現(xiàn)代意義上的中國城市文學(xué)已有百余年的成長歷史，它同中國的現(xiàn)代化進(jìn)程共生發(fā)展、互相推動(dòng)，形成同步對(duì)應(yīng)的發(fā)展格局。諸多現(xiàn)當(dāng)代作家深入城市的歷史空間，記錄其物質(zhì)風(fēng)景，描繪其內(nèi)在肌理，透視城市人的心靈世界，沉淀下一系列顯在的主題。同時(shí)，在世界性乃至全球化的維度，中國城市文學(xué)呼應(yīng)了當(dāng)前世界文學(xué)發(fā)展中的核心命題，在對(duì)城市多元文化的再現(xiàn)、對(duì)城市人理想倫理的塑造、對(duì)社會(huì)公平正義的呼喚、對(duì)城市文學(xué)屬性的認(rèn)知等維度上，與世界城市文學(xué)積極對(duì)話，一方面支撐了當(dāng)下文學(xué)精神的主體建構(gòu)，另一方面也為世界文學(xué)源源不斷地貢獻(xiàn)著具有中國特色的文本范式。

順應(yīng)世界城市文學(xué)發(fā)展趨勢

全球化推動(dòng)了不同文化之間的交流融合，為城市文學(xué)提供了豐富多樣的創(chuàng)作素材和話語資源。在這一背景下，從廣義的世界文學(xué)視野考察，21世紀(jì)城市文學(xué)凸顯出多向跨界的特質(zhì)，涵蓋跨文化、跨文明、跨媒介、跨文本等要素。城市文學(xué)的言說方向多聚焦于不同文化背景下的城市形態(tài)、社區(qū)生活、人物心靈，既展示沖突和差異，也謀求對(duì)話與融合。作家們普遍認(rèn)識(shí)到，對(duì)城市風(fēng)景的捕捉及呈現(xiàn)固然必要，也依然有效，但更為重要的是，能夠推動(dòng)城市文學(xué)向高級(jí)維度發(fā)展的，是要穿透城市的物質(zhì)表象，揭示其背后的深層影響因素，反思城市人生存的多元狀態(tài)。中國作家順應(yīng)了世界文學(xué)的這種發(fā)展趨勢，更加注重作品的國際化表達(dá)和跨文化書寫，至少從三個(gè)向度出發(fā)，進(jìn)行了卓有成效的嘗試。

一是通過作品反映全球化背景下城市人文生態(tài)面臨的一系列問題與挑戰(zhàn)，積極關(guān)注城市環(huán)境、文化沖突、身份認(rèn)同等話題。如城市人口結(jié)構(gòu)變遷、城市生態(tài)環(huán)境變化等，構(gòu)成了城市文學(xué)的重要主題，城市文本的社會(huì)意義和現(xiàn)實(shí)價(jià)值得以強(qiáng)化。二是在將城市“風(fēng)景化”的過程中，將其作“空間化”的解析。如交通空間、消費(fèi)空間、生態(tài)空間等，成為當(dāng)前城市文學(xué)的新興關(guān)注點(diǎn)。三是解除城市題材與現(xiàn)代主義技法的“綁定”關(guān)系，在拼貼、戲仿、變形等技藝之外，實(shí)現(xiàn)了對(duì)現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)的再次激活。從日常生活現(xiàn)實(shí)入手，探析城市社會(huì)的運(yùn)作流程和一般規(guī)則。凡此種種，皆體現(xiàn)出中國城市文學(xué)與世界文學(xué)趨勢的“合流”。

近年來，在中國現(xiàn)代化建設(shè)的征途上，城市發(fā)展邁向新高度，城市文學(xué)也迎來新篇章。它涵容了世界城市文學(xué)的普遍性特點(diǎn)，又在立足本土話語實(shí)際的基礎(chǔ)上，從未來城市想象、人和世界的關(guān)系、城市泛文本意識(shí)的匯入等方向上，實(shí)現(xiàn)了價(jià)值引領(lǐng)與理念創(chuàng)新。

以“未來城市”觸發(fā)新的想象力

在世界城市發(fā)展格局的調(diào)整趨勢下，中國作家對(duì)“未來城市”的想象有了新的投射點(diǎn)。一般而言，作家將城市作為文學(xué)客體時(shí)，無論視其為物質(zhì)化抑或精神化的存在物，大都會(huì)將它置于線性時(shí)間軸上，回望其來路，展望其未來。因此，聚焦城市發(fā)展的“將來時(shí)”，探問理想化的城市面貌，就成為寫作者頻繁嘗試且普遍關(guān)注的命題。在現(xiàn)代文學(xué)中，作家對(duì)“未來城市”的想象往往對(duì)標(biāo)西方文明，中國城市與西方城市經(jīng)常被泛化地置于“東方/西方”“落后/進(jìn)步”“傳統(tǒng)/現(xiàn)代”“保守/開放”的二元坐標(biāo)體系內(nèi)。新時(shí)期以來，這種思維痕跡依然存在。只不過，作家想象未來城市時(shí)，對(duì)照目標(biāo)相比于現(xiàn)代文學(xué)時(shí)期，則變得更為具體。

值得注意的是，隨著中國綜合國力的增強(qiáng)和城市現(xiàn)代化水平的提高，當(dāng)代文學(xué)對(duì)理想城市的諸多想象早已走出藍(lán)圖，化為現(xiàn)實(shí)。世界城市發(fā)展的主導(dǎo)性因素也產(chǎn)生了潛移默化的變化，由生產(chǎn)型轉(zhuǎn)向了服務(wù)型或消費(fèi)體驗(yàn)型。從制造“物”到關(guān)懷“人”，城市文學(xué)想象未來空間的審美生態(tài)實(shí)現(xiàn)了更新。基于這些背景，中國城市文學(xué)鍛造未來城市的模式發(fā)生了明顯變化。特別是新時(shí)代以來，作家擺脫了以西方城市作為趕超目標(biāo)的思維，他們深入沉浸至中國現(xiàn)代化發(fā)展的現(xiàn)實(shí)場景，適度調(diào)整想象的焦點(diǎn)，找尋敘寫新經(jīng)驗(yàn)的合適切口。創(chuàng)新城市、智慧城市、綠色城市在文學(xué)作品中的頻繁出現(xiàn)，拓寬了城市文學(xué)的想象視域，彰顯出中國城市追求高質(zhì)量發(fā)展的理想目標(biāo)。

關(guān)注人和世界語境的聯(lián)系

全球化推動(dòng)了城市的空間拓展和功能分化，各種新型的城市空間得以形成，記錄并呈現(xiàn)人在建筑空間、經(jīng)濟(jì)空間、科技空間內(nèi)的活動(dòng)軌跡與生存境遇，反映城市空間及社會(huì)結(jié)構(gòu)變化，締結(jié)“人—城市—世界”的動(dòng)態(tài)聯(lián)系，構(gòu)成城市文學(xué)的長效發(fā)力點(diǎn)。諸多作家意識(shí)到，人與城市的關(guān)系不再是簡單的雙向?qū)?yīng)，中國不同地區(qū)發(fā)展的差異性，以及中國在世界中的位置，都對(duì)作為單一個(gè)體的城市人生存產(chǎn)生實(shí)際影響。

一些城市文本旨在關(guān)注人口流動(dòng)引發(fā)的變動(dòng)體驗(yàn)，包括對(duì)“由鄉(xiāng)入城”這一城市文學(xué)傳統(tǒng)主題的復(fù)現(xiàn)，同時(shí)也包含對(duì)人在不同國家、異域城市之間遷徙經(jīng)歷的記錄。如鄧一光、徐則臣等作家，較為集中地?cái)懥顺鞘行乱泼竦纳鏍顟B(tài)。很多“70后”作家則通過綿密的“縣城敘事”，展現(xiàn)中國城鎮(zhèn)化進(jìn)程中的人性百態(tài)。再有，“新南方寫作”觀念輻射下的作家群體，自覺將南方城市的生存經(jīng)驗(yàn)同海外生存體驗(yàn)對(duì)接，在流動(dòng)中識(shí)別個(gè)體和城市，顯揚(yáng)城市文學(xué)的世界性特質(zhì)。

還有一些城市文本觸及城市經(jīng)濟(jì)體制改革，關(guān)注城市勞動(dòng)者的生存境遇。作家理性調(diào)用全球化理論信息，集中關(guān)注中國勞動(dòng)者與世界宏觀經(jīng)濟(jì)格局的關(guān)系脈絡(luò)，考察在由勞動(dòng)密集型、資本密集型向科技密集型的經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型過程中，勞動(dòng)者是否擁有與這種轉(zhuǎn)型相匹配的獲得感和提升感。人與經(jīng)濟(jì)體制不再是“人與本土企業(yè)”的單向?qū)?yīng)，而是延伸至人和本土現(xiàn)代化語境及全球化語境組成的共同體之間的聯(lián)系，強(qiáng)調(diào)的是城市勞動(dòng)者同多重經(jīng)濟(jì)樣態(tài)結(jié)成的復(fù)合式關(guān)系。

城市文學(xué)的價(jià)值更新

隨著媒介融合思維、跨文體意識(shí)、人工智能技術(shù)的發(fā)展，中國城市文學(xué)步入跨界融合的泛文本時(shí)代。傳統(tǒng)的紙質(zhì)文學(xué)作品與電子書、自媒體創(chuàng)作、音樂、繪畫、電影等新媒體形式持續(xù)互動(dòng)，豐富了城市文學(xué)的表現(xiàn)形式，拓寬了其受眾群體和傳播幅面。泛文本意識(shí)的匯入，切實(shí)拓展了城市文學(xué)的體量規(guī)模。不同文本彼此滲透、相互對(duì)話，摹寫城市文化的多層次樣貌，為城市文學(xué)帶來了新的生長點(diǎn)。

除了泛文本要素的碰撞融合，城市文學(xué)還在歷史書寫的維度上呈現(xiàn)出新特征。比較有代表性的是近期大量涌現(xiàn)的城市傳記類作品，如《北京傳》《南京傳》等文本，廣泛引發(fā)國內(nèi)外城市文學(xué)及文化研究者的關(guān)注。作家們將城市理解為具有獨(dú)立生命力和蓬勃精神力的個(gè)體，從厚重的歷史中找尋現(xiàn)代城市文化的傳統(tǒng)根基，深入挖掘本土城市的文化內(nèi)質(zhì)，并關(guān)注其在全球化語境中的命運(yùn)，從適應(yīng)未來變革的層面，實(shí)現(xiàn)了城市文學(xué)的價(jià)值更新。

作為世界城市文學(xué)的重要組成部分，中國城市文學(xué)生動(dòng)展現(xiàn)了城市在全球化進(jìn)程中的發(fā)展變化和城市人的實(shí)感體驗(yàn)，在主題與內(nèi)容、視角與結(jié)構(gòu)、技法與形式上實(shí)現(xiàn)了同世界城市文學(xué)的融合，涌現(xiàn)出一系列兼具國際視野和跨文化特色的優(yōu)秀作品。在吸收世界性文化理念的過程中，中國城市文學(xué)也在向世界傳達(dá)著中國的城市文明觀與文化價(jià)值觀，如和平發(fā)展、合作共贏的發(fā)展理念、城市同自然和諧共生的生態(tài)觀念、城鄉(xiāng)融合發(fā)展的思維等，從價(jià)值維度彰顯了中國城市文學(xué)的獨(dú)特性，也為世界城市文學(xué)探索城市精神、應(yīng)對(duì)文化同質(zhì)化風(fēng)險(xiǎn)、探尋城市文學(xué)的本土根脈提供了中國話語和中國經(jīng)驗(yàn)。

（作者系南開大學(xué)文學(xué)院教授）