“洞庭天下水，岳陽天下樓?！?2月 11日至12日，湖南省作協(xié)原主席、魯迅文學(xué)獎獲得者王躍文，湖南省作協(xié)副主席沈念，湖南文藝出版社社長、《芙蓉》雜志社社長兼主編陳新文等文學(xué)名家受邀來到岳陽開展“跟著文學(xué)名家游岳陽”采風(fēng)活動，共同感受岳陽獨特的自然風(fēng)光與文化底蘊，深入交流探討，共譜岳陽文旅高質(zhì)量發(fā)展新篇章。

探尋岳陽之美 感受自然與人文交織的魅力

在黃蓋湖、采桑湖、麋鹿苑、東古湖，采風(fēng)團一行被川湖交織的自然生態(tài)美所震撼。澄澈的湖水波光粼粼，成群的候鳥翩躚起舞，麋鹿在草地上悠然自得地覓食，構(gòu)成了一幅幅人與自然和諧共生的美妙畫卷。王躍文感慨萬千，他回憶起與岳陽的深厚淵源，從最初在文學(xué)作品中領(lǐng)略岳陽的魅力，到后來多次因工作和文學(xué)交流來到岳陽，每一次都有新的觸動。此次觀鳥之行，讓他對岳陽的生態(tài)保護成果贊不絕口。“岳陽在候鳥保護方面成就斐然，老百姓的生態(tài)保護意識極強，人與鳥、人與自然建立起了非常親和、和諧的關(guān)系?？吹教禊Z在離百姓房屋幾十米遠的地方活動，真的很震撼?！?王躍文說道，候鳥遷徙的故事也給他的文學(xué)創(chuàng)作帶來了新的啟示，那種不屈不撓的精神值得人類學(xué)習(xí)。

在長樂鎮(zhèn)觀賞抬閣故事會時，文學(xué)名家們又仿佛穿越時空，領(lǐng)略到古韻人文煥發(fā)的時代新風(fēng)。一個個精心裝扮的故事人物，在長樂鎮(zhèn)上演繹著古老的傳說與經(jīng)典的故事，現(xiàn)場熱鬧非凡。省社科院文學(xué)研究所研究員、青年評論家劉啟民第一次參加長樂鎮(zhèn)的抬閣故事會，就被深深吸引。他認為，傳統(tǒng)文化中遺落了許多像抬閣故事會這樣的“寶珠”，青年文化工作者應(yīng)回歸傳統(tǒng)文化，為其振興貢獻力量。他還提到，抬閣故事會保留了楚地最古老的民俗，未來可以結(jié)合高科技，以聲光電的形式在更多電子平臺上發(fā)揚，讓這種綜合藝術(shù)表演形式與時俱進。

助力旅發(fā)大會 文學(xué)為岳陽文旅發(fā)聲

第四屆湖南旅游發(fā)展大會即將在岳陽盛大召開，這不僅是岳陽的大事，也是全省文旅界的盛事。文學(xué)名家們紛紛表示，將用自己的筆觸為旅發(fā)大會營造良好的社會氛圍。陳新文介紹，策劃《巴陵勝狀 名家游岳陽》這本書，就是借助旅發(fā)大會的契機，邀請全國名家來岳陽采風(fēng)，讓他們用文學(xué)的方式表達對岳陽歷史景觀、文化景觀、生態(tài)景觀的印象，最后結(jié)集出版?！斑@本書一方面是為了打造岳陽文化旅游 IP，為旅發(fā)大會助力；另一方面，想借名家之手，把岳陽的旅游資源宣傳到全國各地?！?陳新文說，他們在岳陽市委宣傳部和岳陽市作協(xié)的支持下，做了大量前期準(zhǔn)備工作，包括規(guī)劃書的架構(gòu)、主題等，后續(xù)還將通過多種形式邀請名家深入了解岳陽，讓岳陽的魅力通過文學(xué)作品走向更廣闊的天地。

沈念希望自己的作品能讓更多人了解洞庭湖，感受這片湖區(qū)在人們生活和生命中留下的痕跡。他相信，文學(xué)的力量能夠吸引更多游客來到岳陽，領(lǐng)略這里獨特的風(fēng)光與文化。

文化傳承與創(chuàng)新 為岳陽文旅注入靈魂

岳陽的文化底蘊深厚，屈原文化、湖湘文化在這里源遠流長。湖南省報刊集團總編輯、省教師作協(xié)常務(wù)副主席兼秘書長吳新宇談到，屈原不僅是偉大的文學(xué)家、思想家，還是教育家。湖南重視教師作家分會的建設(shè)，從省級到市級、縣級逐步推進，通過閱讀寫作等文學(xué)活動提升教師文學(xué)素養(yǎng)，讓教師獲得職業(yè)幸福感，進而傳遞給孩子，讓孩子們從教育活動中獲得更多傳統(tǒng)文化的認同感。他認為，屈原的精神遺產(chǎn)對岳陽乃至整個湖南的文化氛圍影響深遠，從文學(xué)創(chuàng)作風(fēng)格到思想傳承，都能找到屈原的影子。

在河泊潭的紀念館，《湖南教育》雜志副主編陳敏華被屈原的文化和精神深深打動。她分享了一個小故事，幾年前在岳陽聽了一堂小學(xué)語文課，老師提問孩子們知道哪些描寫岳陽的名句，孩子們脫口而出“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。陳敏華認為，這些名句體現(xiàn)的屈原的求索精神和范仲淹的憂樂精神，早已成為中華兒女共有的精神文化，是潛入中國文化和人民內(nèi)心的精神DNA，對師生乃至中華民眾的精神塑造有著深遠影響。

麥田格教育科技集團董事長、青年作家李卓是汨羅人，他在創(chuàng)作中融入了許多岳陽的文化元素。他的散文集《麥田月光》基于鄉(xiāng)土創(chuàng)作，汨羅的大街小巷、人和事都是他文學(xué)創(chuàng)作的素材。在教學(xué)中，他也會將岳陽的詩詞、傳說、當(dāng)代作家作品等融入教輔產(chǎn)品，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感受家鄉(xiāng)文化的魅力。他還計劃梳理岳陽和汨羅的人文故事、民間傳說，以系列書籍或網(wǎng)課的形式，讓更多孩子了解岳陽。

自然與文學(xué)的交融 生態(tài)文化成為岳陽新名片

岳陽的生態(tài)文化與湖湘文化密不可分，這片土地上的自然景觀為文學(xué)創(chuàng)作提供了豐富的素材。湖南省詩歌學(xué)會副會長張戰(zhàn)的母親是岳陽汨羅人，她在岳陽錢糧湖農(nóng)場度過了美好的童年，對這片土地充滿感情。此次回到岳陽，參觀黃蓋湖觀鳥和麋鹿苑，讓她仿佛回到童年，重新感受到與大自然和諧共處的美好。她認為，麋鹿在文學(xué)中是一個具有強烈文化隱喻意味的意象，代表著自由、自然和隱逸，人們應(yīng)該引導(dǎo)孩子們親近自然，通過與麋鹿等動物的接觸，培養(yǎng)他們保護自然的意識。

文學(xué)名家們在采風(fēng)活動中深刻感受到，岳陽的自然美景與文化底蘊相互交融，是一座極具魅力的城市。他們紛紛表示，將把在岳陽的所見所聞、所思所感轉(zhuǎn)化為文學(xué)作品，讓更多人了解岳陽、愛上岳陽。