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湯素蘭:火鳳凰心曲——讀常瑞芳詩(shī)集《梅花落》

來(lái)源:湖南日?qǐng)?bào)   時(shí)間 : 2023-09-08

 

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我認(rèn)識(shí)常瑞芳時(shí)間不長(zhǎng)。七天前,在《尋找林木森書(shū)店》閱讀分享會(huì)上,她送我一本她新出版的書(shū)《梅花落》。該書(shū)分為《泅渡》《鮮色》《花蕊》《放逐》《虛擬》《熏香》《煙雨》《半畝》《荏苒》九輯,是一部詩(shī)歌選集,也是常瑞芳數(shù)十年生命的記錄與感懷。

詩(shī)集的內(nèi)容非常豐富,體現(xiàn)出作家深刻的現(xiàn)實(shí)關(guān)懷。街市變遷、社會(huì)熱點(diǎn)、旅途見(jiàn)聞、故鄉(xiāng)回憶等等,在常瑞芳的詩(shī)中都有表現(xiàn)。比如,《你不見(jiàn)風(fēng)在推窗》就寫(xiě)了水風(fēng)井在時(shí)代浪潮中的變遷。而一些社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題,比如豆腐渣工程、槍擊案、城中村改造等,她都給予了關(guān)注。

人們一般認(rèn)為,詩(shī)與遠(yuǎn)方相關(guān),詩(shī)人超越塵世,但常瑞芳的詩(shī)關(guān)懷現(xiàn)實(shí),寫(xiě)出了對(duì)弱者的悲憫,對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活、社會(huì)變遷、環(huán)境污染等問(wèn)題的憂(yōu)思。這些詩(shī)體現(xiàn)了詩(shī)人強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感,體現(xiàn)了中國(guó)知識(shí)分子的道義情懷。這也是中國(guó)詩(shī)歌的傳統(tǒng),屈子“長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱”就是我們?cè)姼璎F(xiàn)實(shí)關(guān)懷的源頭。而且,作者的姿態(tài),并不是高高在上,而是與普通民眾感同身受,與大地上的植物、風(fēng)景、村莊、街巷、河流發(fā)生情感的共鳴。

作為一個(gè)女性詩(shī)人,常瑞芳的詩(shī)有大格局大氣象。這一方面體現(xiàn)在詩(shī)的題材內(nèi)容廣泛,對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)深刻關(guān)照;另一方面是詩(shī)的內(nèi)在情懷和格局,超越兒女情長(zhǎng)和小我,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)大地蒼生的大關(guān)懷,大悲憫,對(duì)丑惡現(xiàn)象的大憤怒。一般的女性詩(shī)人長(zhǎng)于寫(xiě)兒女情長(zhǎng),春花秋月,借物寄情。但常瑞芳的詩(shī)更多思考的是人存在的意義,生活的意義,生命的價(jià)值。她是一個(gè)清醒者,也是一個(gè)呼喚者,正如她在詩(shī)中所言,“從圓明園的廢墟到鳥(niǎo)巢世界的再度矚目/中國(guó)有譚嗣同的慷慨,還有中國(guó)夢(mèng)的道義/站著是所有人的熱望。只要有人在場(chǎng)醒著/一切景觀都將譜寫(xiě)進(jìn)新的教科書(shū)/沉甸甸牽扯著我們木然的表情”(《如果有人在場(chǎng)》)。詩(shī)集里有不少這樣的詩(shī)句,胸懷國(guó)之大者,批判社會(huì)沉疴,這是有力量的詩(shī)歌。

詩(shī)集有著獨(dú)特的詩(shī)歌意象和富于個(gè)性的詩(shī)歌形式。她的詩(shī)句,取譬來(lái)源非常廣泛,有日常生活事物,有山川大地上的人文景觀,也有古今中外的神話(huà)、傳說(shuō)和文學(xué)形象等。比如:“烏云籠罩的不僅僅是心情/暴雨淋濕的身體在泥濘的路上盲走/水漫了金山,終究繞不過(guò)去的法海/紙?jiān)娘L(fēng)箏能否戳破一朵云/終究,曙光照在洞庭湖上”(《誰(shuí)會(huì)在上帝身邊尋覓你的靈魂》),在這一段里有暴雨、金山、法海、洞庭湖等意象,隨著詩(shī)人思緒的跳躍,各種看上去互不相關(guān)的意象紛至沓來(lái),疊加在一起,構(gòu)成了常瑞芳頗具個(gè)性的詩(shī)歌語(yǔ)言。這些意象進(jìn)入到她的詩(shī)中,比擬貼切而又現(xiàn)代,難怪有人說(shuō)她的詩(shī)是先鋒派寫(xiě)法。詩(shī)句疊加,讓意象豐富,情緒飽滿(mǎn)。詩(shī)的分行也很有特點(diǎn),詩(shī)句標(biāo)點(diǎn)不在句末,而是在詩(shī)的中間,詩(shī)歌任由情緒推動(dòng),有一種內(nèi)在的循環(huán),一首詩(shī)是一個(gè)大的循環(huán),一節(jié)是一個(gè)小循環(huán)。詩(shī)歌的情緒從渲染、推升到回落,自然生成出她頗具辨識(shí)度的詩(shī)歌形式和戲劇性的詩(shī)歌結(jié)構(gòu)。這一切無(wú)疑得益于她所受的戲劇文學(xué)影響。

常瑞芳的詩(shī),不是工筆刻畫(huà),不是短句游絲,不是淺吟低唱,她的詩(shī)情緒飽滿(mǎn),但又不是直抒胸臆。關(guān)于常瑞芳詩(shī)的風(fēng)格,我從詩(shī)的內(nèi)在情緒中,想到她詩(shī)中出現(xiàn)的一個(gè)意象“火鳳凰”,她的詩(shī)就是火鳳凰的心曲,有著火熱的詩(shī)情,鳳凰一樣的優(yōu)雅,也有鳳凰涅槃的疼痛與鳳凰于飛的超拔。

“風(fēng)花雪月借以抒發(fā)心中塊壘/字里行間埋伏著意趣/或者干脆把詩(shī)歌別在衣襟/媲美那些/脖子上懸掛的鉆石項(xiàng)鏈/布衣也是花團(tuán)錦簇”(《和平時(shí)代的錦衣》),這是常瑞芳的詩(shī)句,是她關(guān)于詩(shī)歌的自白,也是常瑞芳的詩(shī)歌對(duì)于她自己和讀者的意義。

常瑞芳用詩(shī)記錄美好的人事,鞭笞社會(huì)的陰暗與丑惡,療愈自己的傷。對(duì)于我們這些讀者來(lái)說(shuō),詩(shī)豐富我們的生命,讓我們發(fā)現(xiàn)生活的美,憤恨世間的惡,珍惜人間的溫暖與光亮。

(《梅花落》,常瑞芳著,百花洲文藝出版社出版)

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