記者：當(dāng)前，一些具有東方美學(xué)的傳統(tǒng)經(jīng)典，憑借技術(shù)革新顛覆傳統(tǒng)敘事，成為現(xiàn)象級(jí)的作品。這充分印證了青年創(chuàng)作者正以破界之力，為行業(yè)注入全新可能。建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)，需要以文化繁榮興盛為支撐，需要名家輩出、名篇涌現(xiàn)。您認(rèn)為如何創(chuàng)造好環(huán)境和好機(jī)制讓青年創(chuàng)作出文藝精品？

閻晶明：建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要基礎(chǔ)和前提。黨的二十大報(bào)告提出到2035年建成文化強(qiáng)國(guó)、國(guó)家文化軟實(shí)力顯著增強(qiáng)的目標(biāo)任務(wù)，作出推進(jìn)文化自信自強(qiáng)、鑄就社會(huì)主義文化新輝煌的重大部署。從現(xiàn)在起到2035年還有10年時(shí)間，建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)的目標(biāo)令人鼓舞，更讓人感受到責(zé)任重大，使命光榮。2014年10月文藝工作座談會(huì)召開(kāi)至今已經(jīng)過(guò)去10年，習(xí)近平總書記在講話中指出文藝界存在“有數(shù)量缺質(zhì)量、有‘高原’缺‘高峰’”的問(wèn)題，可謂振聾發(fā)聵。文藝界人士普遍意識(shí)到這一問(wèn)題的現(xiàn)實(shí)存在，也進(jìn)行了諸多理論上的探討。文藝的繁榮發(fā)展，文藝高峰的產(chǎn)生，必須靠?jī)?yōu)秀作品的大量涌現(xiàn)來(lái)實(shí)現(xiàn)，從這一點(diǎn)上來(lái)說(shuō)，仍然任重道遠(yuǎn)。當(dāng)前，文藝與科技高度結(jié)合，深度融合，可以說(shuō)科技為文藝插上了騰飛的翅膀。你所提到的近年來(lái)借助科技力量，挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀作品時(shí)有出現(xiàn)。在這一點(diǎn)上，文藝創(chuàng)作在很大程度上依賴于廣大青年文藝工作者。這是時(shí)代所迫，更是未來(lái)所需。這就需要從各個(gè)方面為優(yōu)秀青年創(chuàng)作人才的涌現(xiàn)營(yíng)造環(huán)境，創(chuàng)造條件。近些年，據(jù)我個(gè)人所了解，多地、多部門推出了鼓勵(lì)、支持青年文藝人才的辦法。特別是對(duì)于新文藝群體的關(guān)注、聯(lián)絡(luò)和扶持，幫助他們解決急難愁盼，讓他們安心創(chuàng)作，就有很多有效舉措。同時(shí)，應(yīng)創(chuàng)造更好的環(huán)境，讓青年文藝人才保持創(chuàng)造活力，鼓勵(lì)倡導(dǎo)他們向文藝經(jīng)典學(xué)習(xí)，創(chuàng)作更多融思想性藝術(shù)性于一體，制作精良的優(yōu)秀文藝作品。

記者：越來(lái)越多青年加入文化傳承隊(duì)伍，探尋文化根脈、主動(dòng)傳承創(chuàng)新。抖音發(fā)布的《2024非遺數(shù)據(jù)報(bào)告》顯示，過(guò)去一年，95后、00后成為傳承和傳播非遺主力軍，30歲以下傳承人年增長(zhǎng)72%；創(chuàng)作者們以特效視頻、探訪復(fù)刻、擺攤開(kāi)箱等多種形式展示非遺，很多瀕危、小眾非遺也因此被更多人看到。您認(rèn)為這類實(shí)踐對(duì)增強(qiáng)文化自信有何意義？

閻晶明：習(xí)近平總書記指出，文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量。青年扛起文化傳承的使命，要增強(qiáng)文化自信。大量的非遺都具有很強(qiáng)的地域性，普遍和長(zhǎng)期存在提升影響力與傳播力的難題。在今天這樣一個(gè)飛速發(fā)展的時(shí)代，年輕人有太多的選擇，傳統(tǒng)的、地方性強(qiáng)的非遺，在青年中得到傳承，而且是具有創(chuàng)新性的傳承，在很大程度上應(yīng)該是得益于網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的豐富，為傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合提供了最大機(jī)會(huì)與可能。文化是植根于生活之中的，與一方水土上的人有著密切關(guān)聯(lián)。文化自信不是口號(hào)，它來(lái)自生活，來(lái)自人民，這就是文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信的重要原因。非遺項(xiàng)目通過(guò)網(wǎng)絡(luò)傳播平臺(tái)獲得廣泛關(guān)注，展示出蓬勃生命力，同時(shí)也創(chuàng)造出許多展示、交流的機(jī)會(huì)，為豐富人們的生活提供了許多新鮮的“點(diǎn)位”。未來(lái)可期，前途遠(yuǎn)大。

記者：《“十四五”文化發(fā)展規(guī)劃》指出：必須加快推進(jìn)文化和科技深度融合，更好地以先進(jìn)適用技術(shù)建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化，重塑文化生產(chǎn)傳播方式，搶占文化創(chuàng)新發(fā)展的制高點(diǎn)。廣大青年是文化傳承的重要載體，也是文化創(chuàng)新的生力軍。在您看來(lái)，青年為何能成為文化創(chuàng)新的主力軍？

閻晶明：科技與文化融合，并創(chuàng)造出優(yōu)質(zhì)文化成果已成趨勢(shì)。文化與科技的關(guān)系，在一定程度上有如守正與創(chuàng)新。沒(méi)有創(chuàng)新，守正很難激發(fā)出文化上的創(chuàng)造活力，而沒(méi)有守正，創(chuàng)新也容易成為表面的浮華。今天的青年，受教育程度普遍較高，具有獲取前沿知識(shí)的主動(dòng)性，對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的熱情也越來(lái)越高。在此前提下，創(chuàng)新性文化成果依賴青年完成，青年成為文藝創(chuàng)新的生力軍、主力軍成為可能。在文學(xué)界，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的創(chuàng)作者主要是青年，而且很多都不是學(xué)文學(xué)出身。他們有特定領(lǐng)域的專業(yè)知識(shí)，讀書多，知識(shí)面廣，又具有很好的文字表達(dá)功力，這就使其作品具有立體的、豐富的文化內(nèi)涵，體現(xiàn)出獨(dú)特的文學(xué)風(fēng)貌。在其他藝術(shù)領(lǐng)域，比如影視、綜藝甚至游戲領(lǐng)域，更加直接地體現(xiàn)出科技與文化的有效結(jié)合。而這些創(chuàng)作，都是以青年人才為主體完成的。文藝的繁榮最終要靠出作品來(lái)實(shí)現(xiàn)。習(xí)近平總書記指出，沒(méi)有優(yōu)秀作品，其他事情搞得再熱鬧、再花哨，那也只是表面文章，是不能真正深入人民精神世界的，是不能觸及人的靈魂、引起人民思想共鳴的。我們運(yùn)用科技，目的是創(chuàng)造出更多文質(zhì)兼美的優(yōu)秀作品。未來(lái)寄希望于青年。

記者：時(shí)代的發(fā)展，新科技的應(yīng)用，催生了嶄新的傳播模式，它們?cè)跁r(shí)效、覆蓋面、影響力等方面都大大超越了傳統(tǒng)的文化傳播模式。以視頻直播方式運(yùn)作的TikTok，在歐美國(guó)家也受到了廣泛歡迎。這些成功案例，創(chuàng)造了新時(shí)代文化傳播的傳奇，也為中華文化的創(chuàng)新傳播提供了有益的借鑒和思路。您認(rèn)為，青年在推動(dòng)中華文化國(guó)際傳播中有哪些獨(dú)特優(yōu)勢(shì)？

閻晶明：今天，我們每個(gè)人的生活都高度依賴于科技的發(fā)展，而且在這方面中國(guó)的優(yōu)勢(shì)非常明顯。就在上周，我有機(jī)會(huì)到北京的兩家科技集團(tuán)學(xué)習(xí)交流，作為一個(gè)文學(xué)工作者，我在現(xiàn)場(chǎng)領(lǐng)略了很多與圖書編輯、出版、傳播、閱讀相關(guān)，科技含量很高的工具，極大改變了我對(duì)閱讀的傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)。中國(guó)文化要走出去，就要使我們的文化產(chǎn)品能夠真正地傳遞到世界各地的受眾手中，讓他們感受到中華文化的無(wú)窮魅力，使之成為他們文化生活的一部分。這一代青年作為“數(shù)字原住民”，更易獲得全球視野，更能理解不同文化背景受眾需求，更有條件以國(guó)際化視角講述中國(guó)故事，讓中華文化更好地被接受。青年群體在推動(dòng)中華文化國(guó)際傳播中具有獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)，其活力、創(chuàng)新力和對(duì)新興技術(shù)的敏銳感知為文化傳播注入新動(dòng)能。我在中外文學(xué)交流的工作實(shí)踐中深深地感受到對(duì)很多國(guó)外讀者來(lái)說(shuō)，對(duì)于當(dāng)代中國(guó)作家作品的了解，主要的困難在于包括翻譯在內(nèi)的信息不對(duì)稱以及獲得作品的不容易和不廣泛，今天看到便捷又海量的閱讀成為現(xiàn)實(shí)的場(chǎng)景，僅此一端，就可以相信，文化傳播一定能夠借助科技創(chuàng)新發(fā)生實(shí)質(zhì)性的改變和提升。