我的故鄉(xiāng)，村名俗稱泡古浪，位于湘南郴州市桂陽縣太和鎮(zhèn)。

泡古浪村，枕山面水，十幾戶人家精致地排列在山和小河中間，如臥籃嬰兒般恬靜安逸。

在上世紀六十年代，故鄉(xiāng)是湘南郴州地區(qū)桂陽縣太和人民公社的辦公場所。撤鄉(xiāng)建鎮(zhèn)后，是太和鎮(zhèn)政府的行政中心。河是故鄉(xiāng)的血脈，和許多湘南村莊一樣，有一條村民稱之為長陵河，橫亙于村子前。長陵河呵護了一方兒女的繁衍生息，同時也呵護了一份樸素的文化＿是河的品質(zhì)也是人的精神。一條穿越千年孕育和浸潤故鄉(xiāng)的河流，這條河流從我的生命流過，從無數(shù)在這里生長的生命流過，它還將穿越到那些未知的歲月盡頭。它蜿蜒逶迤，似一條項鏈縈繞在村子的脖頸。俗語說，逢山開路，遇水架橋。橋因時而生，臨水而建。那一座架在故鄉(xiāng)小河兩岸的三座石拱橋，河床深處有近10米，淺處有1米。小河受季風影響，除春季漲水外，在端午、中秋節(jié)氣前后，雨量豐沛，河水猛漲，溪流縱橫，灌溉方圓幾里的農(nóng)田，清洗鄉(xiāng)野空氣，凈化著環(huán)境。

泡古浪村，是距2華里的九頭江村幾百戶李姓家族，遷徙十幾戶人家建村，于上世紀70年代修肖家山水庫，又安置了幾戶移民的小地方。據(jù)傳，明、清時期，村前不遠處，鋪設(shè)了一條幾百華里長的青石板官道，兩塊青石板鋪設(shè)在泥土路基，約兩米來寬，從古郴州通往廣東，既是鄉(xiāng)民販鹽進入廣東連州的星子埠重鎮(zhèn)，也是官、商、巨賈騎馬通往桂陽郡、古郴州的關(guān)隘必經(jīng)驛站。沿途設(shè)涼亭和驛站，供鄉(xiāng)民販鹽、商賈、官人休憩。解放初期，沿著這條古官道，平行數(shù)百米，修建了一條幾百里長砂石公路，經(jīng)過村前，近幾年又把它建設(shè)成“桂陽—臨武”高速公路，為中國國家高速公路網(wǎng)許昌—廣州高速公路（國家高速G04）的組成部分之一。

故鄉(xiāng)的先賢，依山傍水選址建村。村前是長陵河，村后山峰村民稱為高天蠟燭。一個村莊有了水，這個村莊就容顏滋潤，郁郁蔥蔥。清粼粼的長陵水，猶如注入村子的新鮮血液，奔騰著前所未有的青春活力，陸續(xù)流淌在村民的心坎里。她像村莊舞動的水袖，曼妙靈動，搖曳著生命的意象。村民的精神面貌，也像新浴過后似的，散發(fā)著新的氣息，浸潤著如詩如畫的故鄉(xiāng)土地。

據(jù)老輩人說，高天蠟燭山峰上，有一片松、柏大樹，古木參天，樹林里有野兔、野雞、麂牯、花豹、穿山甲等野生動物，一個村民在樹林里看見了華南虎，匆匆狂跑，回到家后驚嚇得患了一場大病。在新修桂陽城至臨武縣的砂石公路時，要在長陵河兩岸架一座橋。路經(jīng)過村莊前，村民毫不吝嗇地把村后樹林的松、柏巨木，大面積砍伐，裁彎就直為方、圓梁柱，作為橋墩和橋面木料，建成了一座木橋。使用了數(shù)年后，從進村處到鎮(zhèn)政府，要修建水泥路，長陵河兩岸重建一座以巨石壘砌的石拱橋，被稱為太和橋。村后小山的碳酸鹽巖石，也被采石后打碎為卵石，用于新鋪的水泥路。

雨季遇傾盆大雨，上游傾瀉而下和四周匯聚的水流，帶著轟隆隆的呼嘯，度卷而來，長陵河滔滔洪水，給村莊帶來震撼。一些村民從家中拿來四根小竹竿撐起的苧麻網(wǎng)，一根長繩上系著幾個金屬坨坨串起的撒網(wǎng)，一根長竹篙頂端繃著弓形半圓網(wǎng)，三種漁網(wǎng)選其一到河邊水緩流處捕魚。收獲有大小不一的蝦、鯽魚、鯉魚、鰱魚、草魚、青??魚等野生河魚，足有小半水桶，做佳肴能讓一家?guī)卓谌顺詭撞兔朗场?/p>

我上中學(xué)時曾經(jīng)讀過南北朝（北魏）地理學(xué)家酈道元的《水經(jīng)注》，想尋找故鄉(xiāng)水系的語句，遺憾的是沒有看到。而在桂陽縣水系河流圖上，只標注有湘江源頭的支流是耒水、舂陵河，是湘江的上游支流。例如，從北湖區(qū)南溪發(fā)源的西河，流經(jīng)太和鎮(zhèn)的清和、長樂、車田等村莊。故鄉(xiāng)的長陵河不屬于桂陽縣區(qū)域的河流水系三級以上支流，故無記載。我順著學(xué)校旁的小河考察，河水拐了個大彎，流向了附近溝溝渠渠的農(nóng)田。位于中學(xué)東南約2華里的自生巖（太和中心小學(xué)旁），才是長陵河的源頭。讓我驚詫費解的是，自生巖周邊無河，水從何而來？詢問校旁老人說，曾經(jīng)有人在相距幾十里的臨武縣武水河里，撒了幾擔鋸木屑，浮在了自生巖潺潺流水中，恍然中才知道，自生巖的水是地下陰河流出來的水。我們?nèi)宓娜说纳钣盟?，全靠這河水。

長陵河在下游車田村匯入西河，為耒水河源頭支流，卻也不乏這樣的傳說：一個村民在河中釣魚，即將把釣著的幾斤重大鯉魚起于河面，突然一只水獺浮上河面，與村民搶食這條鯉魚。村民慌忙跳入河中，與水獺展開搏斗，并抓到了它的大尾巴。水獺慌不擇路，帶領(lǐng)抓著它尾巴的村民，進入河深水中的溶洞。這個溶洞直通村后的高天蠟燭山峰。村后的青石頭山，地貌屬于碳酸鹽巖溶洞，幾華里長能容納幾百人。當年侵華日軍從桂陽縣城，過境長樂、清和圩去廣州時，在清和圩殘忍殺害了幾個村民。而這個釣魚村民在溶洞的驚人發(fā)現(xiàn)，帶著附近幾百村民藏在溶洞，躲過了被侵華日軍過境時殘殺的劫難。

幾千年的農(nóng)耕文化，粵嶺南文化、古郴州文化、桂陽郡鑄銅錢幣文化，三百年的大清文化傳承，在古郴州、桂陽郡融匯，形成了一條清晰而幽深的文脈。先輩說，現(xiàn)叫九頭江村子以前又名九頭關(guān)，取自于明、清時村子出了九個大官的諧音。例如，嘉慶皇帝時任命李庠馥為大寺司巡廳官職，曾經(jīng)履職于福建光澤巡檢，其母親周二娘于嘉慶18年去逝，被冊封為皇清“誥命夫人”。誥書是皇帝授臣一品至五品官而用，對高官的母親或妻子加封。李庠馥的母親周二娘，能獲得嘉慶皇帝授以“誥命夫人”的最高榮譽稱號，由此可見其官職之大，也是名不見經(jīng)傳的故鄉(xiāng)之榮耀。周二娘的墳塚，在鎮(zhèn)政府通往社圓村的公路途中大約5華里附近的山上。每逢清明節(jié)期間，便有李氏宗族后人去掃墓祭祀，一代接一代，數(shù)年來延續(xù)至今。

泡古浪村因距桂陽郡古城去廣東的官道僅20多華里，官道上販鹽和金、銀、銅等貴重金屬，過往的商賈云集，經(jīng)貿(mào)繁榮。這里既傳承了桂陽古郡的颯爽之風，又延續(xù)著歷代商貿(mào)重鎮(zhèn)的繁華風采。既有遠古文明之光的深沉投射，又有湘南鄉(xiāng)村的韻致溫婉。上世紀六十年代后期，村附近建了一棟十幾間的一層平房，作為太和人民公社的辦公場所。信用社、衛(wèi)生院、郵政所、食品站、供銷社等機關(guān)場所，皆設(shè)盡有。所有機關(guān)單位也靠這河水。其后，太和公社改為太和鄉(xiāng)時，新建了太和農(nóng)貿(mào)市場。新中國成立以來，故鄉(xiāng)便成了人民公社、設(shè)鄉(xiāng)、改鎮(zhèn)后直至現(xiàn)在，既是行政中心，又是商貿(mào)重鎮(zhèn)。

長陵河岸邊建了自來水廠，水管直通這些單位和村民家里。撤鄉(xiāng)建鎮(zhèn)后，圍繞太和鎮(zhèn)政府，新建一條水泥路，路兩邊都是商鋪。每戶村民在鎮(zhèn)政府批準建房的宅址建了高樓，在商鋪做起了副食、建材、餐飲等生意。逢趕集日，太和鎮(zhèn)市場就有人趁早在中央搶占位置，把東西擺好，慢慢的，各種各樣的農(nóng)產(chǎn)品，等到人越來越多的時候，賣雞、鴨、魚、豬肉、牛肉的，賣蔥、蒜、芹菜、白菜、蘿卜等時令蔬菜的，市場周圍的村子，魯塘話、珠塘話、清和話、社圓話交集在一起，熱鬧非凡。每逢元宵節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)、春節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日，市場人頭攢動，吆喝聲，討價還價聲，此起彼伏。村民可不放過掙錢機會，村里的年輕人，有買小面包車的，有買摩托車的，擺在市場前，有拉散座的，也有拉包車的。拉散座的，在鎮(zhèn)政府和各單位門口等活，有守在去清和圩、同祥圩的路口，有遛街找活。這些等活的村民會走下車，步行的人從他車前過時，就問“坐車走嗎”？不坐車的人聽見，有的回答不坐。有的搖搖頭，還有的對村民的行為感到厭煩，不回答也不搖頭，沒聽見一直走開。坐車的人會停下腳步，問所去地方的價錢，大多數(shù)會討價還價。講好價錢，村民就滿臉喜悅地開車門，載客到他們?nèi)サ牡胤?。在家門口掙錢，比到外面去打工，不妨是一條好路子，既掙了生活費，又照顧家里的兒女、父母的一家老小，從年頭到年尾的收入，也能讓家里人生活過得富足。

無論在何時何地想起了長陵河，便陡然生出一種無以言表的親切感和細膩的鄉(xiāng)愁。

故鄉(xiāng)的長陵河，我得騰出一些時間去感悟，仿佛是我得留存一些空間儲藏走遠的童年一樣。

長陵河堤，舊貌變新顏。在桂陽縣水務(wù)局的強力支持下，投資600多萬元，運來2000多立方的石頭，而村民以工代賑，出工出力，在河兩岸壘起了幾華里長的石頭墻，抗洪防澇，保障河水漫灌四周的農(nóng)田，孕育著村民的豐收年景。沿河石砌的護岸，有幾處數(shù)級石頭臺階，直通砌著的長陵河水里的青石板。河邊石頭臺階的邊緣，已經(jīng)長出淺淺的青苔，一抹茸茸的深綠點綴在石頭邊綠，與青石板融為一體，青綠相間，像天然合成般精致。一場夏雨落后，經(jīng)過雨的洗刷，青石板透著幽深的光亮。傍晚的斜陽襯在上面，卻熠熠生輝，返著我和發(fā)小臉龐潤澤而不滑膩的光芒，稍不小心，踩在上面就會掉進河里。不諳世事年少的我們，在這里赤足奔跑，用瓦片打水漂，竹筒噴水仗。誰掉入水中，就會一哄而散。河邊雖然有幾棵零星的水花樹、柏樹，沒有山和深林，卻與古詩“空山不見人，但聞人語響，返影入深林，復(fù)照青苔上”的意境是那么相似，余暉映到水里，特定的氛圍令人愉悅、舒展。村里的女人會在這里洗衣服、被子，棒槌敲擊著衣物，發(fā)出“啪啪”的聲音。三五成群的鴨子，在河面上游弋，把沉靜的水面劃開,一種難以言說的心境，叩起了我心扉的舊夢，便斷斷續(xù)續(xù)，時隱時現(xiàn)。我吃著長陵河水，玩著長陵河水。我曾經(jīng)在河邊放牛，看著小牛牯，嗅一嗅青草，跑開，去嗅另一片青草。和發(fā)小在河邊釣魚，捉泥蛙，在河邊田里挖泥鰍。日落山后，吆喝著一群鴨，鴨子懶洋洋歪著脖子，搖晃著肥嘟嘟身子，往村里趕。也有鄉(xiāng)民揮著趕牛棍，把牛群趕進牛圈。還有鄉(xiāng)民提籃筐摘滿蔬菜瓜果，回到家。我儼然如站在故鄉(xiāng)的高天蠟燭山峰上，即可聽到樹林深處的山風呼嘯，山泉淙淙，也可享受陽光的溫暖，樹蔭的清爽，草叢的濕潤，生態(tài)的閑適。深夜，古樸的小村里，顯得格外寂靜，忙累了一天農(nóng)活的鄉(xiāng)民，解乏的最好方式，把酒杯斟滿糯米酒、米酒，就著農(nóng)家菜喝酒，酒杯里映照著一張憨厚、純樸，對生活充滿美好期待的誠實面孔。

長陵河邊，入眼皆風景，耳聞是詩歌，夢中遺失的家園，在這里能給予我靈魂的撫慰和寄托。

河對面的高天蠟燭山峰上，曾祖父、曾祖母、祖父的墳塚就在那里，相隔幾十米，父親的墳塚也在那里，他們仿佛一直在注視著這條河、這個古老村莊的變遷，這條河承載了前輩眼淚和汗水。父母在，人生尚有來處，父母去，家鄉(xiāng)也就變成了故鄉(xiāng)，如何留住鄉(xiāng)愁，也成了我的懷念。

走進故鄉(xiāng)，就是走進長陵河，就是走進一份無語而博大的愛。站在長陵河岸，故鄉(xiāng)水韻讓我無法放飛自我，放飛自己的內(nèi)心，每一個黎明和傍晚，故鄉(xiāng)都會寫著我的情結(jié)和眷戀，讓我走進去享受，去品讀，去守護故鄉(xiāng)這片圣潔。