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李先平:頭枕沱江夢(mèng)悠悠

來源:紅網(wǎng)時(shí)刻   時(shí)間 : 2024-05-28

 

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吉首大學(xué)是我母校,湘西算得上我第二故鄉(xiāng),鳳凰是我記憶深處不可磨滅的一方山水。

記得在那里被同學(xué)們用熱情和米酒灌得酩酊大醉,而白白在民舍里浪費(fèi)了一個(gè)下午。害得家人頗有微詞,“喝不得就不喝唦!”人生能有幾回醉哦。如果再去,我肯定得低調(diào)才行。皆因那米酒后勁大得嚇人,同學(xué)情濃得醉死人,結(jié)果辜負(fù)了美死人的風(fēng)景。

想來湖南旅游的朋友總會(huì)問我,適合一家人春游夏游,甚至一年四季游的景區(qū)有哪些?作為湖南人我強(qiáng)烈推薦鳳凰古城。曾被新西蘭作家路易·艾黎稱贊為中國(guó)最美麗的小城——鳳凰古城,讓多少人相思成疾。成了多少人不可治愈的心病,拿起又放下,放下又拿起。沱江河是鳳凰的母親河?!扒嗌奖Ч懦?,綠水繞鳳凰”的美景成為鳳凰古城一道靚麗的名片。沱江更是榮獲了“長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶美麗河流(湖泊)”稱號(hào)。

鳳凰古城給我的感覺就是美得那么渾然天成,美得一塌糊涂,美得那么不真實(shí),但又那么真實(shí)地吸引著我們。不管你愛她也好,恨她也罷。

鳳凰古城之美,是分階段、有層次的動(dòng)態(tài)之美。

第一個(gè)階段,“楊家有女初長(zhǎng)成,養(yǎng)在深閨人未識(shí)?!蔽曳Q之“羅敷之美”。

上世紀(jì)九十年代初在湘西上學(xué),我第一次鳳凰古城游玩,那是我們班上組織的活動(dòng)。一到鳳凰古城,仿佛走進(jìn)了水墨丹青間。放眼望去,沱江之水,白石粼粼。瞻卬昊天,有嘒其星。這讓我想到了詩(shī)歌《陌上?!?,“行者見羅敷,下?lián)埙陧?。少年見羅敷,脫帽著帩頭。耕者忘其犁,鋤者忘其鋤,來歸相怨怒,但坐觀羅敷?!?/p>

古人觀羅敷的情景猶如今人對(duì)鳳凰古城的美景流連忘返。

我們?cè)诿朗硵偳榜v足垂涎,在傳統(tǒng)銀作坊前徘徊不前,在橫向交錯(cuò)鋪砌青石板的回龍街,童心大發(fā)。隨時(shí)可以遇見搖頭擺尾的黃牛,偶爾還會(huì)踩到冒著熱氣的牛糞。或許有了這些原住民,古城更顯古樸和活力。看到我們成群結(jié)隊(duì)地在古城游來游去,興致勃勃。當(dāng)?shù)厝藚s漫不經(jīng)心地說,這地方有什么看頭。當(dāng)?shù)厝诉@種輕描淡寫的態(tài)度,一點(diǎn)也不稀奇。東坡先生早有解釋,“不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中?!?/p>

第一次到鳳凰古城,記住了山水鳳凰之外,也記住了鳳凰的美食,比如酸甜爽口的蘿卜,味美消暑的鳳凰涼粉。我重點(diǎn)說一說鳳凰臘肉。凡事不宜茍且,而于臘肉尤甚。世間平俗臘肉,大都火候未齊而徒有其名,真味已失而含忍不言。湘西鳳凰臘肉,其色或凈若秋云,或艷如琥珀,其芬芳之氣撲鼻而來,不必齒決之,舌嘗之,而后知其妙也。大口吃肉,大碗喝酒,人生一樂也。在鳳凰,“酒是綢緞棉花衣,不怕山口風(fēng)凄凄。酒是大魚大肉飯,挑起重?fù)?dān)過高山?!?/p>

這個(gè)階段的鳳凰古城,還沒有受到金錢的魅力誘惑,像無數(shù)人眼里的初戀,清新脫俗。你作死地夸它,也不過分。

第二階段的鳳凰古城之美,我稱之為“新娘之美”。

鳳凰古城依山傍水而建,以回龍閣古街為中軸,連接無數(shù)的石板小巷,溝通全城。古街是一條縱向隨勢(shì)成線、橫向交錯(cuò)鋪砌的青石板路,自古以來便是熱鬧的集市。之前記憶里的鳳凰古城,已然是“清水出芙蓉,天然去雕飾”。正如宋玉在《登徒子好色賦》描述一樣,“東家之子,增之一分則太長(zhǎng),減之一分則太短,著粉則太白,施朱則太赤?!?/p>

這些年,鳳凰古城由于受到資本市場(chǎng)的青睞,加上一些天才市場(chǎng)推手的運(yùn)作,鳳凰古城慢慢變得像一位出嫁新娘。本來就夠完美,現(xiàn)在又增加了一些驚艷。稍一加力,鳳凰古城在世人面前雖不是盛妝淡抹出場(chǎng),卻有一種恍如隔世的穿越之感。

有朋友說,我之前寫的鳳凰古城為什么只寫到新娘之美就住筆了?真想看看到了婆家的情況。我猜想,到了婆家的情況,那一定宛如苗家的銀飾,美麗奪目,又咣當(dāng)作響吧。這也是世俗延綿不絕的人間煙火。

如今的鳳凰古城夜色里,在閃爍的霓虹和喧囂的酒吧中,多了一抹絢爛色彩,而白天又化身成不識(shí)人間煙火的精靈。吊腳樓上霧裊裊,漁舟游船緩緩過。古城厚重的歷史文化,是它生生不息的靈魂,古城與生俱來的美學(xué),是它向上勃發(fā)的生命。鳳凰古城的靈魂不在財(cái)物而在人物。

你閉眼冥想,鳳凰古城這個(gè)風(fēng)雨不變、巴掌大的空間中,把千百年不同時(shí)間里生于斯、長(zhǎng)于斯、貶于斯、謫于斯、流于斯、游于斯、商于斯的歷史名人,穿越到同一時(shí)空,那將是怎樣一幅的清明上河圖。鳳凰名人燦若星辰,名字隨手寫來,就是一長(zhǎng)串:文化巨匠沈從文,民國(guó)總理熊希齡,藝術(shù)鬼才黃永玉,民族英雄鄭國(guó)鴻,南社詩(shī)人田名瑜,護(hù)國(guó)統(tǒng)領(lǐng)田應(yīng)詔,學(xué)界精英肖紀(jì)美,非遺傳人劉大炮……

如果把這些名人和遺存比作歷史長(zhǎng)河里珍珠的話,隨手拎出一顆,都熠熠生輝,光耀千古。因?yàn)樗麄兊拇嬖?,拔高了鳳凰古城的歷史高度,彰顯了當(dāng)下的厚度,也輻射出未來的溫度,正如沱江一如既往地蜿蜒東流。

夜里睡在臨沱江而建的旅館里,頭枕沱江,夢(mèng)里不期而遇的是“鳳凰雙璧”沈從文先生與黃永玉先生,在我看來是,他叔侄倆秤不離砣。黃永玉先生曾經(jīng)在母校的一次講座上說過,“表叔沈從文是個(gè)很規(guī)矩的老實(shí)人,一輩子樸素的生活和工作。他不像我,我是鹽,他是棉花,如果歷史是雨的話,他將越來越重,而我將越來越輕。我是經(jīng)不起歷史淋浴的,因?yàn)槲姨澩娑植惶霉??!薄拔覄?chuàng)作的源泉源于復(fù)雜的生活,這里頭有痛苦,有凄涼??鞓凡皇俏业淖非螅瑥?fù)雜的生活經(jīng)歷才是。快樂是為人生找一個(gè)出路,一種觀點(diǎn),一種看法。人生應(yīng)該諒解、應(yīng)該快樂?!?/p>

是啊,對(duì)人生從容一點(diǎn)。別囂張,苦也別囂張,得意的時(shí)候更不要,這需要修養(yǎng),有知識(shí)的修養(yǎng),也有人生的修養(yǎng),更有這川流不息的沱江的滋養(yǎng)。

黃永玉先生和他表叔沈從文最大的共同點(diǎn)是內(nèi)心永葆一顆“童心”,永遠(yuǎn)不老地用孩子般的敏銳和真純面對(duì)世界、理解世界和詮釋世界。從他倆身上能感受童心的純粹,看不到絲絲虛偽和裝腔作勢(shì)。骨子里一如家鄉(xiāng)鳳凰的沱江之水,自然真誠(chéng)。而最大的不同,是對(duì)原生態(tài)湘西底色的表白方法。沈從文是放在心底,堅(jiān)如磐石版的不動(dòng)搖;黃永玉則更湘西化,瞪鼻子上眼說打就打,總會(huì)來點(diǎn)更痛快淋漓的。他倆是湘西的紅臉和黑臉,自然而然成了湘西文化的兩極,雖然共同脫胎于家鄉(xiāng)的楚巫文化。但一個(gè)是石頭般沉默,一個(gè)是火山般喧囂。一如沱江,有的時(shí)候是安靜的流水,有的時(shí)候是波瀾壯闊。

“這里的小河兩岸全是如此美麗動(dòng)人,我畫得出它的輪廓,但聲音、顏色、光,可永遠(yuǎn)無本事畫出來了。你實(shí)在應(yīng)該來這小河里看看,你看過一次,所得的也許比我還多,就因?yàn)槟銐?mèng)里也不會(huì)想到的光景......”(沈從文)

這是作家心中的鳳凰,也是游客夢(mèng)里的鳳凰,也是湘西大山里飛出的金鳳凰。

鳳凰城里游,滿城鳳凰飛。是不是很有意思?;蛟S,濃妝淡抹總相宜,都能捕獲人心!很多的美,其實(shí)就在那不經(jīng)意的回眸中,在那不自覺的一瞥時(shí),在某個(gè)記起的美夢(mèng)里。夢(mèng)醒來,回想初心,是不是很美?

想起沱江和沱江邊的鳳凰古城,我總有一種沖動(dòng),真想來一場(chǎng)說走就走的旅行。

(文中圖片皆為作者提供)


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李先平,筆名湖南丑石,丑石亂彈。系湖南省作家協(xié)會(huì)會(huì)員,湖南省散文學(xué)會(huì)會(huì)員。作品散見于《新華書目報(bào)》《廈門文學(xué)》《泉州文學(xué)》《湖南散文》《中國(guó)作家網(wǎng)》等刊物或媒體。

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