漁浦書院正殿大門。本版照片除署名外均為廖雪紅 攝

二殿門聯(lián)。

長長的教室走廊，長長的隔音墻。

社會實踐的大學(xué)生與接受“非遺”教育的漁浦小學(xué)部分學(xué)生合影。清華大學(xué)鄉(xiāng)村振興慈利工作站 供圖

磚塊上燒鑄的“漁浦書院造”字樣。

文丨羅長江

一

鄉(xiāng)村七月，綠肥紅瘦，萬物生長得縱情恣肆。阡陌間的漁浦書院，院墻之外皆是田園風(fēng)光。

背倚院墻面向平野，一畦畦禾苗蔥蘢，不時有白鷺、蒼鷺起起落落如同即興的拋物線或五線譜；近處的一汪池塘，塘坑上搭著一大圈瓜棚豆架，藤蔓瓜豆蒙絡(luò)搖綴，論格局和造型，庶幾聯(lián)想起福建的圍屋土樓；黃牛在青草地悠閑食草，水牛賴在泥沼里休閑滾澡；挨近院墻的花椒樹結(jié)滿了花椒，柚子樹擺起了柚子陣，雞兒刨食、狗兒狎玩，寫生著雞犬相聞、怡然自樂的小品；書院右側(cè)的遠(yuǎn)處是一片蓊郁的樹林子，為白鷺、蒼鷺們起起落落提供了理想的景深；高速公路從樹林子一側(cè)呼嘯而過，貼著書院背后的太華山麓馳向遠(yuǎn)方；茹溪穿過田野，注入近在咫尺的澧水，奔大江大海而去；隔垅相望，即將竣工的“清華大學(xué)鄉(xiāng)村振興慈利工作站”主樓和毗連的民居群落，以及視野所及之村野風(fēng)物，一并演繹著“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬”的鄉(xiāng)土場景。

漁浦書院，鄉(xiāng)間的書院。

二

明萬歷慈利縣志載：“環(huán)慈皆叢山……民以佃獵漁罟為生，而無外慕?！钡伛t多勞力，民貧則無佚心，文化閉塞，教育落后，地方苦此久矣。

1883年，鄉(xiāng)人李紹華、田金楠等首倡興建書院，選址今慈利縣陽和土家族鄉(xiāng)漁浦村的崗前坪。富戶競相解囊捐資財、捐田產(chǎn)，貧寒人家則紛紛獻料、投工。工程過半，募資告罄，面臨“爛尾”。

富戶李長青置酒延客，一席話令與座者莫不動容。他說，“養(yǎng)兒不讀書，等于養(yǎng)頭豬”，我們這窮鄉(xiāng)僻壤，再富也富不過三代，家漸漸就破敗了，吃虧在沒文化。大伙咬咬牙把書院建成功，造福子孫后代的機會莫要在我們這一代人手里耽擱了。話一說完，慨然出資百萬錢。

這位李長青，平日里每個鋼板都攥得出水來?！敖袢湛犊缢?，人皆愕其所為，盡奮勇而前，爭輸緡錢?！弊x這段文字時，眼前浮現(xiàn)鄉(xiāng)間群情激動辦書院的動人場景。有錢的出錢，有力的出力，一種對知識改變命運的云霓之望，如同一堆干柴，只需丟一個火種就會熊熊燃燒起來。

三

辦書院，一是要有好的辦學(xué)理念，二是要有名師和杰出學(xué)生。

1886年書院竣工。主事人延請在南京講學(xué)的著名學(xué)者閻鎮(zhèn)珩擔(dān)綱首任山長，閻是鄰縣石門人，曾任湖北荊門州教諭加國子監(jiān)學(xué)正銜，其《六典通考》二百卷列入《續(xù)修四庫全書》史部政書類之前茅，并遠(yuǎn)播東瀛。著名教育家、社會活動家熊希齡，本土名儒田金楠、吳恭亨等亦相繼主講于此，四方子弟趨趨就讀，一時風(fēng)靡溇澧。

以1905年為界，科舉制度廢除之前以傳統(tǒng)理學(xué)為主。之后以新學(xué)為主，易名漁浦高等小學(xué)堂，書院分為甲乙丙丁四個班，另設(shè)成人養(yǎng)成所，課程有國文、英文、歷史、地理、物理、音樂、體育等?！靶聦W(xué)禪歐美，深山生龍蛇”“壹志從先賢大家之文，留心時事經(jīng)濟”，轉(zhuǎn)型之快為沅、澧流域之最。

適值風(fēng)云激蕩的年代，維新變法和民主革命思想在此交匯與碰撞。書院正殿對聯(lián)，出自兩度主講書院的湖湘楹聯(lián)名家吳恭亨之手：“今日小學(xué)堂，愿諸努力；他年新人物，從此誕生”，橫批為“茹溪擷秀”。這里的“新人物”，應(yīng)指“清末新政”“維新運動”之“新”，“辛亥革命”之“新”，迨至爾后的“新民主主義”之“新”。在博學(xué)包容、與時俱進的辦學(xué)理念影響下，漁浦書院英才輩出，成就了“漁浦學(xué)子革命前賢居多”的幾撥“新人物”人才群體和璀璨氣象。

先說維新變法時期。1897年，湖南巡撫陳寶箴創(chuàng)辦長沙時務(wù)學(xué)堂，是中國最早一批建立的新式學(xué)校，熊希齡為提調(diào)（校長），梁啟超為中文總教習(xí)，譚嗣同、唐才常等為教員。是年秋，來自漁浦書院的李炳寰、田邦璇一同考入第一期，李炳寰為全省第一名（第二名是邵陽的蔡鍔）。百日維新失敗后，時務(wù)學(xué)堂停辦，兩人追隨流亡日本的梁啟超、熊希齡、唐才常留學(xué)東瀛。1900年，在梁啟超、康有為支持下，兩人隨同唐才?；貒I劃自立軍起義，旨在“北上勤王”救出被囚禁的光緒皇帝，以繼續(xù)推行維新救國。

漁浦書院學(xué)子吳良愧由慈利縣保送投考長沙求實學(xué)堂（即原時務(wù)學(xué)堂），在李炳寰影響下，亦欣然加入自立會。是年7月，以武昌為大本營的自立軍起義事泄，唐才常、林圭、李炳寰、田邦璇等核心成員英勇就義；吳良愧其時受命赴湘西發(fā)展會員，不在抓捕現(xiàn)場而幸免于難，仍不改初衷，組織“七人團”謀殺清廷大員鐵良未遂后東渡日本，結(jié)識宋教仁、黃興、孫中山，入同盟會機關(guān)報《民報》工作。自立軍起義是通過武裝暴力走君主立憲道路的一次嘗試，史學(xué)界稱之為“辛亥革命的一次預(yù)演”，漁浦學(xué)子在這一震驚朝野的歷史事件中，發(fā)揮了舉足輕重的作用。

再說辛亥革命時期。李執(zhí)中、王正雅少年時就讀于山長閻鎮(zhèn)珩門下。李執(zhí)中1902年中舉入仕，1906年加入興中會，1911年策劃并促成王正雅策應(yīng)武昌起義；1916年受命成功勸說蔡巨猷、唐榮陽、陳渠珍等地方“諸侯”接受孫中山領(lǐng)導(dǎo)，孫中山盛贊“李先生一人可抵千軍”。王正雅在云南期間歷任知縣、知州、知府、道臺，后任貴州按察使，回湘后曾任中將旅長兼常澧鎮(zhèn)守使。1911年武昌起義爆發(fā)，他會同宜昌軍司令、慈利老鄉(xiāng)唐犧支圍攻荊州，重創(chuàng)清軍，孫中山評價其“驍勇善戰(zhàn)，有勇有謀”。杜心五，同盟會元老，自然門宗師，飲譽中華的“南北大俠”。1900年赴日本留學(xué)，為粉碎清政府陸續(xù)派出的暗殺團陰謀，保衛(wèi)孫中山、黃興、宋教仁等革命領(lǐng)袖人物和同盟會開展活動屢立功勛；1937年出任全國抗日群眾運動委員會主任；1949年聘為中南軍政委員會顧問、湖南省人民政府參事。

再說新民主主義革命時期。漁浦學(xué)子中一些佼佼者，成年后大多分化成國共兩大陣營。慈利縣黨校高級講師朱立池，對漁浦書院的前世今生頗多研究。他歷數(shù)腥風(fēng)血雨年代，共產(chǎn)主義陣營的漁浦學(xué)子生死攸關(guān)時刻，數(shù)番得國民黨陣營的漁浦學(xué)子出手相助而化險為夷，同窗情誼呵護了革命的有生力量。

他們中共產(chǎn)主義陣營的有：袁任遠(yuǎn)，1926年奉命創(chuàng)建中共慈利縣委，1934年任紅六軍團政治部主任，十一屆三中全會上當(dāng)選為中紀(jì)委副書記；張一鳴，1928年任中共湘鄂西前委常委、紅四軍第一師黨代表；佘惠，1929年參與組織發(fā)動百色起義，任紅七軍前委委員、政治部秘書長；于兆龍，1926年被黨組織選送到蘇聯(lián)學(xué)習(xí)，回國后在湘鄂贛蘇區(qū)任紅十六軍政委。紅軍時期皆是與賀龍、蕭克、王震、鄧小平、張云逸等共事的高級指揮員。張沈川，1926年在分管特科工作的周恩來安排下，參與籌建中共第一部電臺，成為中共無線電通信創(chuàng)始人之一。

國民黨陣營的王育瑛，歷任國民革命軍第43軍第5師師長、第198師師長、第54軍副軍長兼代理軍長，1939年率部遠(yuǎn)征緬甸抗日；朱沛然，國民革命軍第5師師長；王育根，抗戰(zhàn)期間與美國飛虎隊聯(lián)手鏖戰(zhàn)藍(lán)天，后授空軍少將銜。另有潛心“教育救國”者如李均聲、向名卓，二人畢業(yè)于日本早稻田大學(xué)，在武昌創(chuàng)辦江漢大學(xué)（武漢大學(xué)前身），李任校長，向任教務(wù)長，等等。

“他年新人物，從此誕生”。在特定的歷史時空，他們或是挺立時代最前沿，影響中國歷史進程的弄潮兒；或是某個時期某個領(lǐng)域出類拔萃的標(biāo)志性人物。他們擁有一個共同的名字：漁浦學(xué)子。

誕生于窮鄉(xiāng)僻壤的漁浦書院，真正喚作書院的時間只有21年，從最初的漁浦書院到今天的漁浦小學(xué)，總共也只有137年，不同歷史時期涌現(xiàn)的幾撥“新人物”群體，卻玉成叱咤風(fēng)云的一個個高光時刻。盤桓于時間之上，真想掘地三尺，探尋深藏在書院內(nèi)層的文化基因和力量，是怎樣不可遏止地孵化出一個鄉(xiāng)間書院的文化夢想，成就了一個鄉(xiāng)間書院的文化英雄主義……

四

漁浦書院占地8000多平方米，系仿照岳麓書院的格局建造。百年庭院古色古香，2019年列為省級文物保護單位。凝望蒼勁峻拔的四株古柏，我疑心這是當(dāng)年的山長們，目光深邃，神情堅毅而沉靜。屏息之際，似可觸摸到歷經(jīng)歲月和風(fēng)霜淬煉的一顆顆師魂。

大門書有嵌字聯(lián)：“漁獵群經(jīng)，導(dǎo)揚百氏；浦云十色，溪月九霄?！逼渲械摹捌帧鄙倭擞疑辖堑囊弧包c”。漁浦村的村主任老廖解釋說，當(dāng)初書寫時有意少了這一“點”，包含兩層意思：一是告誡學(xué)子學(xué)無止境，學(xué)然后知不足；二是期待著學(xué)子中有人考取狀元了補上這一“點”。被歲月踩得凹凸不平的石板臺階，呈暗紅色，細(xì)雨洗濯下濕亮濕亮，映襯得自縫隙長出的萋萋芳草格外新綠。石板啊，芳草啊，可還記得起當(dāng)年在這里傳道授業(yè)的諸位先賢？可還認(rèn)得出從這里出發(fā)而“指點江山激揚文字”的莘莘學(xué)子？

村主任老廖說，他在這里念的小學(xué)和初中。東西二齋為教室，由兩堵矮墻隔開，隔音效果出奇地好，東邊的教室自習(xí)，完全聽不到西邊教室朗讀的聲音。老廖為我們指認(rèn)老式青磚上鑄有“漁浦書院造”的字樣；指認(rèn)當(dāng)年仿照岳麓書院——在頭門墻體上書寫的“忠孝廉節(jié)”四個大字，惜乎墻體維修，斗大的字只剩下半截了。學(xué)校放暑假了。穿行在長長的教室走廊，耳畔依稀響起當(dāng)年的校歌：“澧水東去，山水秀麗背太華。敦其博，矢期顯揚。唯漁浦，是吾母校，人才輩出，家國輝煌。續(xù)努力，一致奮發(fā)圖強。任重道遠(yuǎn)，豈容彷徨！綺歟秀哉，祝漁浦，千秋萬歲無疆！”登上八角樓，俯瞰書院全景，老廖欣然相告：近年間村中一男一女考上清華和北大，都是在這里念的小學(xué)，漁浦學(xué)子后繼有人！

清華大學(xué)鄉(xiāng)村振興工作站遍及全國21個省市自治區(qū)，目前落地湖南的唯一一處是慈利縣。慈利工作站選址漁浦，看中的是書院的文脈。2021年入駐漁浦書院以來，已有8所高校50余人次的大學(xué)生開展社會實踐，取得了非遺文創(chuàng)、公共品牌設(shè)計、美麗屋場設(shè)計、非遺美育、產(chǎn)品設(shè)計等階段性成果。工作站的宗旨是圍繞產(chǎn)業(yè)發(fā)展、人才培養(yǎng)、文化傳承、人居環(huán)境和組織建設(shè)五個方面，助力擘畫鄉(xiāng)村發(fā)展新篇章。以傳斯道而濟斯民，不啻漁浦書院與時俱進之辦學(xué)理念在新時代的有力呼應(yīng)和嶄新呈現(xiàn)。

書院是人文精神的道場，書院承載薪火相傳的文化夢想。回望漁浦書院，回望19到20世紀(jì)從這里走出的幾撥“新人物”人才群體，令風(fēng)云失色的幢幢身影和音容笑貌如同電影慢鏡頭，于眼前于天幕次第展現(xiàn)。時勢造英雄，英雄造時勢。漁浦書院恰是將從這里誕生的幾撥“新人物”群體澆鑄成型的第一輪窯火。

雨后復(fù)斜陽，家山陣陣蒼。揖別漁浦書院，走在阡陌間的村路上，一畦芝麻開著好看的白花，讓人聯(lián)想起“芝麻開花節(jié)節(jié)高”的寓意和愿景。江堤所著《書院中國》中的一段話浮上腦際：“他們對書院的忠誠，使事物擺脫了束縛，出現(xiàn)了光明，并最終將書院引入到了不以個人意志為轉(zhuǎn)移的正確的發(fā)展軌道。猶如一個熱愛秋天的人，目送書院像行行雁陣那樣從歷史的天空飛過?！?/p>