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吳昕孺《君不見(jiàn)——李白寫(xiě)給杜甫的十二封信》

來(lái)源:湖南作家網(wǎng)   時(shí)間 : 2023-07-13

 

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編輯推薦:

◎十二封信,串聯(lián)李白一生的意氣風(fēng)發(fā)與黯然神傷

為何屢遭生活暴擊,李白卻一直活得那么瀟灑?他有怎樣的魅力,讓唐玄宗、楊貴妃、高力士甘愿成為自己詩(shī)酒的陪襯?他是否一生都在浪跡天涯?

李白從未老去,他始終是那個(gè)不羈放縱愛(ài)自由的少年!

◎跨越千年,再現(xiàn)李白與杜甫的精神同頻,靈魂共振

杜甫曾給李白寫(xiě)了十多首詩(shī),李白真的沒(méi)有回應(yīng)嗎?難道他們只是塑料兄弟?這十二封信就是最好的回答!

◎跟隨詩(shī)仙腳步,來(lái)到詩(shī)歌創(chuàng)作現(xiàn)場(chǎng),深入詩(shī)人內(nèi)心,享受一場(chǎng)唐詩(shī)盛宴

《蜀道難》寫(xiě)于何時(shí)?《清平調(diào)》背后暗藏怎樣的巧思?杜甫寫(xiě)《飲中八仙歌》時(shí)李白又在做什么?

這些膾炙人口的詩(shī)背后,都有著一段精彩紛呈的故事!

◎典雅雙封,精美四色彩插


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作者簡(jiǎn)介:

吳昕孺,湖南長(zhǎng)沙人,一九六七年生。中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員。出版長(zhǎng)詩(shī)《原野》、隨筆集《心的深處有個(gè)宇宙》、少兒小說(shuō)《牛本紀(jì)》、長(zhǎng)篇小說(shuō)《千年之癢》等二十余部,獲新散文獎(jiǎng)、安徽文學(xué)獎(jiǎng)、《海外文摘》年度文學(xué)獎(jiǎng)、新歸來(lái)詩(shī)人優(yōu)秀詩(shī)人獎(jiǎng)等?,F(xiàn)為湖南省作家協(xié)會(huì)教師作家分會(huì)常務(wù)副主席兼秘書(shū)長(zhǎng),湖南教育報(bào)刊集團(tuán)總編輯,入選湖南省文藝人才扶持“三百工程”項(xiàng)目。


內(nèi)容簡(jiǎn)介:

本書(shū)是關(guān)于李白的虛構(gòu)小說(shuō),講述了詩(shī)仙豪放不羈的一生。

從少年時(shí)的成長(zhǎng)軌跡,到與同時(shí)代帝王將相、文人雅士們的交游過(guò)往,再到詩(shī)歌創(chuàng)作的心路歷程,作者以細(xì)膩的筆觸刻畫(huà)了李白的內(nèi)心世界,展現(xiàn)了詩(shī)人跌宕起伏的人生旅程、旖旎奔放的情感經(jīng)歷。

書(shū)中巧妙地借用書(shū)信這一載體,帶領(lǐng)讀者跟隨李白的腳步,走進(jìn)浩大宏闊的詩(shī)歌王國(guó),感受蘊(yùn)藏在詩(shī)人生命中的浪漫與瀟灑,以及唐朝在鼎盛時(shí)的繁華與斑斕世相。


精彩書(shū)摘:

引子

二十世紀(jì)七十年代,在安徽省當(dāng)涂縣城南面龍山東坡下,當(dāng)?shù)卮迕裨诖蚓畷r(shí),發(fā)現(xiàn)一處唐代墓葬。

墓葬主人不詳。

有人認(rèn)為,這很可能是真正的李白墓,而不是青山西麓的那座。因?yàn)槔畎自趯殤?yīng)元年去世,他的族叔李陽(yáng)冰就是將他葬在龍山東麓。據(jù)說(shuō)五十五年之后,李白生前好友范作的兒子范傳正找到時(shí)任當(dāng)涂縣令的諸葛縱,將李白遷葬至龍山對(duì)面的青山西麓,理由是李白有葬于青山的遺愿。如果真有此遺愿,難道隨侍李白左右的李陽(yáng)冰會(huì)不知道?所以,遷葬一事頗為牽強(qiáng)。

另有人認(rèn)為,它可能是李陽(yáng)冰的墓地。李陽(yáng)冰雖然后來(lái)離開(kāi)當(dāng)涂赴長(zhǎng)安做過(guò)集賢院學(xué)士、國(guó)子監(jiān)丞,但他始終對(duì)李白念念不忘。他在當(dāng)涂離任時(shí)極為不舍,并表示還會(huì)回來(lái)。李陽(yáng)冰是當(dāng)時(shí)很有名的書(shū)法家和文學(xué)家,卻誰(shuí)都不知道他死于何時(shí),葬在何地。他辭官歸隱當(dāng)涂,欲與李白長(zhǎng)相守于美麗的龍山,是符合邏輯的。只是他沒(méi)有想到,李白墓會(huì)被后人遷移至青山……

這個(gè)墓葬的主人之所以定位為李白或李陽(yáng)冰,是由于此中有一重大考古發(fā)現(xiàn):一個(gè)保存完好的檀木箱內(nèi),盛滿了精心制作過(guò)的烏飯樹(shù)葉(烏飯就是杜甫送給李白的第一首詩(shī)里所提到的“青精飯”),樹(shù)葉覆蓋著用數(shù)層錫箔紙包扎得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的一沓箋紙,厚得像一部現(xiàn)代長(zhǎng)篇小說(shuō)。

令人驚嘆的是,這沓厚厚的箋紙,竟然是李白寫(xiě)給杜甫的十二封信!

不料,這一無(wú)比珍貴的文物在出土一周后被盜,案件始終未能告破。直到三十年后,這一文物驚現(xiàn)于大英博物館的地下密室,受到與“斯坦因秘室”同等規(guī)格的特級(jí)保護(hù)。

我的堂姐吳莉莉女士是倫敦惠靈頓醫(yī)院頭號(hào)外科大夫,她幸運(yùn)地從自己的病人——大英博物館文物專(zhuān)家馬蒂亞·斯特利克手中得到了杜甫寫(xiě)給李白十二封信的復(fù)印件。莉莉姐在國(guó)內(nèi)讀書(shū)時(shí)喜歡詩(shī)歌,尤其喜歡李白的詩(shī),但她在讀了這十二封信之后,非常納悶。她不知道它們是不是真正出自李白之手,但她說(shuō),她分明從字里行間看到了一個(gè)真正的李白。

她最后決定將這些復(fù)印件寄給我——?一位在國(guó)內(nèi)都不入流的詩(shī)人。她說(shuō):“你信就信,不信就不信。不過(guò),讀完這十二封信,我相信你會(huì)成為一名更加優(yōu)秀的詩(shī)人?!?/p>

好,那就開(kāi)始讀吧。


第二章 出蜀

就是在去王屋山的路上,我們談起了陰鏗。你很好奇我的《蜀道難》是否受過(guò)陰鏗先生的影響。我當(dāng)時(shí)的回答可能讓你很驚詫?zhuān)豢芍眯?,因?yàn)槟隳涣季?,眼睛時(shí)而瞅著地上,時(shí)而望向天空,仿佛在繼續(xù)尋找答案。我揪著你的耳朵,擰過(guò)你的腦袋,讓你看著我:

“杜二,告訴你吧,我寫(xiě)《蜀道難》,根本不需要受任何人影響,它也影響不到任何人。后人想模仿陰鏗的《蜀道難》,想模仿劉孝威、張文琮的《蜀道難》,沒(méi)有問(wèn)題,發(fā)揮一下自己的聰明才智,便可手到擒來(lái)。但我可以負(fù)責(zé)任地說(shuō),我李白的《蜀道難》無(wú)從借鑒,更不可復(fù)制。它是絕對(duì)獨(dú)一無(wú)二的高峰,我自己以后也寫(xiě)不出這樣的作品了。”

“李侯有佳句,往往似陰鏗”——這句話如果把“李侯”改成“杜二”,似乎更準(zhǔn)確。但我知道,你這樣類(lèi)比全無(wú)貶低我的意思。你說(shuō)陰鏗是你崇拜的詩(shī)人,我從你的詩(shī)稿上看得出來(lái)。

陰鏗是齊梁臺(tái)閣體盛行時(shí)的一個(gè)異類(lèi),他聲調(diào)瀏亮,出語(yǔ)雋永,令祖杜審言與其一脈相承,你在他身上下過(guò)功夫是合乎邏輯的。陰鏗的性情亦與你相類(lèi)。他跟別人喝酒,還會(huì)留意到斟酒的仆人沒(méi)有酒喝,于是命人把酒和下酒菜熱了送給仆人。我們都擅飲,我從來(lái)只管自己喝著過(guò)癮,哪會(huì)把那些仆人放在眼里,但你是個(gè)心細(xì)、心軟、心熱之人,能做到這一點(diǎn)。后來(lái)“侯景之亂”爆發(fā),陰鏗被賊黨活捉,眼看性命不保,幾個(gè)蒙面人趁著月黑風(fēng)高將他救出牢獄,為頭的正是那個(gè)陰鏗曾賜過(guò)酒菜的仆人。

時(shí)下雖然看上去太平無(wú)事,但邊患頻仍,腐敗成風(fēng),貧富差別過(guò)于懸殊,社會(huì)階層基本板結(jié),民間暗潮涌動(dòng),朝廷歌舞升平。據(jù)說(shuō)去年江東有個(gè)叫吳令光的人聚眾反唐,人馬不少,一度攻占溫州治所永嘉郡,河南尹裴敦復(fù)、晉陵太守劉同升等費(fèi)了九牛二虎之力,才擊潰這股流寇。如此下去,難保沒(méi)有更大的禍亂。要是哪一天,我李白被奸人抓住,杜二你可要來(lái)救我??!呵呵,開(kāi)個(gè)玩笑。你被詩(shī)折磨得太苦,瘦成個(gè)猴樣,手無(wú)縛雞之力。你放心,要是有人抓了你,我一定拍馬趕到,用水心劍斬其首,飲其血。

所以,風(fēng)格和性格都不一樣,我不會(huì)去學(xué)陰鏗,而是更欣賞鮑照。有段時(shí)間,我對(duì)鮑照簡(jiǎn)直是亦步亦趨。他寫(xiě)《擬行路難》,我就寫(xiě)《行路難》;他寫(xiě)《代夜坐吟》,我寫(xiě)《夜坐吟》;他寫(xiě)《代出自薊北門(mén)行》,我寫(xiě)《出自薊北門(mén)行》……他的樂(lè)府詩(shī)渾樸、蒼遠(yuǎn),句式參差,皆為我所喜。

你寫(xiě)詩(shī)周正嚴(yán)謹(jǐn),詩(shī)才遠(yuǎn)在陰鏗之上,一首《望岳》即可秒殺他,但要注意創(chuàng)新。比如,聯(lián)句不一定非得對(duì)偶,句式不一定非要整齊,開(kāi)頭最好能出其不意。比如,“君不見(jiàn)河邊草,冬時(shí)枯死春滿道。君不見(jiàn)城上日,今暝沒(méi)盡去,明朝復(fù)更出……”草,冬枯春榮;日,夜沒(méi)晨出。古今多少詩(shī)人寫(xiě)過(guò),但鮑照在前面加了三個(gè)字“君不見(jiàn)”,就化腐朽為神奇,客觀上增強(qiáng)了時(shí)光流逝的緊迫感,主觀上增強(qiáng)了詩(shī)人的主體意識(shí)?!熬保愎倘豢梢岳斫鉃樵?shī)人在和某人說(shuō)話,我卻認(rèn)為它在很大程度上就是詩(shī)人自己,是詩(shī)人在和自己說(shuō)話。這樣,仿佛詩(shī)人也參與了草的枯榮、日的出沒(méi),實(shí)際上我們每時(shí)每刻都在參與,只是我們習(xí)慣于作為旁觀者來(lái)抒懷,而渾然不覺(jué)我們身體內(nèi)部那野草和太陽(yáng)的四季更替、晝夜輪回。

“君不見(jiàn)”其實(shí)際意義是“我們一定要看見(jiàn)”,如果我們以前沒(méi)有看見(jiàn),那現(xiàn)在也一定要看見(jiàn),要看清我們作為變化的主體,無(wú)論進(jìn)與退、榮或枯,都可以掌握自己的命運(yùn)。一滴水在江河中,被動(dòng)地隨波逐流與主動(dòng)地?fù)P波擊浪,別人看好像沒(méi)什么區(qū)別,但在那滴水的內(nèi)心里,是截然不同的景致,有著完全不一樣的力量。

“君不見(jiàn)”是鮑照的發(fā)明,就像“噫吁嚱,危乎高哉”是我李白的發(fā)明。我特別喜歡鮑照這個(gè)發(fā)明,少時(shí)曾模仿鮑照,以“君不見(jiàn)”開(kāi)頭,陸陸續(xù)續(xù)寫(xiě)了十余首《行路難》,但始終找不到感覺(jué),為模仿而模仿,寫(xiě)得牽強(qiáng)、生硬,讀起來(lái)像駕著一匹用紗線做韁繩的馬,一扯就斷。我一不做,二不休,把那些作品燒了個(gè)干干凈凈。去年從長(zhǎng)安出來(lái),想起兩次“西漂”的種種經(jīng)歷,不禁百感交集,我騎在御賜的五花馬上寫(xiě)了三首《行路難》,沒(méi)用一個(gè)“君不見(jiàn)”。

還記得開(kāi)元二十年,我出長(zhǎng)安,從黃河浮舟而下,第一次到梁宋訪古,在梁園寫(xiě)了《梁園吟》。大約憋屈得太久,豪飲三杯,一氣呵成:

我浮黃河去京闕,

掛席欲進(jìn)波連山。

天長(zhǎng)水闊厭遠(yuǎn)涉,

訪古始及平臺(tái)間。

平臺(tái)為客憂思多,

對(duì)酒遂作梁園歌。

…………

那年冬天我在洛陽(yáng)龍門(mén),住在奉先寺里。那是一座破廟,荒山野嶺,斷垣殘壁,堪堪容身。

晚上,寒風(fēng)大作,要把整座廟都抹掉似的。無(wú)酒,無(wú)月,無(wú)友,蜷縮在方丈室墻角,幾近絕望地面對(duì)自身,面對(duì)宇宙。我感覺(jué)生命的氣息正從身上慢慢消隱,我似乎在變成一塊石頭,失去了動(dòng)力和知覺(jué)?;脡?mèng)中,我白天在龍門(mén)石窟看到的那些佛像,一幅幅嵌入我這座“石龕”里:飽經(jīng)憂患卻拈花微笑的迦葉,面如滿月、眼如青蓮的阿難,表情矜持、英武勁健的天王;特別是釋迦牟尼的報(bào)身佛盧舍那,身著通肩式袈裟,衣紋如水波蕩漾,妙相莊嚴(yán),圓融自在。當(dāng)盧舍那大佛與我的“石龕”合二為一時(shí),驀地,我通體散發(fā)光明,將寺廟照得透亮。我站起來(lái),像一尊菩薩,像一尊神。我不再感到寒冷、饑餓、孤獨(dú)、絕望。這時(shí)的我,比任何時(shí)候都要清醒,我的不凡,我的使命,不是那些傖夫俗客所能夠剝奪的。殷朝的泥瓦匠傅說(shuō)、秦代的獵人李斯都能當(dāng)上宰相,朝歌屠叟姜尚八十歲才出山,高陽(yáng)酒徒酈食其落魄多年才碰到漢高祖,我區(qū)區(qū)三十冒頭,正是兄弟你現(xiàn)在的年紀(jì)……陡然間,我激情澎湃,熱血噴涌,隨手撿起一塊條石,蘸著黃泥,在奉先寺墻上寫(xiě)了一首《梁甫吟》,兩次用上了“君不見(jiàn)”:

君不見(jiàn)朝歌屠叟辭棘津,八十西來(lái)釣渭濱……

君不見(jiàn)高陽(yáng)酒徒起草中,長(zhǎng)揖山東隆準(zhǔn)公……

這兩處我用得比較滿意,所以保留了下來(lái),但在最后定稿的時(shí)候,我在篇首加了一句:“長(zhǎng)嘯梁甫吟,何時(shí)見(jiàn)陽(yáng)春?”因?yàn)槲矣X(jué)得,真正要寫(xiě)一首以“君不見(jiàn)”開(kāi)頭的滿意的作品,還有待時(shí)日。

好吧,回到《蜀道難》上來(lái)。你問(wèn)我,這首詩(shī)是什么時(shí)候?qū)懙?。我要你猜。你說(shuō),應(yīng)該是出蜀前后的作品。這下輪到我吃驚了。很多詩(shī)友問(wèn)過(guò)我同樣的問(wèn)題,我要他們猜,他們都認(rèn)為是我在長(zhǎng)安時(shí)寫(xiě)的。

我第一次去長(zhǎng)安,很少寫(xiě)詩(shī),基本上是拿著過(guò)去寫(xiě)的一些詩(shī)文(包括《蜀道難》)到處拜碼頭;二進(jìn)長(zhǎng)安,寫(xiě)的大多是逢場(chǎng)作戲的應(yīng)景和游玩之作?!妒竦离y》這樣不世出的高端作品,在聲色犬馬、冠蓋如云的長(zhǎng)安城,是斷斷寫(xiě)不出來(lái)的。

你難以想象我對(duì)川蜀的感情,一如你難以想象我對(duì)父母的感情,但自從我離開(kāi)父母、離開(kāi)川蜀后,至今沒(méi)有再回去過(guò)。我就像一個(gè)冷血?jiǎng)游?,在外面游啊,蕩啊,干謁未成,功業(yè)無(wú)果。閑云都知道不離開(kāi)天空,野鶴都知道日暮歸巢,我卻再未看過(guò)我親愛(ài)的川蜀山水一眼,更不知道父母是否還活在世上?!妒竦离y》是蜀地的史詩(shī),也是我李白一個(gè)人的史詩(shī)。杜二,這話說(shuō)起來(lái)就長(zhǎng)了。

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