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堅守藝術(shù)本心 深耕思想與審美

——訪全國政協(xié)常委、民盟中央副主席、中國美術(shù)館館長吳為山

來源:文藝報 | 路斐斐   時間 : 2025-03-10

 

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2025年是全國政協(xié)常委、民盟中央副主席、中國美術(shù)館館長吳為山連續(xù)第18年參加全國兩會,同時,今年他也再度獲得年度全國政協(xié)委員優(yōu)秀履職獎。在吳為山看來,要始終堅持“奔走國是,關(guān)注民生”,努力做到“出主意、想辦法,做好事、做實事”。廣大文藝工作者要深入學習貫徹習近平文化思想,講好中國故事,讓世界真正理解中國、認識中國。

“履職不僅是建言獻策,更要努力推動各項舉措落地落實,讓人民真正受益?!眳菫樯秸f。近年來,從“書法進課堂”的實現(xiàn)到“中小學生美育”“全民美育”的提出,從“館際協(xié)同”機制的設想提出到不斷深化,從“文化養(yǎng)老”理念的提出到逐漸引起社會關(guān)注……他的提案在不同領域得到落實。在吳為山看來,提案不是“一提了之”,而是一個持續(xù)深化、不斷調(diào)整的過程?!懊恳淮翁岚傅纳墸窃从诂F(xiàn)實的反饋;每一次建言,都是為文化建設積累動力,讓美育真正成為塑造民族精神的重要力量?!?/p>

今年兩會,吳為山對我國人口老齡化以及人民群眾對豐富文化體驗的需求有更深切的關(guān)注。如何打造“學習型養(yǎng)老”模式、為推進中國式現(xiàn)代化貢獻“銀發(fā)力量”,如何更好地整合文物資源與美術(shù)資源、弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,都成為他重點關(guān)注的議題。如果養(yǎng)老不僅是“照護”,而是與文化、藝術(shù)、教育結(jié)合,將養(yǎng)老院轉(zhuǎn)型為“終身教育書院”,是否能讓晚年更具意義?如果進一步加強美術(shù)館、博物館的合作,建立長效聯(lián)合策展機制與資源共享平臺,提升展覽的數(shù)字化應用水平等,是否能解決跨領域?qū)W術(shù)研究的不足,更好發(fā)掘美術(shù)館、博物館的公共教育功能?帶著對這些問題的思考,吳為山提出了新的對策與建議。

在談到構(gòu)建文化養(yǎng)老新模式時,吳為山說,在文化、藝術(shù)、教育、科技的賦能下,養(yǎng)老院有望從傳統(tǒng)的“護理中心”轉(zhuǎn)為“文化書院”,可以建立“終身教育書院”,優(yōu)化養(yǎng)老環(huán)境。設置書畫室、音樂廳、手工藝工作坊、科技體驗區(qū)等文化空間,鼓勵代際共學,促進老年人與年輕一代互動。設立藝術(shù)與文化課程,如開設書法、繪畫、音樂等傳統(tǒng)課程,增設數(shù)字藝術(shù)、短視頻創(chuàng)作等新內(nèi)容,吸引“年輕化”老年群體。發(fā)展“智能+文化”養(yǎng)老模式,引入AI健康監(jiān)測、遠程醫(yī)療、智能陪伴系統(tǒng),開發(fā)適合老年人的線上課程和VR體驗。打造“文化療愈”體系,針對失能失智老人開發(fā)音樂律動、觸覺藝術(shù)等非語言療愈項目。建立“適度勞動養(yǎng)老”機制,鼓勵退休教師、醫(yī)生、手藝人擔任“公益導師”,推動“以勞養(yǎng)老”模式;設立“文化養(yǎng)老專項基金”,鼓勵老年人通過教學和創(chuàng)作獲得基金支持,手工藝品可入選書院展覽、口述歷史被檔案館收藏、創(chuàng)作故事出版成冊;發(fā)展文化地標式養(yǎng)老,融合文旅共生,將養(yǎng)老院打造為可游、可學、可體驗的文化景觀,實現(xiàn)“以文養(yǎng)院”等。

關(guān)于構(gòu)建館際協(xié)同機制、賡續(xù)中華歷史文脈,吳為山提議可由國家層面出臺政策,鼓勵美術(shù)館、博物館建立長期合作關(guān)系,設立專項基金,重點支持合作項目開展,鼓勵館際之間進行全方位深度合作。整合資源打造品牌展覽,特別是打造具有國際影響力的展覽品牌,提升中華文化國際傳播力。加強數(shù)字化合作,對文物和美術(shù)作品進行數(shù)字化采集、存儲和展示等,通過新媒體平臺傳播,提高公眾參與度。聯(lián)合成立研究中心或?qū)W術(shù)團隊,與海外機構(gòu)共建文明研究聯(lián)盟,開展跨學科研究,深入挖掘文物和美術(shù)作品背后的歷史文化內(nèi)涵,為展覽提供學術(shù)支撐。合作開展面向不同群體的教育活動,建立校區(qū)、社區(qū)美育網(wǎng)絡,設立流動美術(shù)館,開展美育工作坊。健全制度保障,在《博物館條例》和美術(shù)館相關(guān)管理辦法中增設“館際協(xié)作”專章,實施策展人、修復師跨機構(gòu)掛職制度等。通過長期系統(tǒng)性的館際協(xié)同機制的建設,可以更好地構(gòu)建起貫通考古實證與藝術(shù)創(chuàng)造的中國式現(xiàn)代化敘事體系,更好地催生數(shù)字文博、智慧美育等新質(zhì)生產(chǎn)力,打造可感可知的文明傳承創(chuàng)新范式。

近期,AI與藝術(shù)創(chuàng)作之間的關(guān)系備受關(guān)注。對此,吳為山表示,技術(shù)拓展邊界,藝術(shù)賦予靈魂。AI能描繪萬象,可以模擬筆觸、重構(gòu)風格,但藝術(shù)的核心在于情感的共鳴、文化的積淀、人性的光輝,而這些正體現(xiàn)了藝術(shù)家無可替代的價值。未來,美術(shù)館與科技的結(jié)合將進一步拓展全民美育的邊界,而美術(shù)工作者更應堅守藝術(shù)的本心,深耕思想與審美,創(chuàng)造出真正具有精神溫度的作品。


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