繼ChatGPT2023年橫空出世之后，今年初，由我國自主研發(fā)的DeepSeek人工智能模型一經(jīng)推出，便引發(fā)了社會各界的關(guān)注與熱議。它強大的信息整合、深度推理和不俗的文字表達能力，讓人們開始反思“是否被取代”以及“如何共存”的問題。

其中，文學(xué)因其生產(chǎn)特性成為被關(guān)切、被追問的重點領(lǐng)域之一。AI時代，文學(xué)的筆鋒將走向何處？在技術(shù)的沖擊之下，文學(xué)又將如何堅守其價值與本質(zhì)？這一凝結(jié)了人類的思考與智慧、情感與變遷的文化形式，又將面臨哪些機遇與挑戰(zhàn)？記者日前采訪了3位不同創(chuàng)作領(lǐng)域的作家，他們分別是專注于非虛構(gòu)、中短篇小說創(chuàng)作的作家南翔、兒童文學(xué)作家陳詩哥，以及青年科幻作家劉洋，他們講述了各自與AI“碰撞”后的觀察與思索。

AI“創(chuàng)作”水準有限

“寫作倫理”問題有待深思

目前，AI已經(jīng)在詩歌、散文甚至小說等領(lǐng)域創(chuàng)作出了作品，意味著它從最初的輔助工具，已發(fā)展為可以獨立創(chuàng)作，并逐漸成為創(chuàng)作者的一部分。那么，作家們是如何使用人工智能模型的？在他們眼中，AI 在當(dāng)下是否能夠創(chuàng)作出真正的“文學(xué)”？

對此，幾位受訪作家均給出了“不能”，或“只能創(chuàng)作出品質(zhì)較低下的作品”的答案。南翔和陳詩哥均將AI視為一種拓展化的檢索工具。南翔說：“我根據(jù)一些投喂素材，想看看它的‘創(chuàng)作成績’如何?；蛟S投喂素材不夠，又或許試驗得不夠多，在語言、情節(jié)、細節(jié)、人物、思想與情感的鋪陳上，它距離我的理想情境還差得很遠。”南翔進一步提出，他觀察到已有不少AI輔助創(chuàng)意工作的實踐，他認為無可厚非，但不可過度依賴?！耙恍┐蟊娀?、通俗化、普及性的讀本、畫面，乃至影視劇，或許可以借助它來產(chǎn)生創(chuàng)意，但真正具有恒久價值、深刻啟迪、獨特審美的作品，也包括第一手的田野調(diào)查，是目前借助任何大模型都無法企及的。人腦的厲害就在于它的親歷性、感受性和獨特性。”

“AI原本就是從海量的已有信息中來歸納與‘創(chuàng)作’，它怎么超越數(shù)據(jù)庫、超越自己呢？”對此，陳詩哥認為，好的創(chuàng)作需要人真正的想象力，AI無法創(chuàng)作出真正具有“創(chuàng)造性”的東西，同時也引發(fā)了有關(guān)“寫作倫理”問題的思考。他提問到：“AI的學(xué)習(xí)是人類經(jīng)驗的疊加與復(fù)制，如果人類利用AI進行創(chuàng)作，那么這篇作品的版權(quán)應(yīng)屬于誰？”。對此，陳詩哥坦言自己持保守態(tài)度，“我還是認為寫作就像一門古老的手藝，是需要投入復(fù)雜心智的一種純腦力勞動”。而作為一名童話作家，陳詩哥認為AI帶來的碾壓性“便利”甚至不利于促進孩子們想象力的發(fā)展，當(dāng)孩子們可以利用這種“便利”來獲取任何知識，“孩子們還會真正去磨練自己的想象力和思考能力嗎？不會的?！?/p>

科幻作家劉洋同時也是一名物理學(xué)博士，他在高校教學(xué)之外還承擔(dān)了數(shù)字人文、創(chuàng)意寫作、復(fù)雜系統(tǒng)等方面的科研課題。對于這個問題，他給出了進一步的實踐觀察?！癆I生成的文本在文學(xué)性上表現(xiàn)不佳，往往缺乏獨特的風(fēng)格和深度，而且在情感表達與敘事邏輯上容易陷入套路。但當(dāng)我將它定位為輔助工具時，它反而展現(xiàn)出獨特的價值。比如用大語言模型推演世界觀設(shè)定網(wǎng)絡(luò)，它能夠提出很多我沒有考慮到的角度，開拓我的思路，激發(fā)我的靈感?！睆奈膶W(xué)創(chuàng)作領(lǐng)域來看，他認為更應(yīng)將AI定位為“智能助手”。

“我的實踐經(jīng)驗是，AI在設(shè)定推演、邏輯校驗等環(huán)節(jié)可以顯著提升作者構(gòu)思的效率，但核心敘事仍然需要由人類主導(dǎo)。比如，作品要從哪個場景切入敘事，人物需要設(shè)計何種獨特個性，故事的主體情緒是什么，這些都要作者自己認真設(shè)計才可以。另外，在寫作過程中，如果有一些簡單的任務(wù)，比如對某個場景的描述，可以嘗試讓AI生成，但之后也要自己改一遍，否則有可能會寫飛。”

AI輔助創(chuàng)作能力優(yōu)秀

但創(chuàng)作靈魂永遠屬于人類

在這場“人機博弈”中，文學(xué)創(chuàng)作者們不斷強化明確了自己作為文字技巧掌控者的存在，也令他們更為看重這一職業(yè)作為人類意義與情感守護者的價值。對此，南翔始終堅持好作品須有三大信息量——豐富的生活信息量、深刻的思想信息量、創(chuàng)新的審美信息量。既不重復(fù)別人，也不重復(fù)自己，為海量的數(shù)據(jù)庫不斷做出新的增量?！霸贏I時代，文學(xué)創(chuàng)作者更要保持自己的獨立性、創(chuàng)新性和審美性追求，比以往也比別人更多、更高、更深一些，就能立于不敗之地?！蹦舷枵f。

這是一個人類與AI共存的時代，文學(xué)創(chuàng)作者們也正視到，自己應(yīng)既是傳統(tǒng)的守護者，也是創(chuàng)新的探索者。在人腦的千溝萬壑與人工智能帶來的無限可能性之間，便是文學(xué)新機遇的突圍之處。對此，科幻文學(xué)創(chuàng)作較早踏出了實踐的腳步。

劉洋說：“AI具備輔助創(chuàng)作優(yōu)質(zhì)科幻文學(xué)的能力，這一點在我的教學(xué)中也得到驗證。”劉洋在重慶大學(xué)主持了一項教改課題，目標(biāo)就是將人工智能和創(chuàng)意寫作課程進行融合?！皬膶W(xué)生的反饋來看，他們基本都認為AI的使用對寫作是有幫助的?！痹趧⒀蟮膭?chuàng)意寫作課中，他主動引入AI輔助工具，貫穿科幻創(chuàng)作的全流程?！熬唧w來說，學(xué)生首先借助AI的幫助拓展思路，生成設(shè)定網(wǎng)絡(luò)；之后，再結(jié)合文生圖等AIGC功能實現(xiàn)場景視覺化，幫助他們提升場景描寫能力；當(dāng)他們完成初稿后，再讓AI提出修改意見，學(xué)生根據(jù)意見進行修改優(yōu)化。”劉洋強調(diào)，他要求學(xué)生在作品中明確標(biāo)注AI的介入節(jié)點，并提交創(chuàng)作日志記錄思考過程。“這不僅是為了學(xué)術(shù)誠信和寫作倫理，更是為了讓學(xué)生清醒認識到：技術(shù)可以賦能，但真正的創(chuàng)作靈魂永遠屬于人類。”

劉洋認為，AI是一把雙刃劍。一方面，它能通過海量數(shù)據(jù)關(guān)聯(lián)生成人類難以想到的設(shè)定組合，從而呈現(xiàn)出一種“無意識創(chuàng)新”，激發(fā)作者的靈感，比如將量子力學(xué)與古代神話結(jié)合，催生全新的科幻概念；但另一方面，AI依賴現(xiàn)有數(shù)據(jù)的特性可能導(dǎo)致創(chuàng)作趨同化。采訪中，劉洋袒露出面對AI挑戰(zhàn)的興趣與自信——他說：“真正的挑戰(zhàn)在于，寫作者必須比AI更‘像人類’。AI的短板恰恰是人類的長處：AI確實能生成設(shè)定的細節(jié)，但如何選擇最具沖突性的設(shè)定方向，如何將科技演進與社會變遷交織，如何將故事與某種特定的生命體驗和情感融合起來，這才是創(chuàng)新生發(fā)的地方?！?/p>