——全省深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記關(guān)于文化文藝和哲學(xué)社會科學(xué)工作重要講話精神座談會代表發(fā)言摘登

 

　　■編者按

　　在3月29日召開的全省深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記關(guān)于文化文藝和哲學(xué)社會科學(xué)工作重要講話精神座談會上，部分文化文藝和哲學(xué)社會科學(xué)界專家學(xué)者代表從不同角度暢談學(xué)習(xí)感悟，交流創(chuàng)作體會，熱議立言育人、培根鑄魂的職責(zé)使命，共商湖南文藝社科工作繁榮發(fā)展大計。本報摘要刊發(fā)他們的精彩發(fā)言，敬請關(guān)注。

　　“培根鑄魂”擔(dān)道義 “明德引領(lǐng)”再出發(fā)

　　湖南廣播電視臺黨委書記、臺長 呂煥斌

　　作為全國政協(xié)文藝界別的委員，現(xiàn)場聆聽習(xí)近平總書記的重要講話倍感自豪、非常激動，也深受鼓舞。習(xí)近平總書記回憶了當(dāng)年知青歲月和作家路遙的故事，要求“文化文藝工作者要走進(jìn)實踐深處，用心用情用功抒寫人民、描繪人民、歌唱人民”。路遙就是好的榜樣，熱愛人民、扎根于人民，才有《平凡的世界》這樣的不朽之作。習(xí)近平總書記的重要講話有理有據(jù)有情，讓人感覺神清氣爽、豁然開朗，是新時代文藝創(chuàng)作的行動指南和根本遵循。我們?nèi)_上下要做到三個“一以貫之”。

　　一以貫之擔(dān)道義。湖南衛(wèi)視的主要受眾群體是青少年，青少年時期正是人生觀、世界觀形成的時期，湖南衛(wèi)視傳播什么樣的價值觀對青少年的影響非常大，所以習(xí)近平總書記提到的“培根鑄魂”是必須長期堅持的原則。作為主流媒體，我們將更加強調(diào)核心價值觀，傳播正能量、弘揚主旋律，做青年文化的引領(lǐng)者、青年靈魂的塑造者。

　　一以貫之出精品。習(xí)近平總書記強調(diào)，堅持以精品奉獻(xiàn)人民。不管是過去、現(xiàn)在還是將來，精品永遠(yuǎn)是湖南衛(wèi)視立臺強臺之本。我們將牢記總書記的重托，堅持用明德引領(lǐng)風(fēng)尚，明大德、立大德、揚大德，創(chuàng)造出更多無愧于時代的精品。在新聞、專題、綜藝、文藝、電視劇上不斷拓展現(xiàn)實題材創(chuàng)作，源源不斷推出一批思想精深、藝術(shù)精湛、制作精良的影視作品。

　　一以貫之謀發(fā)展。湖南衛(wèi)視從建臺到成為省級衛(wèi)視的領(lǐng)頭羊，從第一輪改革到第三輪改革，一直在前行發(fā)展的路上。習(xí)近平總書記強調(diào)“把當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步和當(dāng)代中國人精彩生活表現(xiàn)好展示好”，只有站到世界傳媒競爭的大舞臺上，才能真正把總書記的要求落到實處，才能“把中國精神、中國價值、中國力量”闡釋好，講好中國故事，傳播好中國聲音。把湖南廣電建設(shè)成世界一流的傳媒集團，還有很長的路要走。我們將在省委、省政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下，斗罷艱險再出發(fā)!

　　從選擇報告文學(xué)的那天起，我就選擇了行走

　　湖南省作協(xié)湖南作家網(wǎng)主編 紀(jì)紅建

　　這些年來，在省委宣傳部、省作協(xié)的關(guān)心指導(dǎo)下，我一直堅持行走，行走在貧困山區(qū)、革命老區(qū)、改革開放的前沿，抵達(dá)生活和歷史現(xiàn)場。創(chuàng)作實踐讓我深深感悟到：唯有堅持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，堅持深入生活、扎根人民，將個人情感與國家命運緊密相連，才能創(chuàng)作出既有時代精神，又有思想深度和生活溫度的作品。

　　從選擇報告文學(xué)的那天起，我就選擇了行走，并且從未回頭。深入生活、扎根人民，永遠(yuǎn)是作家的必修課，對于報告文學(xué)作家來說更應(yīng)如此。行走，自然孤獨，在孤獨中方能遠(yuǎn)行，才能吸收豐厚的營養(yǎng)，才能構(gòu)建起屬于自己的精神世界。這些年，我走過脫貧攻堅主戰(zhàn)場、紅軍長征路、“西氣東輸”“中亞天然氣管道”“南水北調(diào)”，探訪過湘西革命老區(qū)、長沙窯海上絲綢之路、沂蒙革命老區(qū)、臺灣抗日遺址，有時在色彩斑斕的現(xiàn)實中穿梭，有時在波瀾壯闊的歷史中徘徊，感受著溫度、力量與博愛。

　　《鄉(xiāng)村國是》的采寫是從2014年底省作協(xié)組織湘西扶貧采風(fēng)開始的。兩年多時間里，我走訪了14個省39個縣的202個村莊，都是深度貧困地區(qū)。在遼闊的大地行走，我深深體味著“精神”二字的寬廣與無垠。貧困山區(qū)群眾自強不息、堅毅與頑強的意志與精神；各級扶貧干部，各行業(yè)各領(lǐng)域的扶貧力量的無私奉獻(xiàn)精神……當(dāng)我來到被大山包圍的廣西凌云縣泗城鎮(zhèn)隴雅村隴堆屯，看到村口石碑上刻著“為了生存，永不放棄”八個蒼勁而滄桑的朱紅大字時，不由得心里一震，這是中國貧困群體與殘酷無情的大自然搏斗的誓言啊!

　　目前我正在創(chuàng)作一部探尋長沙彩瓷走向世界艱辛與輝煌歷程，體現(xiàn)湖湘文化和湖湘精神的長篇報告文學(xué)《走向世界：中國彩瓷文明遠(yuǎn)航探秘》。為了創(chuàng)作好這部作品，從2018年初開始，我沿著先民的足跡，從長沙出發(fā)，沿湘江進(jìn)洞庭，經(jīng)長江、東海、南海，到印度洋、波斯灣、紅海一帶，穿梭在歷史和現(xiàn)實之間，感受著湖南人的智慧與輝煌，艱辛與苦難。

　　回答時代課題 推進(jìn)理論創(chuàng)新

　　湖南大學(xué)教授 張亞斌

　　作為經(jīng)濟理論工作者，我們要以習(xí)近平總書記的重要講話精神為指導(dǎo)，重點從“時代性、實踐性、人民性、自主性”四個方面著力，推進(jìn)中國特色社會主義政治經(jīng)濟學(xué)理論體系的構(gòu)建與完善。

　　突出時代性，勇于回答時代課題。如何推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革與高質(zhì)量增長，正是新時代給經(jīng)濟理論工作者提出的新課題。我們從西方經(jīng)濟學(xué)的教科書中是找不到現(xiàn)成答案的，必須以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)，通過系統(tǒng)的理論創(chuàng)新來回答新時代的新課題。

　　突出人民性，一切以人民為中心。習(xí)近平總書記指出：“要堅持以人民為中心的發(fā)展思想，這是馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)的根本立場。”我們深入貫徹共享發(fā)展理念，以及大力推進(jìn)精準(zhǔn)扶貧工程，這些戰(zhàn)略和舉措都是以人民為中心的體現(xiàn)。只有以人民為中心、以人民性為基點進(jìn)行理論創(chuàng)新，才能將戰(zhàn)略與政策的內(nèi)在機理弄清楚，既為相關(guān)戰(zhàn)略與政策的出臺、實施及優(yōu)化提供理論支撐，又能推動中國特色社會主義政治經(jīng)濟學(xué)理論體系的發(fā)展與完善。

　　突出實踐性，把學(xué)問做在大地上。習(xí)近平總書記希望廣大社會科學(xué)工作者用中國理論解讀中國實踐。我黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民創(chuàng)造了舉世公認(rèn)的經(jīng)濟奇跡，為經(jīng)濟理論創(chuàng)新提供了不竭源泉。理論創(chuàng)新要堅持從實踐中來，到實踐中去，真正做到經(jīng)世濟民，而不是脫離實踐、閉門造車、故弄玄虛、孤芳自賞。

　　突出自主性，講好自己的故事。習(xí)近平總書記指出：“不斷完善中國特色社會主義政治經(jīng)濟學(xué)理論體系，推進(jìn)充分體現(xiàn)中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的經(jīng)濟學(xué)科建設(shè)。”要用自己的理論對我國經(jīng)濟實踐的經(jīng)驗進(jìn)行總結(jié)與提煉。完善中國特色社會主義政治經(jīng)濟學(xué)，首先必須堅持馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)的基本理論與方法，并與時俱進(jìn)、創(chuàng)新發(fā)展，實現(xiàn)馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)的中國化與時代化；其次，中國特色社會主義政治經(jīng)濟學(xué)也要借鑒西方經(jīng)濟學(xué)的有益成分，但不能照抄照搬。理論的自主性集中體現(xiàn)為用自己的語言講好自己的故事，用理論自信支撐道路自信。

　　帶著信仰做一份事業(yè)

　　湖南廣播電視臺衛(wèi)視頻道總監(jiān)助理 洪濤

　　湖南衛(wèi)視的前進(jìn)道路有兩個關(guān)鍵詞：創(chuàng)新、拼搏。如果您有機會接觸湖南衛(wèi)視的團隊做節(jié)目，我不敢說100%，但絕大多數(shù)的同事們不只是在做一份工作，而是帶著信仰做一份事業(yè)。

　　《快樂大本營》做了22年了，觀眾換了好幾代，為什么現(xiàn)在還是年輕人最喜歡看的節(jié)目?沒有捷徑，就是不斷創(chuàng)新，每一期都用匠心在做，導(dǎo)演組不僅在想怎么樣能讓觀眾輕松、減壓，更多地在思考怎樣帶給觀眾有價值、有營養(yǎng)的快樂。

　　《歌手》已經(jīng)做到第七年了。到現(xiàn)在還有很多人問你們的觀眾為什么這么投入。固然有歌手唱得好打動人的原因，更多的原因是我們在追求真誠。7年來，每場競演之前我都會上臺用20多分鐘的時間跟現(xiàn)場的觀眾交流，告訴大家臺前幕后參與者的用心。通過這樣真誠的交心，觀眾觀看時自然會格外地投入。而他們真實的反應(yīng)，不僅激勵歌手，也帶給電視機前觀眾強烈的感染力。

　　2018年的一頭一尾，我們臺出了兩檔爆款節(jié)目《聲臨其境》和《聲入人心》。節(jié)目成功有什么秘訣?我為大家介紹一下這兩個節(jié)目的總導(dǎo)演也許能找到答案?！堵暸R其境》的總導(dǎo)演徐晴，就是一個死磕的人，用她自己的話說她是個“呆滯”的人。正是因為“呆滯”，才會不走捷徑，堅持原創(chuàng)，才能把大多數(shù)人不看好的配音題材做到驚艷業(yè)界。而《聲入人心》的總導(dǎo)演任洋是個1988年出生的年輕人，他的業(yè)余愛好就是看節(jié)目、聊節(jié)目，上班、下班、好友聚會只有一個話題就是做節(jié)目。這種創(chuàng)作癡迷，讓他敏銳地發(fā)現(xiàn)并挖掘到聲樂領(lǐng)域的富礦，用年輕的視角和表達(dá)，帶來了中國美聲、音樂劇行業(yè)的春天，也讓梅溪湖名揚全中國。

　　電視的競爭及新媒體的競爭，都對湖南衛(wèi)視的發(fā)展提出了更高的要求。要打贏觀眾的爭奪戰(zhàn)，就要以更強烈的使命感引領(lǐng)國民審美趣味，塑造國民精神價值，要以有健康價值取向和趣味的作品豐富觀眾精神、描繪一代人記憶的底色。我將牢記習(xí)近平總書記提出的“培根鑄魂”的重大使命，不斷打造文藝精品，做出更多觀眾喜愛、有意義、有意思的電視文藝節(jié)目。

　　增強“四力” 奉獻(xiàn)精品

　　湖南師范大學(xué)教授 吳家慶

　　習(xí)近平總書記殷切提出了新時代哲學(xué)社會科學(xué)工作者應(yīng)有的使命擔(dān)當(dāng)。做到不負(fù)重托、不辱使命，堅持以精品奉獻(xiàn)人民，我們需要在增強“四力”上下更大功夫，不斷提高發(fā)現(xiàn)篩選問題、調(diào)查研究問題、辯證思考問題、準(zhǔn)確闡釋問題的意識、能力和水平。

　　拓“眼力”，在發(fā)現(xiàn)篩選時代問題上下更大功夫。堅持與時代同步是哲學(xué)社會科學(xué)研究有所創(chuàng)見、有所收獲的起點和動力源。善于用望遠(yuǎn)鏡眼觀六路、洞察全局，要在學(xué)懂弄通悟透習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想中洞見世情、國情、黨情、民情以及正在發(fā)生的顯著而深刻的歷史性變化，洞見未來發(fā)展和走向。其次，善于用顯微鏡洞察秋毫、見微知著，要勤于觀察“五位一體”總體布局、“四個全面”戰(zhàn)略布局中的具體方面、具體過程、具體問題。

　　強“腳力”，在調(diào)查研究時代問題上下更大功夫。習(xí)近平總書記指明了哲學(xué)社會科學(xué)工作者要堅持實事求是的思想方法和工作方法。開展調(diào)查研究要深入實地、察實情，要聚焦問題、求實效。

　　活“腦力”，在辯證思考時代問題上下更大功夫。深入研究新時代我國發(fā)展和我們黨執(zhí)政面臨的重大理論和現(xiàn)實問題，必須掌握辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論。最根本之處在于要堅持用聯(lián)系的發(fā)展的全面的眼光看問題，準(zhǔn)確揭示我國社會發(fā)展、人類社會發(fā)展的大邏輯、大趨勢。

　　展“筆力”，在準(zhǔn)確抒寫時代問題上下更大功夫。筆端必須接觸現(xiàn)實，觀照現(xiàn)實，積極解決現(xiàn)實問題、回答現(xiàn)實課題。筆中必須有分量，提出具有自主性、獨創(chuàng)性的理論觀點，寫出能夠定國安邦的文韜武略。筆底必須顯情懷，要有超功利的價值堅守和精神追求，把新時代社會主義中國發(fā)展進(jìn)步和中國人民對美好生活的追求表現(xiàn)好、展示好，把中國精神、中國價值、中國力量、中國道路、中國貢獻(xiàn)闡釋好。

　　為祖國河山“立傳”

　　湖南省美協(xié)駐會副主席 曠小津

　　我在省文聯(lián)省美術(shù)家協(xié)會工作，多年來從事中國山水畫研究與創(chuàng)作，同時也是一名為美術(shù)家服務(wù)的服務(wù)員。在創(chuàng)作中，我堅持與時代同步，為時代畫像，為祖國河山“立傳”。

　　我以“太行精神”為主題創(chuàng)作了《東方魂》《輝煌歲月》《巍巍太行》等作品。每當(dāng)我佇立在自己所創(chuàng)作的巨幅山水畫面前，仿佛置身于太行山深處。山道崎嶇、疾風(fēng)掠過，我感受到太行精神：這是一種不怕犧牲、不畏艱難的革命英雄主義精神，這是一種為人民利益英勇奮斗、無私奉獻(xiàn)的精神。在全國以太行山為題材創(chuàng)作的作者成千上萬，怎樣以新的語言、新的視覺表達(dá)太行精神?我認(rèn)為，唯有深入生活到人民中去。我先后到了輝縣郭亮村、林縣紅旗渠等地進(jìn)行采風(fēng)、體驗生活。大膽采用輝煌、神圣、激情的金色鋪滿整個畫面，象征日出東方，新時代新征程之意。在形式上以豐碑式構(gòu)圖，強化構(gòu)成、虛實對比，色彩上充分運用色墨混合，讓中國山水畫有了更強的時代精神。這組作品每一幅都需耗時一至兩月。著名畫家黃鐵山先生評價這組作品“形成了‘曠氏山水’獨特的圖式特征”。這種新皴法我稱之為“石刻皴”，“石刻皴”皴法更能表現(xiàn)山石的沉雄、壯麗、險絕、蒼茫的質(zhì)感。所以，這組作品從思想上、藝術(shù)上、制作上做到了有機統(tǒng)一，也在全國美展中分別獲得金獎、優(yōu)秀獎。特別是在中宣部組織的“紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭勝利70周年文藝晚會”的“太行山上”整部篇章演出中，舞臺背景選用了《東方魂》和《輝煌歲月》兩幅作品。

　　2017年，在組織的關(guān)懷下，我榮幸地被評為全國文化名家暨“四個一批”人才，并通過了以“世界自然文化遺產(chǎn)——張家界山水組畫”為“四個一批”人才國家資助項目。我將以此為起點，在今后創(chuàng)作中更加自覺地對照習(xí)近平總書記提出的高標(biāo)準(zhǔn)和嚴(yán)要求，錘煉藝術(shù)造詣，積淀創(chuàng)作經(jīng)驗，把最優(yōu)秀的作品奉獻(xiàn)人民。

　　努力擔(dān)當(dāng)“培根鑄魂”的神圣使命

　　湘潭大學(xué)教授 盛明科

　　作為哲學(xué)社會科學(xué)工作者，深切感受到擔(dān)當(dāng)好“培根鑄魂”職責(zé)的使命感、責(zé)任感。結(jié)合自身體會，我覺得要努力做好以下三個方面：

　　正本清源，站穩(wěn)人民立場。從事哲學(xué)社會科學(xué)工作的首要前提，是搞清楚“為誰立言”的根本性問題、原則性問題。我們在正本清源上展現(xiàn)新?lián)?dāng)，牢固樹立為人民做學(xué)問的理想，堅守以人民為中心的研究初心，從源頭認(rèn)知上強化人民本位理念，堅持正確的研究方向、研究立場，自覺將理論研究融入到新時代中國特色社會主義事業(yè)的偉大實踐中去，加強實地調(diào)查研究，回答好人民關(guān)切的重大理論和現(xiàn)實問題，回應(yīng)好人民對美好生活的向往。

　　守正創(chuàng)新，奉獻(xiàn)精品。強化問題意識和精品意識，注重從現(xiàn)實中發(fā)掘有價值、有意義的研究問題，瞄準(zhǔn)國家和湖南亟待解決的重大問題，將使命驅(qū)動與興趣驅(qū)動、學(xué)術(shù)情懷與民生情懷、問題導(dǎo)向與需求導(dǎo)向有機結(jié)合起來。同時，立足中國特色社會主義偉大實踐，從中挖掘新材料、尋找新視角、提煉新方法，并提出具有自主性、獨創(chuàng)性的新觀點、新概念、新思想。

　　立德樹人，培育時代新人。作為高校教師，要忠誠于黨的教育事業(yè)，全面貫徹黨的教育方針，堅持社會主義辦學(xué)方向，落實立德樹人根本任務(wù)。恪守高校教師師德規(guī)范，自覺踐行、積極倡導(dǎo)社會主義核心價值觀，將教書育人和自我修養(yǎng)有機結(jié)合，做到以德立身、以德立學(xué)、以德施教。同時，注重在教育教學(xué)中弘揚真善美，傳遞正能量，將思想政治教育貫徹教育教學(xué)全過程，引導(dǎo)和幫助學(xué)生把握好人生方向，積極承擔(dān)起以文化人、以文育人、以文培元的重要使命。

　　人這一生，能把一件事情干好就足夠了

　　湖南省京劇保護(hù)傳承中心國家一級演員 張璇

　　對于戲曲演員來說，“戲比天大”，就算再苦再難也要完成演出，這是一種職業(yè)操守，也是一種藝德。

　　2017年，我主演的京劇《辛追》到南京參加藝術(shù)節(jié)展演。正式演出當(dāng)天，由于水土不服、前期高強度排練等原因，我突發(fā)急性胃腸雙向痙攣，中心領(lǐng)導(dǎo)立馬把我送到醫(yī)院，醫(yī)生給我注射了10毫升嗎啡后，未見好轉(zhuǎn)。我對醫(yī)生說：“再給我來10毫升吧!”當(dāng)時醫(yī)生對我說：“再注射10毫升，如果病情加重惡化導(dǎo)致腸梗阻，會死人的。”我對醫(yī)生說：“醫(yī)生，全團100多人都在等著我，我不能丟下他們，打吧!我簽字!一切后果我自己承擔(dān)!”就這樣，在20毫升嗎啡作用下，我奇跡般地完成了演出。事后，聽同事說我是被救護(hù)車接走的，因為打了太多嗎啡和抑制腸蠕動的藥物，導(dǎo)致了左腎急性衰竭，這一切我自己都想不起來了。像這樣的事情還有很多，在全省文藝院團還有很多像我這樣的戲曲人。正是因為有了大家的堅守與付出，才有了我們湖南戲曲的今天。

　　傳統(tǒng)戲曲文藝工作者是清貧的，但是很多人堅守在這里。我11歲開始學(xué)習(xí)京劇，到現(xiàn)在已經(jīng)23年了。很多人問我：你年紀(jì)輕輕、有模樣有才藝，為什么不去唱歌演電視劇?也確實有人高價請我走穴、商演。但我沒有這樣做。有人說我是“一根筋”。我認(rèn)為，在我不懂、不知道什么是選擇的時候，我干了這一行；當(dāng)我明白、懂了的時候，我決定堅守這一行?？赡軐τ诖蟛糠秩藖碚f，換工作是再平常不過的事情了，但是戲曲演員往往是一份工作干一輩子。人這一生，能把一件事情干好就足夠了。

　　這些年來，我每每下基層、進(jìn)社區(qū)演出，到大中小學(xué)舉辦義務(wù)講座，都能感受到觀眾們的熱情。京劇的振興與傳承，離開了觀眾就是無源之水、無本之木。反過來，成功的藝術(shù)精品又能反哺、愉悅、教育觀眾。這種相輔相成的關(guān)系是不會改變的。所以，唱好戲就是我的本分，唱出讓大眾喜歡的戲，就是對于京劇藝術(shù)最好的傳承方式。

　　立足中國特色社會主義偉大實踐 開展資政研究和服務(wù)

　　湖南省社會科學(xué)院研究員 李暉

　　作為從事經(jīng)濟研究的社科工作者，我們要以習(xí)近平總書記重要講話為指導(dǎo)，用力擁抱時代、用心服務(wù)實踐、用情貼近百姓，做好資政研究和服務(wù)。

　　要用力擁抱時代，潛心作答時代命題，注重資政研究的時代性。

　　當(dāng)前，我們正處于一個偉大時代，正進(jìn)行著一系列偉大實踐。我們不僅要記錄新時代、書寫新時代、謳歌新時代，為時代畫像立傳；更要立足偉大實踐，關(guān)注時代命題、研究時代命題、回答時代命題，為時代發(fā)展添磚加瓦。作為地方青年社科工作者，我們要鼓足勇氣，跳出小地方難出大成果的慣性思維，用小人物也有大事業(yè)的情懷，用小肩膀敢挑大責(zé)任的勇氣，直面時代需要，為國家發(fā)展貢獻(xiàn)湖南力量。

　　要用心服務(wù)實踐，極力破解發(fā)展難題，注重資政研究的現(xiàn)實性。

　　習(xí)近平總書記指出：“一切有價值、有意義的文藝創(chuàng)作和學(xué)術(shù)研究，都應(yīng)該反映現(xiàn)實、觀照現(xiàn)實，都應(yīng)該有利于解決現(xiàn)實問題、回答現(xiàn)實課題。”經(jīng)濟學(xué)強調(diào)經(jīng)世濟用，其中心思想就是要求理論指導(dǎo)實踐，智庫服務(wù)現(xiàn)實。因此，我們要緊盯現(xiàn)實問題，緊扣湖南實際，把省委、省政府關(guān)心的難題當(dāng)成我們研究的課題，這是做好資政研究的前提，也是我們智庫研究者的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。

　　要用情緊貼百姓，密切關(guān)注民生話題，注重資政研究的人民性。

　　習(xí)近平總書記指出：“文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)造、哲學(xué)社會科學(xué)研究首先要搞清楚為誰創(chuàng)作、為誰立言的問題，這是一個根本問題”。為人民做學(xué)問，是社科工作者的神圣職責(zé)，我們要多關(guān)注民生話題，多感受百姓疾苦，多了解百姓需求，著眼群眾需要解疑釋惑、建言獻(xiàn)策，只有這樣，才能順應(yīng)人民意愿、反映人民關(guān)切，把學(xué)問寫進(jìn)群眾心坎里。

　　學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記重要講話精神，結(jié)合自身資政研究經(jīng)歷，讓我更加理解“四個堅持”的重大意義；同時也讓我更加明白，新時代的社科青年，只有緊跟時代，立足實踐，服務(wù)百姓，才能行穩(wěn)致遠(yuǎn)，不負(fù)人生。

　　(湖南日報記者 陳薇 鄒晨瑩 整理)