母的陪伴，他們不能再缺少書了。我想在自己能力范圍內做一些有意義的事情?！?/p>

（書屋一角）

農家書屋的部分書籍來自社會各界愛心人士的捐贈。有一年，湯素蘭來臨澧授課，課上大家聊到了農家書屋。得知宋慶蓮所在的書屋的情況后，湯老師當即在她自己的公眾號發(fā)了一篇推送，面向全國兒童文學作家?guī)退螒c蓮的書屋征集童書。短短一兩個月，書屋就收到了500本書，宋慶蓮都將其一一登記，分類擺放以方便孩子借閱。類似的人和事還有很多，農家書屋的發(fā)展和社會上的愛心人士是分不開的。

有時候，宋慶蓮都已經上樓休息了，還有孩子來叫門借書。她便套上衣服，很開心地開門，為他們服務，做好登記工作。孩子們翻看圖書，借閱圖書，讓她感到幸福。這一幕幕的畫面都在證明，農家書屋真的是在發(fā)揮作用！

2018年，湖南教育電視臺舉辦了一個關于世界閱讀日的活動，邀請宋慶蓮和孩子們現場錄制節(jié)目?！肮?jié)目中，我們讀的是湯老師的《阿蓮》，沒想到電視臺把湯老師也請過來了，她還給孩子們送了自己的簽名作品《阿蓮》《南村故事》等作品。孩子們雖然來自農村，但是一點也不露怯，他們讀得很流暢?！?/p>

農家書屋真正改變了一些孩子。

（孩子們在閱讀）

“2019年，有個書屋的孩子，在‘我的書屋我的夢’征文活動中，入選了全國的優(yōu)秀征文。那一年小學組湖南省入圍的就2個人，其中1個就來自我的書屋。”

“今年，也組織了‘我的書屋我的夢’征文活動，我這里就有一個孩子獲得二等獎，還有兩個孩子獲得優(yōu)秀獎，也挺不錯的。”

“我們后來還帶著孩子上了央視新聞聯播。還有人民日報、中國新聞出版報、農民日報、學習強國等媒體也對我的書屋予以支持?！?/p>

到這兒，我打趣了一句，“您聊起這個可是比剛才講自己的創(chuàng)作的時候更有激情啊?！?/p>

迎來一陣爽朗的笑聲。