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王靜宇:從出生到死亡——談小說《阿蓮》中的成長主題

來源:   時(shí)間 : 2017-09-29

 

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  湘西邊境有一個(gè)叫茶峒的山城,山城里有一個(gè)在風(fēng)日里長大,眸子如水晶般清明的翠翠;而在湘東北山地有一個(gè)千丘田村,千丘田村里有一個(gè)在大山的懷抱里成長,善良淳樸,敏感倔強(qiáng)的阿蓮。

  湯素蘭老師創(chuàng)作的《阿蓮》是以自己的童年生活為基點(diǎn),以其故鄉(xiāng)湘東北山地的風(fēng)土人情為背景,用細(xì)膩溫婉的筆調(diào)、詩意優(yōu)美的語言書寫了時(shí)代背景下鄉(xiāng)村兒童的成長歷程,這個(gè)充滿地域文化氣息的文本把讀者的視線從喧囂的都市拉到了鄉(xiāng)野這個(gè)豐富多彩的生命課堂。

 

  整本書從弟弟的出生開始,到阿婆的死亡結(jié)束,貫穿始終的都是成長。成長毫無疑問是這本書的重要主題。

  成長的顯性標(biāo)志就是身體的變化,這一點(diǎn)主要體現(xiàn)在愛桃身上。愛桃大阿蓮3歲,身體已發(fā)育成了婷婷的少女,隨著初潮的到來,她的身體每天都在發(fā)生著變化,這種變化讓她難為情,讓她覺得自己的身體和阿蓮這幫小孩已經(jīng)不一樣了,其實(shí),這種變化是生理的蘇醒,是“性”的詩意成長。

  對于生命個(gè)體來說,生理上的成長總是大同小異,但心靈的成長卻因?yàn)橹饔^參與的程度不同而顯得千差萬別、豐富多彩。

  阿蓮在世外桃源般的大山里長大,目光所及之處皆是青山綠水,自然山水賦予了人們勤勞淳厚的性格,也讓阿蓮?fù)钢还纱笞匀坏穆敾酆挽`性。這里淳樸的民風(fēng),秀麗的山地風(fēng)景,有趣的童謠,和獨(dú)特的習(xí)俗構(gòu)成了阿蓮生活的一部分,滋養(yǎng)了她的童年和心靈。

  但是沒有一個(gè)孩子能像一蔸草一樣長大,父親的缺席,母親的忽視,阿公重男輕女的觀念,讓阿蓮心中有一種揮之不去的隱痛。

  阿婆的愛與呵護(hù)是阿蓮成長過程中最溫暖的一抹底色,勤勞善良、寬容大度的阿婆就像一盞鏡燈,用溫暖的光芒照亮阿蓮的成長之路。

  阿婆是阿蓮的守護(hù)神,也是阿蓮的引路人。當(dāng)阿蓮因?yàn)椴覆蛔鹁窗⑵哦胍獮榘⑵艌?bào)仇時(shí),因?yàn)榇笕酥g的糾葛被媽媽毒打而感到難過時(shí),因?yàn)橐疹櫟艿懿铧c(diǎn)上不了學(xué)而怨恨弟弟時(shí),阿婆都會(huì)用最樸素而真摯的話語化解阿蓮心中的負(fù)面情緒。

  阿婆還是家里最支持阿蓮讀書的人,她用自己辛苦攢下來的零錢為阿蓮報(bào)名,用碎布一針一線為阿蓮縫書包,還讓阿公為阿蓮取名字,阿蓮這個(gè)名字讀起來唇齒留香、意境優(yōu)美,象征著純潔美好的心靈、正直崇高的品性,不僅意味著阿公對子孫的美好期許,還標(biāo)志著阿蓮正式邁入小學(xué),開始獨(dú)立成長。

  別林斯基認(rèn)為:自然和書籍是思想成長的源泉。在那個(gè)物質(zhì)和知識(shí)都十分貧瘠的山村,阿蓮十分珍惜學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),平時(shí)只要看到有字的紙,都會(huì)盯半天。她從學(xué)校里學(xué)會(huì)識(shí)文斷字,從梅伯伯借給她的書里看到了更廣闊的世界,書籍是阿蓮在貧瘠年代里的精神食糧,讓她忘記了丹毒和疥瘡帶來的痛苦,讓她的心靈變得更加溫暖明亮。

 

  《阿蓮》這本書中還有很多美好的細(xì)節(jié)讓人感動(dòng)。自從弟弟出生,阿蓮就一直照顧弟弟,背著弟弟到秀姨家吃奶,給弟弟講故事,而最害怕打針的弟弟也懂得心疼姐姐,雖是阿婆在開玩笑,但鐵砣卻是真心實(shí)意愿意替姐姐打針;阿蓮為辛苦工作的媽媽打掃衛(wèi)生,雖然膽小怕黑,但每天晚上都會(huì)去接?jì)寢尰丶遥话⑸彽娜齻€(gè)堂兄不再打架,不再搶飯吃,吃飯時(shí),大家都會(huì)把白米飯留給建偉;餓極了的建偉去偷禁壇里的雞蛋,阿蓮不僅為他保密,使他免于責(zé)罵,還為他準(zhǔn)備了一碗米飯;下雨天明亮送阿蓮回家,把腳橫在臺(tái)階上防止阿蓮摔倒;上中學(xué),阿蓮不認(rèn)識(shí)路,明亮提前在路上做好標(biāo)記......這些細(xì)節(jié)充滿了真實(shí)感和樸素的人情人性之美。

  但成長的路上不僅有溫暖美好,還有疼痛苦難。小娥的死是阿蓮第一次近距離接觸死亡。

  死亡是兒童成長過程中不可逃避的人生課題,兒童文學(xué)不應(yīng)該回避死亡,但在兒童文學(xué)作品中,死亡的描寫要講究適度,通過適度的描寫,把生老病死這一真實(shí)的人生現(xiàn)象展示給兒童。

  小娥的死是阿蓮第一次認(rèn)識(shí)死亡,而阿婆的去世則真正讓阿蓮學(xué)會(huì)接受死亡。阿婆是為了救弟弟去世的,她用自己的生命換回了小孫子的生命,作者用《丹柯的心》這一則故事轉(zhuǎn)化阿婆死亡帶來的痛苦:阿婆的心變成了星星,這種描寫使死亡具有詩意,更富有多樣性,死亡不是消失和腐爛,而是轉(zhuǎn)化為一種永恒的愛,這種轉(zhuǎn)化,既增加了作品的幻想色彩,也給讀者以心理慰藉,讓兒童更容易接受。

  正如阿蓮在書中感嘆的一樣,小時(shí)候不覺得今天和明天有什么不同,更察覺不出這個(gè)世界有什么變化,但是長大之后才會(huì)覺得,這個(gè)世界每天都在變。我們最開始是在愛與呵護(hù)里慢慢成長,后來是在這些變化里迅速長大,但是,我們都知道一點(diǎn),無論這個(gè)世界變化得多快,無論我們長到多大,愛,是永遠(yuǎn)不會(huì)變的。

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