一、詞的章法之開(kāi)頭

　　詞的起調(diào)、發(fā)端要“工”。要象園林的門扉，使人一推開(kāi)便能窺見(jiàn)佳景的一角，但又不能一覽無(wú)余，這樣才能引起一定要走進(jìn)去、看下去的濃厚興趣。宋詞中有一些比較常見(jiàn)而又有特色的開(kāi)頭：

　　(1)造勢(shì)：開(kāi)門見(jiàn)山，直陳胸臆，一起句就道出詞的主旨或概括詞的內(nèi)容。單從詞句上看似乎平淡無(wú)奇，實(shí)似引弓待發(fā)，往往筆鋒一轉(zhuǎn)，便如懸崖飛瀑，一瀉而下。稱之為“造勢(shì)”。這種方法不單豪放派詞人指陳時(shí)事、言志詠懷時(shí)常常使用，就是婉約派的抒情作品也不乏其例。

　　柳永是很擅長(zhǎng)鋪敘的，他寫(xiě)錢塘一帶壯麗景色和杭州繁華生活的名作《望海潮》，便有一個(gè)似乎頗為平直的開(kāi)頭：“東南形勝，三吳都會(huì)，錢塘自古繁華。”象散文一樣直陳而出，粗筆勾勒了全詞所寫(xiě)對(duì)象的輪廓。接著鏡頭由遠(yuǎn)而近，寫(xiě)全景、寫(xiě)江湖、寫(xiě)市廛、寫(xiě)西湖、寫(xiě)游客，便都有了一條貫穿的主線，使讀詞者不能中輟。同時(shí)，作者先抹一粗筆，接著再皴染著色，精描細(xì)畫(huà)，吟出“煙柳畫(huà)橋，風(fēng)簾翠幕”、“三秋桂子，十里荷花”這樣精煉秀麗的名句，粗細(xì)相映，韻味更顯豐厚。

　　有時(shí)開(kāi)頭雖全用平常詞句，組織起來(lái)卻顯得奇特豪邁。如劉過(guò)的《沁園春》(寄辛承旨)：“斗酒彘肩，風(fēng)雨渡江，豈不快哉!”使入一讀便好象聽(tīng)到了詞人的朗笑，摸到了詞人的脾性。接著，筆鋒突轉(zhuǎn)，平空請(qǐng)出白居易等三位歷史人物，傳聲肖形，借古人之言，表自己之志，全用賦法而帶有很濃的浪漫主義色彩。如果沒(méi)有開(kāi)頭那樣一個(gè)開(kāi)門見(jiàn)山的起句，后文就會(huì)顯得平淡了。

　　(2)造境：由寫(xiě)景入手，先造出一個(gè)切合主題的環(huán)境，然后因景生情，依景敘事，帶出詞的主體部分來(lái)。稱之為“造境”。

　　張志和的《漁歌子》，一起手先畫(huà)出一幅春江靜秀和平的風(fēng)景畫(huà)——山前飛著白鷺，水底游著鱖魚(yú)，多么自由而恬靜啊!這樣的開(kāi)頭正是給下文以漁父自況的作者出場(chǎng)造成一個(gè)典型的環(huán)境；作者也用這個(gè)環(huán)境寄寓自己要求超脫現(xiàn)實(shí)的思想感情。

　　寫(xiě)景為的是寫(xiě)情，是蒼莽闊大還是靜謐偏狹，全由主題需要決定。同是寫(xiě)秋景，范仲淹的《蘇幕遮》寫(xiě)的是羈旅思親，以“碧云天、黃葉地；秋色連波，波上寒煙翠”開(kāi)頭，非常洗煉地描繪出一個(gè)寂寞、雕零的深秋景象，使人一看便產(chǎn)生羈旅難熬、心情調(diào)悵的感覺(jué)。辛棄疾的《水龍吟》主題宏大得多，他的開(kāi)頭是“楚天千里清秋，水隨天去秋無(wú)際”，多么廣闊的江南秋景，我們感到的是闊大蒼郁而不是凄涼孤寂，因?yàn)橹挥羞@樣的境界才切合作者寬闊的胸懷，才包容得了作者在詞中寄寓的那種壯志難酬的激憤。

　　(3)造思：先設(shè)一問(wèn)，或點(diǎn)出題意，或造一懸念，引入深思，使入急于要看下去。然后以答語(yǔ)形式引出詞的主體。這是詞人常用的一種開(kāi)頭方式，是渭“造思”。有時(shí)，先用一個(gè)反問(wèn)句，明退暗進(jìn)，隨即把正意推出，有如引弓發(fā)丸一般。

　　庭院深深深幾許?楊柳堆煙，簾幕重?zé)o數(shù)。(歐陽(yáng)修《蝶戀花》)

　　庭院深深深幾許?云窗霧閣常扃。(李清照《臨江仙》)

　　這兩段都是先用一個(gè)特指句開(kāi)頭，說(shuō)是“特指”，其實(shí)答案已隱含其中(煩惱無(wú)盡，庭院深深)，因而下文都不正面作答，而用腸斷、春歸寫(xiě)出相思、悵恨，用柳煙、霧閣象征深院濃愁，意境比直陳深了許多。

　　這種以問(wèn)開(kāi)頭的手法，比較適用于表達(dá)細(xì)膩的感情，但名手也能用來(lái)表現(xiàn)豪放的精神。例如：

　　三十三年，今誰(shuí)存者?算只君與長(zhǎng)江。(蘇軾《滿庭芳》)

　　問(wèn)語(yǔ)似乎平常，答語(yǔ)卻出人意外，一問(wèn)一答特別顯得深情而豪邁。清鄭文焯評(píng)他是以“健句八詞，更奇峰突出”。

　　何人半夜推山去?四面浮云猜是汝。(辛棄疾《王樓春·戲賦云山》)

　　出語(yǔ)便很奇特，答語(yǔ)又故意含混，確能使人仿佛面對(duì)云峰，有神奇怪異變幻莫測(cè)之感。

　　二、詞的章法之過(guò)片

　　過(guò)片是詞特有的章法。什么叫過(guò)片?除小令外，詞都是分片的，而多數(shù)分為上下兩片。它們是表現(xiàn)同主題的兩個(gè)層次，其間必定要密切關(guān)聯(lián)。關(guān)鍵就在上下片銜接之處，即下片的開(kāi)頭部分，稱之為過(guò)片。過(guò)去寫(xiě)詞、評(píng)詞的人是很重視過(guò)片的，特別強(qiáng)調(diào)“過(guò)片不可斷了曲意，須要承上接下”。(張炎)“承上接下”是個(gè)總的要求，要接得緊密、自然，又以能出新意為上。沈義父《樂(lè)府指迷》說(shuō)：“若才高者方能發(fā)起新意，然不可太野，走了原意。”就是要人們同時(shí)兼顧這兩個(gè)方面。

　　過(guò)片的具體作法千模百式，并無(wú)成規(guī)可循，常用的作法有以下幾種：

　　(1)筆斷意不斷，上下緊相連。這是最普遍的做法。其中又有兩種情況，一種是意思雖上下緊接，但寫(xiě)法上有明顯的頓宕，使人一聽(tīng)便知是另起了一段。張炎推崇的姜夔的《齊天樂(lè)》“庾郎先自吟愁賦”就是這種做法的典范。

　　庾郎先自吟愁賦。凄凄更聞私語(yǔ)。露濕銅鋪，苔侵石井，都是曾聽(tīng)伊處。哀音似訴。正思婦無(wú)眠，起尋機(jī)杼。曲曲屏山，夜涼獨(dú)自甚情緒!

　　西窗又吹暗雨。為誰(shuí)頻斷續(xù)，相和砧杵?侯館迎秋，離宮吊月，別有傷心無(wú)數(shù)。豳詩(shī)漫與。笑籬落呼燈，世間兒女，寫(xiě)入琴絲，一聲聲更苦。

　　這首詞是寫(xiě)由蟋蟀的鳴聲而引起幽思的。詞有序說(shuō)明作詞的緣起：與張功父會(huì)飲，聞壁間有蟋蟀鳴聲，乃相約為詞。功父先成，辭甚美。姜夔則“徘徊茉莉花間，仰見(jiàn)秋月，頓起幽思，尋亦得此”。詞的起句就是呼應(yīng)詞序的，突出了一個(gè)“愁”字，也是全詞情調(diào)的總括。聽(tīng)功父之詞已有愁思，更何況又聽(tīng)到蟋蟀那象私語(yǔ)般的凄清的鳴聲。這樣，作者一開(kāi)篇便把愁思與蟲(chóng)聲緊結(jié)在一起了。接著，作者以尋聲探索過(guò)渡，轉(zhuǎn)入對(duì)蟋蟀悲鳴的刻畫(huà)。他用機(jī)杼聲、暗雨聲、砧杵聲、絲竹聲，細(xì)致八微地比況蟲(chóng)聲，又由這蟲(chóng)聲聯(lián)想到思婦無(wú)眠，候館迎秋，離宮吊月，突出一種孤獨(dú)、思念的感情，由此回憶到兒時(shí)的呼燈灌穴，捉蟲(chóng)為戲。兩相對(duì)比，越感到幽思無(wú)限。這一切部是連綴直下，很難截然分開(kāi)的。而作者卻卻十分奇妙地抓住了“西窗又吹暗雨”一句作為過(guò)片。前片尾句已經(jīng)說(shuō)到“夜涼獨(dú)自甚情緒!”在這凄冷的寒夜中獨(dú)自一人聽(tīng)秋蟲(chóng)悲鳴已經(jīng)感到難以忍受了；豈料西窗外又傳來(lái)隱隱約約冷雨敲窗的聲音!一個(gè)“又”字，既把上下片緊緊地連接起來(lái)，又使之明顯地劃成兩段，手段確是不凡的。

　　辛棄疾的《菩薩蠻》(書(shū)江西造口壁)也同樣精采。作者先寫(xiě)低頭看著那郁孤臺(tái)下飽含著千千萬(wàn)萬(wàn)宋代難民血淚的江水，然后寫(xiě)舉頭北望故都，叢山蒼莽遮斷了關(guān)切的目光，上片就結(jié)束在“山”字上(“可憐無(wú)數(shù)山”)。接著，下片又從“山”說(shuō)起：“青山遮不住，畢竟東流去。”由青山又回應(yīng)到江水。這兩“山”相連的過(guò)片，銜接得那么緊湊而節(jié)奏又多么分明!

　　(2)異峰突起，對(duì)比明顯。過(guò)片處十分鮮明，看上去，好象上下片說(shuō)的是兩件事，仔細(xì)一看，才發(fā)現(xiàn)整個(gè)的意境、感情、氣脈是完整貫通的。這樣的過(guò)片，峭拔險(xiǎn)峻，跟上片結(jié)句有個(gè)明顯的對(duì)比。辛棄疾的《水龍吟》(過(guò)南劍雙溪樓)就是個(gè)較好的例子。

　　舉頭西北浮云，倚天萬(wàn)里須長(zhǎng)劍。人言此地，夜深長(zhǎng)見(jiàn)，斗牛光焰。我覺(jué)山高，潭空水冷，月明星淡。待燃犀下看，憑欄卻怕，風(fēng)雷怒，魚(yú)龍慘。

　　峽束蒼江對(duì)起，過(guò)危樓、欲飛還斂。元老老矣，不妨高臥，冰壺涼簟。千古興亡，百年悲笑，一時(shí)登覽。問(wèn)何人又卸，片帆沙岸，系斜陽(yáng)纜。

　　上片寫(xiě)作者俯視劍溪，幻想取出神劍，以實(shí)現(xiàn)殺敵救國(guó)的壯志，卻受到當(dāng)權(quán)者的阻撓。上片結(jié)句“風(fēng)雷怒，魚(yú)龍慘”，情調(diào)是很蒼涼的?？墒沁^(guò)片處卻出現(xiàn)了一個(gè)十分挺拔峻峭的形象：“峽束蒼江對(duì)起”，一下子把人的視線導(dǎo)向峰頂，接著吐出了壯志難酬的無(wú)限感慨。上片以詠志起首而結(jié)于悲憤，下片以抒憤為主而起于激昂，界線分明，以對(duì)國(guó)家無(wú)比關(guān)切而又無(wú)能為力的激情貫穿起來(lái)。

　　(3)上下連貫，文意并列。上下片文意并列，或一正一反，或一今一昔，而以過(guò)片為橋，下片首緊承上片尾，使上下片貫通一氣。如：

　　四十年來(lái)家國(guó)，三千里地山河。鳳閣龍樓連霄漢，玉樹(shù)瓊枝作煙蘿。幾曾識(shí)干戈。

　　一旦歸為臣虜，沈腰潘鬂銷磨。最是倉(cāng)皇辭廟日，教坊猶奏別離歌。垂淚對(duì)宮娥。(李煜《破陣子》)

　　上片追念昔日帝王生活，下片哀訴今天囚虜處境的凄涼，一今一昔，一正一反，對(duì)比是很鮮明的。過(guò)片處，上片以過(guò)去連干戈都不知為何物作結(jié)，下片以突然間作了敵人干戈下的囚虜起首，互相呼應(yīng)，連得又緊，轉(zhuǎn)得又急，自然親切，使人感動(dòng)。陳與義的《臨江汕》“憶昔午橋橋上飲”情況近似。上片追憶南渡前在西京洛陽(yáng)過(guò)的瀟灑歲月，下片抒發(fā)如今偏居江南一隅的惆悵之情，而以“二十余年成一夢(mèng)”作過(guò)片，承先啟后，而且定下了全詞比較消沉的基調(diào)。

　　呂本中《采桑子》是又—種類型：

　　恨君不似江樓月，南北東西。南北東西。只有相隨無(wú)別離。

　　恨君卻似江樓月，暫滿還虧。暫滿還虧。待得團(tuán)圓是幾時(shí)?

　　上下片一正一反，沒(méi)有明顯的過(guò)片句子，而以上下片格式上的重復(fù)，實(shí)現(xiàn)了上下片的聯(lián)系與區(qū)分。

　　(4)一總一分，直接過(guò)渡。上下片一總一分，其間往往沒(méi)有起過(guò)渡作用的句子，格式本身就決定了上下片既是整體又有區(qū)別的關(guān)系。

　　例如趙企的《感皇恩》詞，寫(xiě)別情，上片總寫(xiě)，下片一句一層，分四層寫(xiě)離恨的原由。從而，將別離時(shí)人們的心理狀態(tài)，描摹得淋漓盡致。

　　(5)有問(wèn)有答，上下相接。李孝光《滿江紅》，上片尾句作“舟人道：‘官依緣底馳驅(qū)奔走?’”下片首句說(shuō)“官有語(yǔ)，依聽(tīng)取”，直問(wèn)直答，比較少見(jiàn)。李清照的《漁家傲》“天接云濤連曉霧”可以歸入這一類：

　　天接云濤連曉霧。星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。仿佛夢(mèng)魂歸帝所。聞天浯。殷勤問(wèn)我歸何處?

　　我報(bào)路長(zhǎng)嗟日暮。學(xué)詩(shī)漫有驚人句。九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉。風(fēng)休住。蓬舟吹取三山去。

　　另一種是，上片尾句以問(wèn)句作結(jié)，而下片雖未直接回答，但內(nèi)容實(shí)際上是就問(wèn)題而發(fā)，呼應(yīng)上文的。這種寫(xiě)法比較多見(jiàn)。如：

　　華鬂星星，驚壯志成虛，此身如寄。蕭條病驥。向暗里，消盡當(dāng)年豪氣。夢(mèng)斷故國(guó)山川，隔重重?zé)熕?。身萬(wàn)里。舊社雕零，青門俊游誰(shuí)記?

　　盡道錦里繁華，嘆官閑晝永，柴荊添睡。清愁自醉。念此際付與何人心事。縱有楚柁吳檣，知何時(shí)東逝?空悵望，膾美菰香，秋風(fēng)又起。(陸游《雙頭蓮·呈范致能待制》)

　　上片慨嘆“壯志成虛，此身如寄”，深戀故國(guó)而飄落萬(wàn)里，結(jié)句含淚設(shè)問(wèn)：舊日的同志們已四散飄零，青年時(shí)在故都的慷慨激昂的斗爭(zhēng)生活還有誰(shuí)記得嗎?下文沒(méi)有正面作答，而是又把筆鋒轉(zhuǎn)回到個(gè)人理想抱負(fù)無(wú)法實(shí)現(xiàn)的苦悶，用“盡道錦里繁華，嘆官閑晝永，柴荊添睡”作過(guò)片。其實(shí)，這正是另一種回答方式：在這樣一個(gè)但求茍安而無(wú)所作為的環(huán)境中，誰(shuí)還可能實(shí)現(xiàn)當(dāng)日的懷抱呢?

　　辛棄疾的《水龍吟》(為韓南澗尚書(shū)壽)也近于此。他上片在抨擊南宋那幫權(quán)貴茍安誤國(guó)的罪行的同時(shí)，提出了“誰(shuí)是真正能力挽狂瀾的人?”(“幾人真是經(jīng)綸手?”)“完成平戎事業(yè)才是讀書(shū)人值得自豪的大事，你們懂嗎?”(“算平戎萬(wàn)里，功名本是真儒事，君知否?”)兩個(gè)問(wèn)題。下片沒(méi)有直接答復(fù)，卻以“況有文章山斗”起句，對(duì)韓南澗發(fā)出了一連串的贊譽(yù)。這實(shí)際上就是對(duì)上片問(wèn)題的回答：韓南澗就是能力挽狂瀾的“經(jīng)綸手”，就是懂得平戎是大業(yè)的“真儒”。

　　三、詞的章法之結(jié)尾

　　一首詞結(jié)尾是很要緊的，它往往是點(diǎn)睛之筆。尾句要能收住全文，又能發(fā)人深思，留有余味，所以詞人們非常重視它，在句法上、音律上特別下功夫。姜夔說(shuō)：“一篇全在尾句，如截犇馬。”煞尾好象要勒住一匹狂奔的駿馬一樣，沒(méi)有力量行嗎?他總結(jié)了幾種結(jié)尾的情況和方法：

　　(1)“詞意俱盡”，點(diǎn)明主題。“所謂詞意俱盡者，急流中截后語(yǔ)，非謂詞窮理盡者也。”

　　劉克莊的《玉樓春》(戲林推)全首八句，若單看前六句：“年年躍馬長(zhǎng)安市?？蜕崴萍壹宜萍?，青錢換酒日無(wú)何，紅燭呼盧宵不寐。易挑錦婦機(jī)中字，難得玉人心下事。”似乎只是在寫(xiě)忘了國(guó)家安危而沉浸于青樓酒肆的文人生活，沒(méi)有多大意義。然而，作者在詞的結(jié)尾突然推出了“男兒西北有神州，莫滴水西橋畔淚。”兩句，深刻犀利，使人猛醒，前面六句也有了著落。作者用尾句點(diǎn)明主題，告訴人們不要沉醉于頹廢的生活而忘記了統(tǒng)一祖國(guó)的大業(yè)啊!

　　(2)“意盡詞不盡”，余味無(wú)窮盡。“意盡于未當(dāng)盡處，則詞可以不盡矣，非以長(zhǎng)語(yǔ)益之者也。”

　　有的詞也是在結(jié)尾處點(diǎn)明主旨，但寫(xiě)得不這樣外露。他們用形象說(shuō)話，顯得感情更深更細(xì)。例如蘇軾的《水龍吟》(次韻章質(zhì)夫楊花詞)，全首都在以楊花比離人，寫(xiě)得非常細(xì)膩纏綿，處處寫(xiě)花，但始終未出“離人”二字，直到結(jié)尾，說(shuō)到被風(fēng)雨擊落的楊花化成了塵土，溶八了流水以后，才筆鋒一轉(zhuǎn)，說(shuō)“細(xì)看來(lái)，不是楊花，點(diǎn)點(diǎn)是離人淚”，點(diǎn)破了題旨，使人感到余味無(wú)窮。

　　(3)“詞盡意不盡”，耐人尋味。“非遺意也，辭中已仿佛可見(jiàn)矣。”

　　辛棄疾的《菩薩蠻》(書(shū)江西造口壁)更加含蘊(yùn)沉郁。作者始而痛惋人民的苦難，繼而表白統(tǒng)一祖國(guó)的急切希望，最后卻說(shuō)“江晚正愁予。山深聞鷓鴣。”暮色籠罩中的大江雖然正使我苦悶，深山中卻傳來(lái)陣陣“不如歸去”的鳥(niǎo)鳴。解這首詞的人，都說(shuō)這結(jié)尾是消極低沉的，是作者孤獨(dú)苦悶心情的流露。其實(shí)其中還有積極的一面。他雖然感到國(guó)勢(shì)垂危如日薄西山(江晚)不免惆帳，但時(shí)刻不忘收復(fù)舊土，重返故園，那深山中傳出的“不如歸去”的呼聲，就代表著作者和去國(guó)離家的人民的共同心情。

　　(4)“詞意俱不盡”，余意更深邃。“不盡之中，固已深盡之矣。”

　　賀鑄《橫塘路》用問(wèn)答方式結(jié)尾：“試問(wèn)閑愁都幾許?一川煙草，滿城風(fēng)絮。梅子黃時(shí)雨”。把失意人的愁思比作煙草、風(fēng)絮、梅雨，非常形象地加深了主題，很耐人尋味。韋應(yīng)物的《調(diào)笑令》(河漢)結(jié)尾“離別。離別。河漢雖同路絕。”與開(kāi)頭“河漢。河漢。曉掛秋城漫漫。”緊相呼應(yīng)。柳永《雨霖鈴》(寒蟬凄切)以深情的問(wèn)句“便縱有千種風(fēng)情，更與何人說(shuō)”作結(jié)，余意深遠(yuǎn)，這些結(jié)尾都是很有特色的。