新世紀(jì)以來(lái)，隨著互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)等媒體終端的普及應(yīng)用，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)異軍突起，發(fā)展迅猛，已成為當(dāng)下文化和文學(xué)中的一大景觀(guān)。無(wú)論是通過(guò)傳統(tǒng)的紙質(zhì)媒體發(fā)表、出版，還是通過(guò)新媒體傳播，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)都在不斷改寫(xiě)傳統(tǒng)的文學(xué)創(chuàng)作、接受和批評(píng)觀(guān)念，對(duì)于大眾的文學(xué)閱讀產(chǎn)生了廣泛的影響，為滿(mǎn)足人民群眾日益增長(zhǎng) 的多樣的文化需求，作出了積極而獨(dú)特的貢獻(xiàn)。

　　黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為總書(shū)記的黨中央高度重視互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展和管理。習(xí)近平總書(shū)記在文藝工作座談會(huì)上的重要講話(huà)，是指導(dǎo)文藝工作和文化建設(shè)的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)，他對(duì)于文學(xué)藝術(shù)的論斷和闡釋?zhuān)瑢?duì)于文學(xué)創(chuàng)作提出的要求和期望，同樣適用于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作，明確了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作家需要堅(jiān)守的創(chuàng)作立場(chǎng)和價(jià)值導(dǎo) 向。

　　弘揚(yáng)中國(guó)精神，踐行核心價(jià)值觀(guān)

　　引領(lǐng)提升網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的品質(zhì)，使網(wǎng)絡(luò)文學(xué)自覺(jué)弘揚(yáng)中國(guó)精神，講好中國(guó)故事，既是時(shí)代的責(zé)任，也是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)未來(lái)的發(fā)展方向。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)、傳播正能量方面，與傳統(tǒng)文學(xué)一樣肩負(fù)著重要責(zé)任和使命。

　　“很多人覺(jué)得目前以類(lèi)型小說(shuō)為主要形式的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)注定是通俗甚至低俗的，是供娛樂(lè)和消遣的，因而和精神價(jià)值與社會(huì)擔(dān)當(dāng)無(wú)關(guān)，與弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)無(wú)關(guān)。事實(shí)上，盡管目前的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)存在著遠(yuǎn)離社會(huì)現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題，需要加以正確引導(dǎo)，類(lèi)型文學(xué)同樣可以擔(dān)負(fù)起弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的重任，而且同樣可 以做得很好。”何弘認(rèn)為，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)能否很好地弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)，關(guān)鍵在于能否引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)作家確立責(zé)任感和使命感，改變單純以商業(yè)、娛樂(lè)的心態(tài)從事文學(xué)創(chuàng)作的狀況，樹(shù)立正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，注重對(duì)作品價(jià)值和意義的追求。

　　歐陽(yáng)友權(quán)一直關(guān)注網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的發(fā)展，他認(rèn)為，相對(duì)于傳統(tǒng)文學(xué)，網(wǎng)絡(luò)寫(xiě)作更為自由，更顯輕松，作品更注重大眾化、娛樂(lè)化和市場(chǎng)化，倚重閱讀市場(chǎng)、尊重讀者選擇、適應(yīng)市場(chǎng)需求并沒(méi)有錯(cuò)，但網(wǎng)絡(luò)寫(xiě)作不應(yīng)該僅僅定位于低端市場(chǎng)，僅僅迎合青少年的獵奇心理，還應(yīng)該有高遠(yuǎn)的藝術(shù)追求，應(yīng)該胸有大志、肩有擔(dān)當(dāng)， 應(yīng)該有對(duì)文學(xué)的敬畏與尊重；網(wǎng)絡(luò)作品也不應(yīng)該僅僅充當(dāng)人們排遣無(wú)聊和空虛的文化快餐，還應(yīng)該在滿(mǎn)足人們娛樂(lè)需求的同時(shí)，創(chuàng)造更接地氣、更具高遠(yuǎn)境界的作品，滿(mǎn)足讀者剛健有為的精神需要。

　　11月26日，魯迅文學(xué)院第二十五屆中青年作家高級(jí)研討班迎來(lái)自己的新學(xué)員，參加本屆高研班學(xué)習(xí)的學(xué)員大多是網(wǎng)絡(luò)作家，根據(jù)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的特點(diǎn)和學(xué)員的具體情況，本屆高研班將學(xué)習(xí)習(xí)總書(shū)記在文藝工作座談會(huì)上的重要講話(huà)作為核心教學(xué)內(nèi)容。通過(guò)學(xué)習(xí)，學(xué)員們加深了對(duì)于習(xí)總書(shū)記講話(huà)的體會(huì)和認(rèn)識(shí)。網(wǎng)絡(luò)作家 冷馨兒說(shuō)，文藝不能在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮中迷失方向，要高揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)，弘揚(yáng)正能量，謳歌積極進(jìn)取的時(shí)代精神。網(wǎng)絡(luò)作家要通過(guò)文藝作品傳遞真善美，傳遞向上向善的價(jià)值觀(guān)，引導(dǎo)人們?cè)鰪?qiáng)道德判斷力和道德榮譽(yù)感。這也要求網(wǎng)絡(luò)作家去體察人民疾苦，了解創(chuàng)作需求，把人民的冷暖、人民的幸福放在心中，為人民群眾 和社會(huì)創(chuàng)作出最本真、最淳樸的作品。

　　為人民寫(xiě)作，為時(shí)代放歌

　　習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，“能不能搞出優(yōu)秀作品，最根本的決定于是否能為人民抒寫(xiě)、為人民抒情、為人民抒懷。要虛心向人民學(xué)習(xí)、向生活學(xué)習(xí)，從人民的偉大實(shí)踐和豐富多彩的生活中汲取營(yíng)養(yǎng)，不斷進(jìn)行生活和藝術(shù)的積累，不斷進(jìn)行美的發(fā)現(xiàn)和美的創(chuàng)造。”關(guān)注時(shí)代，關(guān)注現(xiàn)實(shí)，為人民寫(xiě)作，為時(shí)代寫(xiě)作，這是一切 文學(xué)創(chuàng)作的根本，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)也不例外。

　　在歐陽(yáng)友權(quán)看來(lái)，要樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)和文學(xué)觀(guān)，確立網(wǎng)絡(luò)文學(xué)正確的價(jià)值導(dǎo)向，需要處理好三個(gè)看似悖反實(shí)則統(tǒng)一的關(guān)系：一是創(chuàng)作動(dòng)機(jī)的商業(yè)利益驅(qū)動(dòng)與人文審美的關(guān)系，二是網(wǎng)絡(luò)作者的自由寫(xiě)作與文學(xué)擔(dān)當(dāng)?shù)年P(guān)系，三是網(wǎng)絡(luò)作品的娛樂(lè)性取向與創(chuàng)作者藝術(shù)追求的關(guān)系。文學(xué)是鑄造靈魂的工程，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)也不例 外。網(wǎng)絡(luò)寫(xiě)作應(yīng)該展示時(shí)代風(fēng)貌，引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)氣，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)應(yīng)該有大胸懷、大事業(yè)，只有這樣，網(wǎng)絡(luò)寫(xiě)作才能像習(xí)近平總書(shū)記所期待的：“創(chuàng)作更多具有正能量的作品”。

　　馬季認(rèn)為，在當(dāng)下的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)寫(xiě)作中，已經(jīng)涌現(xiàn)出一批深受讀者喜愛(ài)的文學(xué)作品，這些作品緊貼時(shí)代，反映青年人生活，不回避矛盾，同時(shí)用積極健康的情感感染讀者，為他們帶去正能量。這樣的作品尤其值得肯定和提倡。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)擁有巨大的受眾，很多網(wǎng)絡(luò)作家都出身草根，他們的寫(xiě)作往往更加貼近生活，因此只 要確立了正確的寫(xiě)作方向，樹(shù)立起正確的文學(xué)觀(guān)，就能夠創(chuàng)作出反映時(shí)代、反映生活、深受人民喜愛(ài)的作品。

　　何常在是一名網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作家，他的寫(xiě)作選取的多是現(xiàn)實(shí)題材，“更喜歡塑造積極向上的年輕人的形象，或者塑造憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的社會(huì)中堅(jiān)力量”。在他看來(lái)，很多網(wǎng)絡(luò)作家生活在一帆風(fēng)順的環(huán)境之中，很少接觸到百姓的疾苦，對(duì)生活的體會(huì)流于表面，筆下的作品通常只是個(gè)人自我的表達(dá)，缺少面對(duì)波瀾壯闊的時(shí)代應(yīng)有的 沖擊力和震撼感。文學(xué)創(chuàng)作如果只靠想象力和激情來(lái)支撐才華，總有一天才華會(huì)被消磨一空。如何深入生活提升自身對(duì)時(shí)代的真切感受，也是每一個(gè)網(wǎng)絡(luò)作家需要迫切解決的問(wèn)題。

　　邁向網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的“高峰”

　　習(xí)近平總書(shū)記指出，“在文藝創(chuàng)作方面，也存在著有數(shù)量缺質(zhì)量、有‘高原’缺‘高峰’的現(xiàn)象，存在著抄襲模仿、千篇一律的問(wèn)題，存在著機(jī)械化生產(chǎn)、快餐式消費(fèi)的問(wèn)題。”這樣的現(xiàn)象在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中同樣存在。在海量的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中，同時(shí)在思想和藝術(shù)上達(dá)到較高水準(zhǔn)的作品并不多，能夠經(jīng)得起時(shí)間檢驗(yàn)傳之久 遠(yuǎn)的經(jīng)典作品就更少。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在為人們提供娛樂(lè)性的同時(shí)不應(yīng)該忽略藝術(shù)水準(zhǔn)和精神價(jià)值。如果僅僅只提供娛樂(lè)，并且是低級(jí)的感官刺激式的娛樂(lè)，這樣的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品注定會(huì)被讀者淘汰，難以形成網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的“高峰”。

　　何弘認(rèn)為，經(jīng)典作品的誕生有賴(lài)于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)商業(yè)模式的轉(zhuǎn)變和調(diào)整。近幾年，隨著商業(yè)模式的改變，網(wǎng)絡(luò)中短篇小說(shuō)重新顯示出活力，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)也進(jìn)一步向傳統(tǒng)文學(xué)回歸，出現(xiàn)了不少關(guān)注現(xiàn)實(shí)的優(yōu)秀作品。例如《大江東去》這樣的作品同樣具有傳統(tǒng)文學(xué)的品格，因而獲得了中宣部“五個(gè)一工程”獎(jiǎng)。應(yīng)該說(shuō)，對(duì)現(xiàn)實(shí) 的關(guān)注，是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)向主流化、經(jīng)典化方向邁出的重要一步。

　　“一部分寫(xiě)作者的瓶頸在于不斷地自我重復(fù)寫(xiě)作，因?yàn)槿狈Ψe淀，因?yàn)榭謶直皇袌?chǎng)淘汰，而不斷重復(fù)過(guò)去。”在網(wǎng)絡(luò)作家唐欣恬看來(lái)，重復(fù)寫(xiě)作扼殺的不僅僅是時(shí)間，更是攀上高峰的可能性。“寫(xiě)作的關(guān)鍵是原創(chuàng)、創(chuàng)新，除了要有別于他人，更要有別于過(guò)去的自己。偶爾停下在鍵盤(pán)上飛舞的十指，歇一歇，去感悟， 去規(guī)劃，如何從微小處入手，又如何著眼于遠(yuǎn)大，會(huì)比單純地提高產(chǎn)量更意義深遠(yuǎn)。”