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國歌的田野

來源:湖南日報(bào)  石光明   時(shí)間 : 2021-05-06

 

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  春色里,去探訪國歌的搖籃。我們來到田漢故居。

  田漢是中國現(xiàn)代戲劇的主要奠基人,早期革命音樂和電影事業(yè)的優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)者,是現(xiàn)代文化界的一座高峰。他畢生筆耕不輟,留下了100多部劇作、2000多首詩詞和歌詞,比他的偶像——歐洲近代現(xiàn)實(shí)主義戲劇創(chuàng)始人易卜生還要多。論作品之豐,影響之巨,縱觀中國現(xiàn)代文化史,超過他的人不多。但最讓人們記住的,是他創(chuàng)作的國歌。

  進(jìn)入田漢文化園,走在高低不平的青石板路上,仿佛踏著歲月起伏的音階,與前輩先賢同行。田漢故居位于長沙縣果園鎮(zhèn)田漢村,過去叫田家塅,田漢在這里出生并生活到10歲。故居在文化園深處,是座典型的江南民居,土磚砌筑,磚木結(jié)構(gòu),前后兩進(jìn),白墻青瓦,兩側(cè)是雜屋,門前有池塘,小橋流水相連,綠樹修篁掩映。現(xiàn)在的故居是在原址上修復(fù)的。

  田漢9歲時(shí),父親逝世,家道從此敗落,便隨母親寄居遠(yuǎn)房親戚的房舍,生活貧寒。田漢的母親是位偉大的女性,她獨(dú)自撫育三個(gè)年幼的兒子,白天幫傭選絲,晚上給田漢兄弟說戲文,如鳥哺雛,是田漢戲劇上的啟蒙老師。在田漢藝術(shù)中心展館的一幅油畫前,我久久駐足。畫面是一個(gè)冬夜,火塘屋里,爐火熊熊,田漢三兄弟圍爐向火,聆聽母親說戲。一百多年前的場景,至今還溫暖著時(shí)光。

  長沙文化傳統(tǒng)悠久,湘劇、花鼓戲、湘昆、影子戲盛行,凡寺觀會(huì)館、大村小鎮(zhèn)都少不了戲臺(tái),人們稱之為“戲窩子”。田漢五六歲時(shí),常騎在叔叔們肩頭去十幾里外追戲。田漢回憶:“影子戲是我接觸戲劇的起點(diǎn)。”1910年,11歲的田漢離開鄉(xiāng)下,到長沙城里入新學(xué)堂,更方便了接觸戲劇。13歲時(shí)他就借鑒傳統(tǒng)折子戲《三娘教子》,寫出了戲劇習(xí)作《新教子》,講述一個(gè)辛亥之役烈士之妻教育幼子發(fā)奮報(bào)國的故事,還被當(dāng)時(shí)《長沙日報(bào)》登載。2016年,田漢18歲,在舅父資助下留學(xué)日本,立下了做“中國未來的易卜生”的理想,發(fā)愿獻(xiàn)身戲劇事業(yè)。

  意外地看到了徐特立的照片,還有百年前修業(yè)學(xué)校校門的老照片。原來,田漢的成長,還與徐特立分不開。過去只知道,徐特立是毛澤東的老師。這次方了解,他還是田漢的恩師。辛亥革命那一年,田漢考取長沙修業(yè)學(xué)校,徐特立是校董兼教員。第二年,徐特立創(chuàng)辦長沙縣師范學(xué)校,擔(dān)任校長,田漢也考入該校本科第一班學(xué)習(xí)。

  田漢家貧,喜愛讀書卻買不起書,徐特立便把自己的購書折給他用。田漢沒蚊帳,晚上只得捂在被子里睡,徐特立又幫他買了一床蚊帳。田漢曾與喜好詩文的同學(xué)做打油詩,把校長和幾位老師名字嵌入詩中,貼在自修室玻璃窗上,其中兩位老先生,認(rèn)為是侮辱師長,非常生氣,要求校長嚴(yán)加訓(xùn)斥。徐特立的處理,放在今天都堪稱典范。他一面對田漢等同學(xué)進(jìn)行尊師教育,一面鼓勵(lì)他們用才華寫作有意義的詩文。在他教育引導(dǎo)下,田漢認(rèn)真辦《窗戶報(bào)》,大膽議論時(shí)政,抒發(fā)救國愛民之情。徐特立不但是熱心讀者,還經(jīng)常在自己主辦的《教育周刊》上選登其中一些好的詩文。師恩如春暉,田漢感念了一輩子,師生之間的故事也傳頌了百年。1947年,田漢寫了長詩《懋師七十大壽詩》為恩師賀壽,讀者無不感念到田漢對恩師的無比敬意和深厚情誼。

  田漢文化園的建筑基調(diào)為青灰色。除古戲臺(tái)為純木結(jié)構(gòu)仿古建筑,田漢藝術(shù)中心、田漢藝術(shù)學(xué)院、國歌廣場、田漢銅像廣場,還有戲劇藝術(shù)街等主要建筑,都是小青磚砌筑。青灰色本是我國一種常見的色彩,有古風(fēng)古意,如歷史深處的顯影;有地氣地韻,是泥土沙石的底色。青色更是我國特有的一種顏色,在古文化中富有生命的含義。在我眼里,這青灰色還有著特殊含義。它不僅具有設(shè)計(jì)者想要表達(dá)的含蓄、謙遜和穩(wěn)定的視覺感,更象征了田漢生活、成長的社會(huì)環(huán)境,國歌創(chuàng)作的時(shí)代背景,象征著堅(jiān)強(qiáng)、希望、質(zhì)樸和莊重。

  湖湘大地自古以來就張揚(yáng)著不屈的血性。司馬遷《史記》就記載著楚地民謠:“楚雖三戶,亡秦必楚。”二千多年后,曠世奇才楊度更慷慨豪言,壯懷激烈:“若道中華國果亡,除非湖南人盡死。”讓每個(gè)湖南人都血脈僨張。這種血性,始終在這片土地下奔涌,肥沃著這片田野。青灰色的冷峻下,是血色的熱烈。

  田漢在上海寫作《義勇軍進(jìn)行曲》歌詞時(shí),已目睹了東北淪陷,偽滿洲國粉墨登場,經(jīng)歷過“淞滬抗戰(zhàn)”,神州大地內(nèi)憂外患,積貧積弱,災(zāi)難深重,正是中華民族生死存亡的危難時(shí)刻。他肯定想起了恩師徐特立在辛亥革命前,斷指血書的激昂慷慨;想起了譚嗣同獄中題壁“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”的薄云大義;想起了左宗棠收復(fù)新疆,抬棺入疆的悲壯情懷。這份湖南人血性的基因譜系,如火山熔巖,燃燒著他周身每一根神經(jīng),奔涌向筆尖。正是這種底色底蘊(yùn),給了田漢寫作無盡的底氣勇氣。

  肅穆的國歌廣場上,又一隊(duì)人群集合,雄壯的國歌再次響起。我遠(yuǎn)遠(yuǎn)肅立著,先是傾聽,繼而和唱。忽然覺得,這歌聲不是唱出來的,是吼出來的。當(dāng)民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候,中華兒女已經(jīng)忍無可忍,退無可退,只有萬眾一心,冒著敵人的炮火,把我們的血肉,筑起我們新的長城。是啊,在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,經(jīng)過幾代人的艱苦奮斗,今天,中華民族不僅站起來了,富起來了,而且強(qiáng)起來了。我仿佛聽到,蒼穹有黃鐘大呂之聲:當(dāng)今世界面臨百年未有之大變局,我們實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的新征程上依然會(huì)有坎坷荊棘,有漩渦暗礁,同樣需要安不忘危,仍然需要萬眾一心,起來!起來!前進(jìn)!前進(jìn)!

  離開田漢文化園很遠(yuǎn)了,車行進(jìn)在翠綠盎然的廣袤田野。我的耳邊,國歌還在回響。仿佛覺得,自己融成了國歌聲中的一個(gè)音符,和著時(shí)代的旋律,跳躍,前行。

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