去年金秋十月，又是收獲的時(shí)節(jié)。爽風(fēng)吹來(lái)，收到新疆兵團(tuán)青年女作家倪臻寄來(lái)的長(zhǎng)篇小說(shuō)新作《古爾班通古特》。這是一部新疆兵團(tuán)現(xiàn)實(shí)生活題材的長(zhǎng)篇小說(shuō)，被收入新疆“兵團(tuán)之光”文學(xué)叢書(shū)。小說(shuō)講述了上世紀(jì)末到本世紀(jì)初發(fā)生在古爾班通古特大沙漠中的一段故事。主人公肖恪是烈士遺孤，從出生就被父母的戰(zhàn)友收養(yǎng)，考上大學(xué)后他離開(kāi)了沙漠深處的小連隊(duì)，大學(xué)畢業(yè)后在城市生活創(chuàng)業(yè)，一心想在經(jīng)濟(jì)大潮中拼搏出自己的一方天地回報(bào)養(yǎng)父母的養(yǎng)育之恩。養(yǎng)父母意外去世后，他也接連遭遇了事業(yè)失敗，妻子患病去世的打擊，走投無(wú)路之際，邂逅了女作家離原和她的朋友農(nóng)場(chǎng)主古茀，在他們的幫助下重新回到了古爾班通古特沙漠，在塔拉荒原上開(kāi)墾了一個(gè)農(nóng)場(chǎng)，取名樺樹(shù)莊園。開(kāi)發(fā)農(nóng)場(chǎng)的十三年間，他歷經(jīng)孤獨(dú)、疾病、意外災(zāi)禍、冰洪等種種磨難和生死考驗(yàn)，在離原、古茀和水利電力專(zhuān)家梁總工及他的學(xué)生梁曉等人的幫助和支持下，把塔拉樺樹(shù)莊園建成了現(xiàn)代化農(nóng)場(chǎng)，實(shí)現(xiàn)了自己的人生價(jià)值，也完成了他從一個(gè)金錢(qián)追逐者到時(shí)代建設(shè)者的思想轉(zhuǎn)變。小說(shuō)以肖恪像當(dāng)年他的養(yǎng)父母收養(yǎng)自己一樣收養(yǎng)了在抗擊冰洪中犧牲的烈士梁曉的遺孤梁泓，并且舉辦了自己的農(nóng)民油畫(huà)展結(jié)束，肖恪至此完成了人生命運(yùn)的獨(dú)特延續(xù)和循環(huán)。

小說(shuō)描繪了上世紀(jì)九十年代末到本世紀(jì)初，古爾班通古特沙漠里個(gè)人開(kāi)發(fā)荒原開(kāi)辟現(xiàn)代化農(nóng)場(chǎng)的歷史畫(huà)卷，通過(guò)對(duì)古爾班通古特沙漠自然風(fēng)光，自然物產(chǎn)及沙漠生活的描繪，肖恪為維護(hù)沙漠生態(tài)平衡做出的艱苦卓絕的努力的描繪，肖恪和離原之間朦朧愛(ài)情的描繪以及肖恪和灰狼間充滿(mǎn)隱喻的情感連接的描繪，賦予了這部小說(shuō)自然美、人性美、理想美的豐富內(nèi)涵，它不但是一部充滿(mǎn)浪漫主義色彩的傳奇故事，也是一部沙漠生產(chǎn)和生活的教科書(shū)。

我認(rèn)為倪臻以第一稱(chēng)的手法，把自己的個(gè)體記憶融入到宏偉的歷史背景中，完成了“我”作為“兵二代”向父輩的致敬，同時(shí)也為那段特殊的歷史留下了一份珍貴的檔案?！豆艩柊嗤ü盘亍穼?duì)倪臻而言，可以視為一次在文學(xué)之境重塑家園的創(chuàng)舉，她通過(guò)主人公肖恪這一人物形象完成了對(duì)善良人性的回溯，對(duì)“故鄉(xiāng)”這一心靈空間的塑造。小說(shuō)中鮮活的人和事重現(xiàn)了幾代人在兵團(tuán)建設(shè)事業(yè)中的奉獻(xiàn)故事，鋪展出一幅美麗多彩的時(shí)代畫(huà)卷，折射出兵團(tuán)人溫暖荒寂世界里的人性光芒。

可以說(shuō)，《古爾班通古特》也是倪臻向父輩致敬的史書(shū)。兵團(tuán)兩代建設(shè)者的豐碩故事，兵團(tuán)人之間鮮活情感，兵團(tuán)建設(shè)的壯闊事業(yè)和巨大變遷……倪臻從中捕捉到了兵團(tuán)農(nóng)場(chǎng)和塔拉樺樹(shù)莊園豐富的細(xì)節(jié)，讓小說(shuō)中每個(gè)人物及故事都飽滿(mǎn)厚實(shí)。倪臻在寫(xiě)作中懷著對(duì)“故鄉(xiāng)”的深情，寫(xiě)出了這樣一部沉甸甸的厚重之作；在對(duì)“故鄉(xiāng)”深情的回望中，書(shū)寫(xiě)飽含詩(shī)意，流逝的歲月潺潺有聲，活色生香。閱讀《古爾班通古特》，感覺(jué)一個(gè)個(gè)鮮活的“人”從塔拉樺樹(shù)莊園向我們走來(lái)。肖恪父親抗洪的故事，把兵團(tuán)的歷史寫(xiě)活了，讓歷史成為有情史、生命史；肖恪創(chuàng)建塔拉樺樹(shù)莊園，把人性、愛(ài)情和時(shí)代融匯到一起，作品有深度、厚度和溫度，耐讀耐看，讓人哭也讓人笑，啟人深思。

倪臻熟悉她筆下的題材，“平靜之中寓悲涼，淡然之中顯無(wú)奈?！弊x者也可以從《古爾班通古特》中讀出了多種情緒。這題材殊為難得，自帶色調(diào)；唯其熟悉，因而作家能夠在敘事過(guò)程中做到平靜、從容，無(wú)須雕刻，便于不顯眼細(xì)節(jié)甚至細(xì)微縫隙中，不經(jīng)意地安置了頗為沉重的主題。古爾班通古特大沙漠，保持著才被喧鬧的靜默，它不會(huì)言說(shuō)。但文學(xué)會(huì)。文學(xué)不能替代歷史，可文學(xué)能夠賦予歷史以別樣的生命，讓它開(kāi)口說(shuō)話。

《古爾班通古特》》關(guān)于地方風(fēng)物的深情描摹，不單是一種詩(shī)化或抒情化的文本敘述策略，它更根植于地方性中的風(fēng)景變幻與人物聚散，在記錄父輩歷史和肖恪創(chuàng)建塔拉樺樹(shù)莊園過(guò)程的同時(shí)，也為我們提供了新鮮的歷史和地理知識(shí)。我不得不把作品中的一段描寫(xiě)引用過(guò)來(lái)：“古爾班通古特沙漠西緣獨(dú)克公路邊上的小驛站，跟獨(dú)克公路、獨(dú)庫(kù)公路邊上眾多的小驛站一樣，為過(guò)往車(chē)輛和行人提供最基本的餐飲和住宿。驛站上除了旅社就是飯店，房屋不多，設(shè)施簡(jiǎn)陋。因?yàn)榻ㄔ趶V闊的戈壁灘上，基本上都無(wú)需申請(qǐng)和規(guī)劃，店主隨心建設(shè)，每個(gè)店不多的幾間土平房后，都會(huì)修一個(gè)占地不等的大院子。少數(shù)院子里打有水泥地坪，大多數(shù)院子里就是把戈壁灘稍做平整，戈壁灘的地本來(lái)就是粗砂地，如果不是連綿陰雨浸泡，一般車(chē)輛都能自由進(jìn)出，不會(huì)陷車(chē)。院子的圍墻都很低矮，有的就是用土塊碎磚廢舊車(chē)輛輪胎和雜物簡(jiǎn)單地一圍，一叢叢苦蒿草從它們之中長(zhǎng)了出來(lái)。”我和倪臻一樣，都長(zhǎng)期生活在古爾班通古特大沙漠西緣，這情這景，熟悉而親切，揮之不去，銘心刻骨。倪臻在作品中還有這樣一段描寫(xiě)：“那里通常會(huì)有一張沾著油漬的簡(jiǎn)易桌子，上面堆著打開(kāi)的零食袋、發(fā)黃的賬本上甚至扔著一兩只小孩的臟襪子，桌子后面的椅子上坐著一個(gè)消瘦或者肥胖的老板娘，椅子背上胡亂搭著幾件衣服。到了第二年開(kāi)春，陽(yáng)光一回暖，那些攤子就又都擺了出來(lái)，沿著公路邊上擺成一長(zhǎng)排，曬在陽(yáng)光下?！蔽易鳛榕c倪臻生活在同一地域的讀者，那真真切切的場(chǎng)景就立馬展現(xiàn)在眼前，共鳴電一般地撞擊著心靈。

我認(rèn)為，《古爾班通古特》提供了“故鄉(xiāng)”書(shū)寫(xiě)的多種表達(dá)方式。就像倪臻創(chuàng)作談里所說(shuō)，“時(shí)代的風(fēng)刮過(guò)每一個(gè)人的心靈，都會(huì)留下難以磨滅的記憶和回聲。在時(shí)代的面貌上，每一個(gè)人都能找到自己的影子，那是生命深深扎根過(guò)的痕跡，歷久彌新?！蹦哒樵趯?duì)農(nóng)場(chǎng)的歷史和塔拉樺樹(shù)莊園的現(xiàn)實(shí)盡可能地做精深體認(rèn)之后，將農(nóng)場(chǎng)和塔拉樺樹(shù)莊園人物的人生軌跡、心理邏輯、情感糾葛與重大歷史和時(shí)代背景緊密地聯(lián)系在一起，對(duì)農(nóng)場(chǎng)和塔拉樺樹(shù)莊園的思考和書(shū)寫(xiě)在作品里趨于成熟?！豆艩柊嗤ü盘亍芬孕路f別致的“兵團(tuán)書(shū)寫(xiě)”，構(gòu)建了屬于倪臻自己的文學(xué)地理與精神原鄉(xiāng)，為讀者打開(kāi)了認(rèn)識(shí)兵團(tuán)的神秘面紗與歷史風(fēng)貌的一道風(fēng)景，塑造了一批個(gè)性鮮明、血肉豐滿(mǎn)的兵團(tuán)拓荒者與建設(shè)者的群像，充分彰顯出兵團(tuán)文學(xué)的創(chuàng)造力與可能性。

倪臻生長(zhǎng)在古爾班通古特，也堅(jiān)守著。對(duì)古爾班通古特的地貌生態(tài)、歷史變遷、時(shí)代演進(jìn)、人情世故諳熟于心，所以才有了我們現(xiàn)在看到敘述牢固、質(zhì)地堅(jiān)實(shí)的《古爾班通古特》。

我想，《古爾班通古特》，一是情感使然，一位作家書(shū)寫(xiě)自己的“故鄉(xiāng)”是再自然不過(guò)的事情了。二是農(nóng)場(chǎng)歷史以及塔拉樺樹(shù)莊園創(chuàng)建者的人生故事值得作家去書(shū)寫(xiě)。另外，倪臻想把自身對(duì)當(dāng)下現(xiàn)實(shí)、對(duì)自我、對(duì)他人的一些體認(rèn)通過(guò)這部作品表達(dá)出來(lái)，通過(guò)它將歷史、此刻、未來(lái)這三者與我聯(lián)系起來(lái)，作家努力在這部小說(shuō)的書(shū)寫(xiě)中去完成思考，不敢說(shuō)是“完成了”，而是“試圖完成”這些思考。正如倪臻在創(chuàng)作談中坦言，“人性是寫(xiě)不盡的，以此致敬我們的生活?！?/p>

作者簡(jiǎn)介：吳永煌，中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國(guó)散文學(xué)會(huì)會(huì)員、新疆作家協(xié)會(huì)會(huì)員、新疆兵團(tuán)文藝審讀專(zhuān)家、兵團(tuán)作家協(xié)會(huì)會(huì)員、兵團(tuán)攝影家協(xié)會(huì)會(huì)員、兵團(tuán)文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)會(huì)員、新疆烏魯木齊市水磨溝區(qū)作家協(xié)會(huì)名譽(yù)主席、《中國(guó)報(bào)告文學(xué)》特約作家。

新作《古爾班通古特》作者簡(jiǎn)介：倪臻，漢族，祖籍江蘇省東?？h。中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)會(huì)員，新疆維吾爾自治區(qū)作家協(xié)會(huì)會(huì)員，新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)作家協(xié)會(huì)理事，新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)第七師作家協(xié)會(huì)副主席兼秘書(shū)長(zhǎng)，毛澤東文學(xué)院第八期新疆作家班學(xué)員。創(chuàng)作有屯墾文化系列散文集《蒼穹下三部曲》、《大地三部曲》等多部小說(shuō)、散文及詩(shī)歌作品，入選多部文學(xué)叢書(shū)，散文集《大地上的故鄉(xiāng)》2021年獲得新疆兵團(tuán)面向全國(guó)征集兵團(tuán)（1949-2020）題材文藝作品文藝佳作獎(jiǎng)，入選“文學(xué)兵團(tuán)”優(yōu)秀作品選及第八屆魯迅文學(xué)獎(jiǎng)。長(zhǎng)篇小說(shuō)《古爾班通古特》入選2022年新疆“兵團(tuán)之光”文學(xué)叢書(shū)。