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湯素蘭:讓每個(gè)孩子得到美好的教育

來(lái)源:   時(shí)間 : 2018-03-15

 

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  2012年,一位普通家長(zhǎng)的自述在網(wǎng)上引起軒然大波:女兒開(kāi)學(xué)才一個(gè)月,學(xué)校要求的整齊劃一,就摧毀了自己苦心堅(jiān)持了6年的“做自己”的教育觀。這位家長(zhǎng)無(wú)比擔(dān)憂6年后將收獲怎樣一個(gè)孩子?

  關(guān)于目前中國(guó)的教育,人們有許多詬病,但以往人們?cè)嵅〉耐菓?yīng)試教育、教育公平等問(wèn)題,關(guān)于孩子的個(gè)性問(wèn)題關(guān)注的比較少。著名的錢(qián)學(xué)森之問(wèn)其實(shí)涉及的根本問(wèn)題是孩子的創(chuàng)造力問(wèn)題,而孩子的創(chuàng)造力問(wèn)題,歸根結(jié)底還是孩子是否有個(gè)性,是否在成長(zhǎng)的過(guò)程中挖掘了自己的潛能,做了最好的自己的問(wèn)題。

  萬(wàn)物都有自己的個(gè)性,孩子也是一樣。每個(gè)孩子的個(gè)性都不相同,有的孩子好動(dòng),有的孩子偏靜,有的孩子長(zhǎng)于幻想,有的孩子勇于實(shí)踐。所以,我們的古代教育家孔子說(shuō)要因材施教。但是,在我們目前的教育中,因材實(shí)教變得難乎其難。

  首先,因材施教育需要老師充分了解學(xué)生,根據(jù)每個(gè)學(xué)生的個(gè)性與特長(zhǎng)給予不同的教育,這就起碼需要“小班化”。雖然我們的教育行政管理部門(mén)和學(xué)校也一直在努力“小班化”,但在現(xiàn)實(shí)中卻困難重重。

  家長(zhǎng)都希望把自己的孩子能送到一所名校去讀書(shū),因?yàn)槊熧Y力量強(qiáng),教育設(shè)施好,環(huán)境優(yōu)良,于是,越是名校,越不能實(shí)現(xiàn)小班化教學(xué)。在一所名校,一個(gè)班上擠六七十個(gè)學(xué)生是常有的事情。

  曾有一所名校的校長(zhǎng)在開(kāi)學(xué)的時(shí)候急得哭了起來(lái),因?yàn)閷W(xué)校的學(xué)位只有225個(gè)學(xué)位,而通過(guò)各種途徑到達(dá)她手中的紙條達(dá)到700張。

  試想一想:一個(gè)老師要面對(duì)六七十個(gè)學(xué)生,他如何能夠掌握每個(gè)孩子的個(gè)性特點(diǎn),因材施教呢?光是完成教學(xué)任務(wù)、批改這些學(xué)生的作業(yè),就夠他鞠躬盡粹了,他哪里還以顧得了學(xué)生的個(gè)性與發(fā)展?

  其次,因?yàn)槟壳暗目荚囋u(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)單一??荚嚳嫉氖菢?biāo)準(zhǔn)答案,考的是學(xué)生掌握知識(shí)的熟練程度和解題的速度,而不是個(gè)性與創(chuàng)造力。高分的條件是反復(fù)練習(xí),絕少差錯(cuò)。這種對(duì)精確性的要求,使得女孩子比男孩子更適應(yīng)于考試,于是出現(xiàn)了所謂的“男孩危機(jī)”,人們發(fā)現(xiàn)男孩子與女孩子在學(xué)習(xí)成績(jī)上的差距越來(lái)越大,每年考上重點(diǎn)中學(xué)、重點(diǎn)大學(xué)的男孩子越來(lái)越少,女孩子越來(lái)越多。

  再次,學(xué)校對(duì)整齊與紀(jì)律的強(qiáng)調(diào)也使孩子的個(gè)性受到壓抑。我們的學(xué)校雖然不是部隊(duì),但是管理上卻極其軍事化,要求學(xué)生穿統(tǒng)一的校服,回應(yīng)統(tǒng)一的口令,坐出整齊的姿勢(shì)。教室里坐位的排列也是一列列、一行行,全都面向講臺(tái),突出講臺(tái)的威嚴(yán)。整齊劃一的要求,是讓學(xué)生趨同,而不是存異,它在潛移默化中會(huì)扼殺學(xué)生的個(gè)性。老師站在講臺(tái)上面對(duì)學(xué)生宣講的方式,也突出了老師的權(quán)威性,讓教育自然變成了知識(shí)的灌輸。

  在西方,教育一詞源拉丁文educate。本義為“引出”或“導(dǎo)出”,意思就是通過(guò)一定的手段,把某種本來(lái)潛在于身體和心靈內(nèi)部的東西引發(fā)出來(lái)。從詞源上說(shuō),西文“教育”一詞強(qiáng)調(diào)教育是一種順其自然的活動(dòng),旨在把自然人所固有的或潛在的素質(zhì),自內(nèi)而外引發(fā)出來(lái),以成為現(xiàn)實(shí)的發(fā)展?fàn)顟B(tài)。

  因此,教育應(yīng)該順應(yīng)受教育者的天性,因勢(shì)利導(dǎo),而不是知識(shí)的灌輸、草木的刈殺或拔苗助長(zhǎng)。所以,楊振寧在分析和比較中國(guó)教育與美國(guó)教育的時(shí)候就曾說(shuō)過(guò),中國(guó)的教育,老師和家長(zhǎng)強(qiáng)加給年輕人的影響應(yīng)該弱化,應(yīng)該多重視年輕人的能力與喜好。

  美好的教育首先是愛(ài)的教育。愛(ài)意味著相信和期許,相信每個(gè)孩子都有美好的品性,每個(gè)孩子都有燦爛的明天。

  有這樣一件真實(shí)的事情:十多年前,兩個(gè)調(diào)皮的初三學(xué)生逃學(xué)到超市偷東西被保安抓住了。保安沒(méi)有將這兩個(gè)孩子盜竊的事情報(bào)告學(xué)校和家長(zhǎng),也沒(méi)有將他們送到公安機(jī)關(guān),而是要求這兩個(gè)孩子每周來(lái)匯報(bào)自己的學(xué)習(xí)情況。從此,這兩個(gè)男孩子每周都會(huì)帶著自己的作業(yè)本和試卷來(lái)超市向保安匯報(bào)。于是,這兩個(gè)調(diào)皮的孩子在保安的督促下,成績(jī)?cè)絹?lái)越好,后來(lái)考上了高中和大學(xué)。

  試想一下,如果當(dāng)時(shí)保安把這兩個(gè)孩子盜竊的事情報(bào)告了學(xué)校,或者將他們送到公安機(jī)關(guān),這兩個(gè)孩子的未來(lái)會(huì)是怎樣呢?

  美好的教育是尊重個(gè)性差異的教育。

  去年夏天我去新加坡的時(shí)候,曾聽(tīng)到這樣一件事情:有個(gè)女孩子高中畢業(yè)的時(shí)候沒(méi)有直接考大學(xué),而是去非洲旅行和做義工,流浪一年后才回來(lái)上大學(xué)。我想,如果她在我們國(guó)內(nèi),流浪一年后根本沒(méi)有辦法上考上大學(xué),因?yàn)槲覀兊拇髮W(xué)考試考的是知識(shí)的熟練程度和連貫性。

  我又常常想起北京、清華這些大學(xué)創(chuàng)立之初所招收的那些學(xué)生,有的學(xué)生畢業(yè)于新式學(xué)堂,有的學(xué)生來(lái)自老式私塾,可是,他們當(dāng)年都能考上這些名牌大學(xué),后來(lái)成為優(yōu)秀的人才。

  美好的教育是滿足和激發(fā)孩子的好奇心與求知欲,并且讓孩子學(xué)會(huì)如何去滿足自己的好奇心和求知欲的。

  好奇心總是與想像力、創(chuàng)造力聯(lián)系在一起的,兒童時(shí)代是一個(gè)最具有好奇心的時(shí)代,為了孩子未來(lái)的發(fā)展,需要保護(hù)與激發(fā)孩子的好奇心。保護(hù)與激發(fā)孩子好奇心的最好手段是游戲,美好的童年應(yīng)該是在游戲中、在對(duì)大自然的探尋中度過(guò)的。

  而一個(gè)好的老師應(yīng)該激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生有一種求知上的冒險(xiǎn)精神,有一種發(fā)現(xiàn)真理的強(qiáng)烈愿望。尤其在當(dāng)前這個(gè)知識(shí)大爆炸的時(shí)代,無(wú)論你掌握多少知識(shí)都是不夠的,也是會(huì)很快過(guò)時(shí)的,只有掌握了探求知識(shí)的方法,才能真正滿足自己的好奇心與求知欲。

  羅素認(rèn)為:“教育是開(kāi)啟新世界之門(mén)的鑰匙”。而要達(dá)到這樣的教育目的,應(yīng)該有科學(xué)的教學(xué)方法和方式,科學(xué)的課程設(shè)置,要讓學(xué)生真正體會(huì)到學(xué)習(xí)是一種幸福而不是強(qiáng)制與束縛。要做到這一點(diǎn),就應(yīng)該讓我們的教育更多的發(fā)揮孩子的個(gè)性,給每個(gè)孩子一個(gè)機(jī)會(huì),讓他們成為最好的自己。

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