連日來(lái)，習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上的重要講話在文學(xué)界引發(fā)熱烈反響。大家表示，總書記的重要講話立意高遠(yuǎn)、思想深邃、內(nèi)涵豐富、氣韻獨(dú)特，閃耀著強(qiáng)大的真理光芒，體現(xiàn)出磅礴的實(shí)踐偉力，為新時(shí)代建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明指明了前進(jìn)方向。新征程上，廣大作家和文藝工作者要堅(jiān)定歷史自信、增強(qiáng)文化自覺(jué)，擔(dān)負(fù)起新的文化使命，以強(qiáng)烈的歷史主動(dòng)精神，以守正創(chuàng)新的正氣和銳氣，賡續(xù)歷史文脈，開拓文學(xué)新境界，創(chuàng)造屬于新時(shí)代的中華民族新史詩(shī)。

中國(guó)作協(xié)副主席白庚勝談到，習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上發(fā)出了“在新的起點(diǎn)上繼續(xù)推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明”的號(hào)召。其中“建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明”的新理念尤其具有強(qiáng)大的概括力。新時(shí)代以來(lái)，思想、社科、文學(xué)、藝術(shù)等各個(gè)領(lǐng)域都取得了豐碩的成果，但如何將它們更好地統(tǒng)攝起來(lái)，需要有更高的站位和視野?！爸腥A民族現(xiàn)代文明”概念的提出，既接續(xù)了豐富燦爛的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，也概括了當(dāng)下各個(gè)領(lǐng)域的嶄新創(chuàng)造。這為我們開展新時(shí)代的文化建設(shè)指明了方向、提供了根本遵循?？倳浽谥v話中總結(jié)了中華文明突出的連續(xù)性、創(chuàng)新性、統(tǒng)一性、包容性、和平性。這五個(gè)突出特性是對(duì)以往歷史與文明的深刻總結(jié)，又是我們繼續(xù)建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明必須堅(jiān)持的經(jīng)驗(yàn)。總書記在講話中強(qiáng)調(diào)“兩個(gè)結(jié)合”是“必由之路”和“最大法寶”，指出“‘第二個(gè)結(jié)合’是又一次的思想解放”。這需要我們?cè)趯?shí)踐中不斷落實(shí)，在“結(jié)合”中打開創(chuàng)新的空間，積極探索建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的路徑與方法。新時(shí)代以來(lái)，我們?cè)谖幕ぷ?、文學(xué)工作中進(jìn)一步堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，積極弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，以多樣的藝術(shù)形式展現(xiàn)我們國(guó)家在經(jīng)濟(jì)建設(shè)、法治治理、科技發(fā)展等各個(gè)領(lǐng)域的突出成就。與此同時(shí)，國(guó)內(nèi)多樣的文化不斷涌現(xiàn)、和諧發(fā)展，國(guó)際間的文明交流互鑒日益頻繁，這些新經(jīng)驗(yàn)、新景觀需要我們文藝工作者不斷加以觀察和總結(jié)。作為一名文化工作戰(zhàn)線的老兵，要深入貫徹習(xí)近平總書記的重要講話精神，在自己所從事的民族文學(xué)、民族文化、文化遺產(chǎn)、文學(xué)評(píng)論等領(lǐng)域作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

中國(guó)作協(xié)副主席閻晶明表示，學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上的重要講話，倍受鼓舞。這是馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的理論深化與升華，是馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化發(fā)展進(jìn)程中的理論飛躍。充分認(rèn)識(shí)“第二個(gè)結(jié)合”在當(dāng)今世界形勢(shì)下的必要性，在當(dāng)代中國(guó)發(fā)展實(shí)際中的重要性，需要我們從文化傳承上提高認(rèn)識(shí)、加強(qiáng)認(rèn)知。講話鮮明指出，“第二個(gè)結(jié)合”，是我們黨對(duì)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化歷史經(jīng)驗(yàn)的深刻總結(jié)，是對(duì)中華文明發(fā)展規(guī)律的深刻把握，表明我們黨對(duì)中國(guó)道路、理論、制度的認(rèn)識(shí)達(dá)到了新高度，表明我們黨的歷史自信、文化自信達(dá)到了新高度，表明我們黨在傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中推進(jìn)文化創(chuàng)新的自覺(jué)性達(dá)到了新高度。我們要從這樣的高度學(xué)習(xí)并認(rèn)識(shí)這一論斷的時(shí)代意義。文化傳承既需要有對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同與認(rèn)知，同時(shí)還需要以創(chuàng)新勇氣為中華文化注入新的活力。當(dāng)代文學(xué)是中國(guó)文學(xué)歷史發(fā)展中的一部分，承擔(dān)著賡續(xù)傳統(tǒng)文脈、開創(chuàng)未來(lái)新局的文化重任。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)講話，把講話精神運(yùn)用到創(chuàng)作與研究中，同時(shí)還要重視文化所具有的日用而不覺(jué)的特性，重視文學(xué)潛移默化影響世道人心的特點(diǎn)，從廣博而豐富的社會(huì)實(shí)踐中汲取營(yíng)養(yǎng)，譜寫新時(shí)代的文學(xué)華章。

中國(guó)作協(xié)主席團(tuán)委員、中國(guó)詩(shī)歌學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)楊克認(rèn)為，中國(guó)自古以來(lái)就是重要的文明國(guó)度，中華文明也是世界上唯一沒(méi)有中斷和消失的文明?！对?shī)經(jīng)》是中華民族偉大的詩(shī)歌源頭和文化寶藏，唐詩(shī)宋詞所創(chuàng)造出的高峰讓后世嘆為觀止。對(duì)于新詩(shī)寫作者而言，我們要積極向傳統(tǒng)文化尤其是傳統(tǒng)詩(shī)歌學(xué)習(xí)。他結(jié)合自身創(chuàng)作實(shí)踐談到，近年來(lái)創(chuàng)作的一批與孔子、屈原、李白、杜甫、白居易、蘇軾等大家以及石峁、明城墻等古跡有關(guān)的詩(shī)歌作品，試圖在詩(shī)作中打通古今詩(shī)意，既向古圣先賢、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化致敬，也向數(shù)十年來(lái)為中國(guó)經(jīng)濟(jì)騰飛不懈奮進(jìn)的當(dāng)代企業(yè)家和普通勞動(dòng)者致敬。作為新時(shí)代的寫作者，更需要關(guān)注現(xiàn)實(shí)題材寫作，聚焦新經(jīng)驗(yàn)、新意象。他表示，當(dāng)下在詩(shī)歌創(chuàng)作中關(guān)注和書寫國(guó)產(chǎn)大飛機(jī)、跨海大橋、人工智能、納米芯片、量子糾纏等新工業(yè)景觀，試圖將科技發(fā)展和現(xiàn)代詩(shī)性融為一體，深入探索人們對(duì)新事物的復(fù)雜感受，以詩(shī)歌展現(xiàn)中華民族現(xiàn)代文明。好的文學(xué)應(yīng)當(dāng)是歷史與美學(xué)深度融合的產(chǎn)物，自己將繼續(xù)探索和拓展詩(shī)歌寫作邊界、深化詩(shī)歌意象與語(yǔ)言創(chuàng)新，更將持續(xù)以詩(shī)歌書寫時(shí)代和人民，努力讓詩(shī)歌真正走進(jìn)廣大人民群眾之中。

中國(guó)作協(xié)主席團(tuán)委員，貴州省文聯(lián)主席、作協(xié)主席歐陽(yáng)黔森表示，習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上的重要講話系統(tǒng)總結(jié)了中華文明的連續(xù)性、創(chuàng)新性、統(tǒng)一性、包容性、和平性五個(gè)突出特性，并聚焦“馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合”這一重大理論問(wèn)題進(jìn)行了深入闡釋，是我們推動(dòng)新時(shí)代文學(xué)的根本遵循和行動(dòng)指南。作為文學(xué)工作者，要切實(shí)提高政治站位，真正撲下身子，扎根人民，為人民寫作，親身感受舊貌換新顏的現(xiàn)場(chǎng)，尋覓社會(huì)發(fā)展中富有意味的人物和事件。要堅(jiān)守初心使命，始終牢記根基在人民、血脈在人民、力量在人民，要堅(jiān)持“以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向”這一鐵律，以強(qiáng)烈的社會(huì)使命和責(zé)任擔(dān)當(dāng)，自覺(jué)肩負(fù)起傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史責(zé)任，把弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和文學(xué)創(chuàng)作、文學(xué)工作有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)，在創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展上下功夫，講好中國(guó)故事，為不斷培育和創(chuàng)造新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文化作出應(yīng)有貢獻(xiàn)。

中國(guó)作協(xié)主席團(tuán)委員、八一電影制片廠原廠長(zhǎng)柳建偉談到，新時(shí)代以來(lái)，習(xí)近平總書記在北京主持召開文藝工作座談會(huì)并發(fā)表重要講話，并多次講到文化建設(shè)的重要性，把文化自信提升到與道路自信、理論自信、制度自信并列的重要位置，揭開了新時(shí)代中國(guó)文化建設(shè)的嶄新篇章?！皠?chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”“不忘本來(lái)、吸收外來(lái)、面向未來(lái)”等重要論述，已成為新時(shí)代中國(guó)文化發(fā)展的指導(dǎo)方針?？倳浗赵谖幕瘋鞒邪l(fā)展座談會(huì)上發(fā)表的重要講話是馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的最新成果，從理論上概括出了中華文明的連續(xù)性、創(chuàng)新性、統(tǒng)一性、包容性、和平性五個(gè)突出特性，為新時(shí)代建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明指明了正確的前進(jìn)方向。在講話里，文化自信的重要性闡釋得系統(tǒng)透徹，指明了文化自信在應(yīng)對(duì)紛繁復(fù)雜國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)中發(fā)揮的基礎(chǔ)支撐作用。深入學(xué)習(xí)總書記的重要講話給人最深的體會(huì)是，有已經(jīng)和馬克思主義深度融合的中華文明做基礎(chǔ)，一個(gè)民族便有了“亂云飛渡仍從容”的戰(zhàn)略定力，一個(gè)個(gè)體便有了自信、自強(qiáng)和希望。