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張細(xì)程:年畫(huà),民間新年的一道風(fēng)景

來(lái)源:   時(shí)間 : 2018-02-28

 

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  記得小時(shí)候,每值歲末,在我的老家都有張貼年畫(huà)、門(mén)神以及對(duì)聯(lián)的習(xí)俗。人們以此增添節(jié)日的喜慶氣氛,因而年畫(huà)也成了當(dāng)時(shí)民間新年的一道靚麗的風(fēng)景。年畫(huà)因一年才更換,或者張貼后可供一年欣賞之用,故稱(chēng)為“年畫(huà)”。那時(shí)候人們盛行在室內(nèi)張貼年畫(huà),戶(hù)門(mén)上張貼門(mén)神和對(duì)聯(lián),有些人家還在大門(mén)上掛起大燈籠,以祝愿新年吉慶,驅(qū)兇迎祥。老人們覺(jué)得只有這樣把家里裝扮一番,才有過(guò)年的樣子。

  上了年紀(jì)的人都知道,年畫(huà)是中國(guó)的一種古老民間藝術(shù),和春聯(lián)一樣,起源于“門(mén)神”。據(jù)《山海經(jīng)》上記載:唐太宗李世民生病時(shí),夢(mèng)里常聽(tīng)到鬼哭神嚎之聲,以至夜不成眠,苦不堪言。這時(shí),大將秦叔寶、尉遲恭二人自告奮勇,全身武裝披掛戰(zhàn)袍,站立宮門(mén)兩側(cè),結(jié)果宮中果然平安無(wú)事,李世民的病情大有好轉(zhuǎn)。但李世民認(rèn)為兩位大將每晚都站著太辛苦了,心中過(guò)意不去,于是就命畫(huà)工將他兩人的威武形象繪之在宮門(mén)上,沒(méi)想到其效果與真人無(wú)異,就這樣,后世接著效仿,把大將秦叔寶、尉遲恭的畫(huà)像貼在門(mén)板上,用來(lái)辟邪,稱(chēng)為“門(mén)神”。東漢蔡邕《獨(dú)斷》記載,漢代民間已有在門(mén)上貼“神荼”、“郁壘”的神像,到宋代演變?yōu)槟景迥戤?huà)。后來(lái),民間爭(zhēng)相仿效,幾經(jīng)演變,形成了自己的獨(dú)特風(fēng)格,便是現(xiàn)在的年畫(huà)了。

  灘頭年畫(huà),是湖南邵陽(yáng)灘頭鎮(zhèn)漢族民間工藝品之一。是中國(guó)漢族特有的一種繪畫(huà)體裁,也是中國(guó)農(nóng)村老百姓喜聞樂(lè)見(jiàn)的藝術(shù)形式。多以祝福新年的喜慶,免除災(zāi)禍的古老民間習(xí)俗為題材,反映人們對(duì)生活的美好心愿和精神寄托。魯迅先生收藏的年畫(huà)目錄中所列的第一幅年畫(huà)《老鼠嫁女》,就是灘頭年畫(huà)的版本,此年畫(huà)大英博物館亦有收藏,其產(chǎn)地就是湖南邵陽(yáng)灘頭鎮(zhèn)。灘頭年畫(huà)的種類(lèi)在最盛期達(dá)六十多種。由于歷史的原因,現(xiàn)存二十余種。灘頭年畫(huà)多以祝福新年的喜慶豐登,免除災(zāi)禍的古老民間習(xí)俗為題材,反映人們對(duì)生活的美好祝愿和精神寄托。

  千百年來(lái),年畫(huà)不僅是年節(jié)的一種五彩繽紛的點(diǎn)綴,也是文化流通、道德教育、審美傳播、信仰傳承的載體與工具,還是一種看圖識(shí)字式的大眾讀物。在信息不太通暢的時(shí)期,對(duì)于那類(lèi)時(shí)事題材的年畫(huà),還是一種百姓喜聞樂(lè)見(jiàn)的媒體。這種內(nèi)容夠得上百科全書(shū)式的民間藝術(shù),包蘊(yùn)著一個(gè)完整的中國(guó)民間的精神風(fēng)貌。年畫(huà)又像是一部地域文化的辭典,從中可以找到各個(gè)地域鮮明的文化個(gè)性特征。這些個(gè)性因素,不僅在題材內(nèi)容里,從各個(gè)年畫(huà)產(chǎn)地習(xí)慣的體裁、用色,線條及其不同的版本韻味,也能一眼識(shí)別出來(lái)??梢赃@么說(shuō),在年畫(huà)之中,我們可以了解和認(rèn)識(shí)全部的民間風(fēng)情。

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