四月午后的陽光，在縷縷春風(fēng)的慫恿下，和煦又熱烈。山岡、荒野、淺灘，綠波蕩漾，花草翻飛，連鄉(xiāng)間小屋也舒展出愜意的神情，似乎是春天的邀約，田野邊的馬跡小學(xué)敞開了大門。細(xì)碎的風(fēng)在樹間搖動(dòng)，耳朵里分明聽見瑯瑯書聲。這顯然是幻聽，周六的校園，是沒有學(xué)生的。

我在教學(xué)樓、綜合樓間走動(dòng)，平日課間休息，這里有一群一群的孩子奔跑游戲，我看到過一組圖片，他們拔河、跳繩、摔跤、拍打籃球，背景是蕭家祠堂，或是伸到藍(lán)天里的綠色樹枝。我在六十公里外株洲市區(qū)凝視這些笑臉時(shí)，總能聽到孩子們的笑聲。我不清楚是孩子們打動(dòng)了我，還是這所學(xué)校。

馬跡小學(xué)是一所特別的鄉(xiāng)村小學(xué)，校園里有個(gè)祠堂，祠堂叫蕭家祠堂，建于清乾隆元年（1736），落成于乾隆四年（1739）。清嘉慶九年（1804）擴(kuò)建時(shí)增設(shè)廊臺(tái)，清道光二十年（1840）再次修繕。祠堂后廳黛瓦飛檐，敞開的正前方，有五級(jí)臺(tái)階，兩邊蹲著威武的石獅，三堵青磚墻結(jié)實(shí)完好，每扇墻面開有拱門。廳內(nèi)有四根紅色圓形木柱、兩根麻石方柱，木柱、石柱上寫有對(duì)聯(lián)，正中匾額“敦本堂”，紅底黃字，兩邊石柱上刻有“敦?cái)⑿⒌苤倚?，本?wù)修齊治平”的對(duì)聯(lián)。神龕上方張掛著五位蕭氏先祖的畫像。正中間是蕭氏第一世祖大心公，左邊是蕭氏第十六世祖何公、蕭氏第三十九世祖道成公，右邊是蕭氏第二十二世祖望之公與蕭氏第四十世祖衍公。

家族史即是民族史，也是我們的中國(guó)史。這里說的蕭氏第四十世祖衍公，就是梁武帝蕭衍，他的兒子蕭統(tǒng)編輯了《昭明文選》，蕭統(tǒng)之子蕭詧?jiān)诮攴Q帝，建后梁。蕭詧之子為后梁孝明帝蕭巋。蕭巋之子蕭珣在南朝為南海王，入隋后封為遷州刺史。蕭珣曾孫蕭嵩在唐玄宗時(shí)期為宰相。蕭嵩之孫蕭復(fù)曾任唐德宗朝宰相。唐朝中期，宰相蕭復(fù)長(zhǎng)子蕭儉任湖南觀察御史，后代便定居湖南長(zhǎng)沙，成為長(zhǎng)沙蕭氏始祖。蕭儉的第八代蕭霽遷居江西。蕭霽的第十九代蕭祖術(shù)（原名祖典）遷居湖南邵陽，生三子，老三蕭宗源。南朝四代，兩代為蕭氏政權(quán)，梁武帝蕭衍的父親蕭順之和南齊開國(guó)皇帝蕭道成是同一個(gè)高祖父的堂兄弟。這里五位先祖之一的蕭氏第三十九世祖道成公，就是南齊開國(guó)皇帝蕭道成。

蕭氏曾在株洲為衡陽王，衡陽王國(guó)首府設(shè)在株洲縣堂市土城（今淥口區(qū)龍船鎮(zhèn)）。蕭齊政權(quán)曾有四代衡陽王，即蕭道度、蕭鈞、蕭子峻、蕭子坦。蕭梁政權(quán)曾有三代衡陽王，即蕭昌、蕭元簡(jiǎn)、蕭俊。史學(xué)家說，這些衡陽王都不是此地蕭氏的直系先祖。這時(shí)翻閱祠堂族譜，你會(huì)發(fā)現(xiàn)血液在根系、支脈間流淌得清清楚楚。一部保存完整的1931年修的《湘南六修蕭氏族譜》上說，他們這支蕭氏是蕭何的后代，方圓幾十里的蕭姓，是蕭何八十幾代的孫。而這敦本堂蕭氏的始祖叫蕭宗源，明朝初年從邵陽遷居至此，死后就葬在祠堂后山。我們?cè)谛@五十米瀝青跑道和硅PU籃球場(chǎng)上，抬頭就能望到后山，看到先祖的墓地。在這里跑步或打球的孩子，很多人姓肖，大概是簡(jiǎn)化漢字時(shí)，把蕭寫成了肖，但這些孩子的爺爺告訴他們，爺爺?shù)臓敔數(shù)臓敔敗吞稍谶@個(gè)山上。孩子們?cè)邳S昏里冥想在夜幕下行走，從未生出怕意，山上的先祖都是親人。大人們說過，我們看不見時(shí)，先祖會(huì)在我們身后照來一束光。

祠堂是族人祭祀、進(jìn)學(xué)、議事之處，蕭家祠堂默默地立在這，聽風(fēng)聲、雨聲、讀書聲，這一聽，掐指算來，都快三百年了。蕭家祠堂建好之初，就辦起了馬跡私塾小學(xué)。從前，馬跡村好大，屬湘潭縣東六區(qū)。馬跡還分為上馬跡與下馬跡。上馬跡在太湖鄉(xiāng)（今龍門鎮(zhèn)）永豐村，下馬跡在磚橋鄉(xiāng)（今龍?zhí)舵?zhèn)）馬跡村。傳說遠(yuǎn)古時(shí)期，有位譚家仙人騎神馬路過此地，過河時(shí)，神馬后蹄從北岸（永豐）猛地一蹬，騰空而起，輕輕落到了南岸（馬跡），北岸留下后蹄印，南岸留下前蹄印，上下馬跡的地名由此得來。這事無法考證，可以考證的是馬跡小學(xué)的前世今生。1953年，依托馬跡村私塾小學(xué)，創(chuàng)辦“湘潭縣毛坪鄉(xiāng)馬跡小學(xué)”。后來還辦了初中。1959年學(xué)校劃屬株洲市郊區(qū)上游人民公社。1965年學(xué)校劃屬株洲縣朱亭區(qū)龍?zhí)豆纭?982年初中部搬至原磚橋中學(xué)，馬跡小學(xué)成為一所完全小學(xué)。2015年，撤株洲縣設(shè)株洲市淥口區(qū)，撤龍?zhí)多l(xiāng)為龍?zhí)舵?zhèn)，學(xué)校隨屬之為株洲市淥口區(qū)龍?zhí)舵?zhèn)馬跡小學(xué)。

行政區(qū)域不管怎么變，馬跡小學(xué)始終在這，就像后山坡上的古樹群。沿祠堂左邊的臺(tái)階而上，就可以見到學(xué)校操場(chǎng)兩側(cè)一字排列的九棵古樹。四棵楓香樹，樹齡有190多年，最高的一棵近30米，這個(gè)季節(jié)正在生長(zhǎng)新葉，臺(tái)階的青磚上落下數(shù)顆褐色楓球，順著樹干看它龐大的樹冠，想秋天楓葉紅了的時(shí)候，這些在屋頂上搖曳的紅葉，漫起的氣勢(shì)，在寂靜的村莊里磅礴壯闊。四棵小葉櫟長(zhǎng)在斜坡或斜坡上的平地里，厚綠的青苔覆蓋在樹干上，還攀爬出時(shí)間的藤蔓，240來年的時(shí)光，是它們的樹齡，是漫長(zhǎng)與深遠(yuǎn)未完的故事。還有一棵是皂莢樹，樹齡180年了。魯迅在《從百草園到三味書屋》里寫他家百草園有一棵高大的皂莢樹，應(yīng)該是比不上馬跡小學(xué)這棵。有人測(cè)量過，這棵皂莢樹高20米，胸圍2.3米，冠幅11米。這些樹均為國(guó)家三級(jí)古樹，還形成了一個(gè)群，叫馬跡古樹群。

斑駁的光影投射下來，恍惚間，想起一兩百年前的種樹人。他們定是私塾先生與他們的學(xué)生。先生們懂得中醫(yī)，想清寒的生活多點(diǎn)希望。種下的楓香、皂莢有藥用價(jià)值，而小葉櫟除了木質(zhì)好，果實(shí)富含淀粉，可釀酒、作飼料，其葉可養(yǎng)柞蠶，枝與梢還可培植香菇，還有皂莢果，一種純天然洗滌材料，是那個(gè)時(shí)候的洗發(fā)水與肥皂。樹木與生活息息相關(guān)，它們注視著村莊，注視著季節(jié)更替萬物生長(zhǎng)，也注視著村里的孩子來此上學(xué)，而后遠(yuǎn)方求學(xué)，一代又一代的，循環(huán)反復(fù)，以致祠堂內(nèi)瑯瑯書聲始終綿延不絕。

時(shí)代走到今天，以血緣、姻親為主要結(jié)構(gòu)的鄉(xiāng)村正發(fā)生著不可逆轉(zhuǎn)的變化，悄然無聲的遷徙，致使村莊開始空曠?，F(xiàn)如今，馬跡小學(xué)有53名學(xué)生7位老師，孩子們?cè)谶@里讀完四年級(jí)，就去磚橋中學(xué)讀五六年級(jí)以及初中。在學(xué)校工作欄里我看到教師的照片，個(gè)個(gè)年輕，想起走過他們的教研室以及舞蹈室、音樂室、美術(shù)室、棋藝室時(shí)，就覺得這里生氣勃勃，氣象萬千。離開時(shí)，在門口過道回望，祠堂全景在樹木蔥蘢中靜立，由遠(yuǎn)及近的瑯瑯書聲，隨后山古樹吹來的風(fēng)，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。

一塊被書聲浸泡了三百年的土地，聲音不論發(fā)自哪，聽著聽著，就成了村子里孩子們的讀書聲。