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王蒙等老一輩作家與青年作家間的文化品格傳承

來源:新華每日電訊 | 田朝暉 王京雪 徐歐露   時間 : 2024-03-25

 

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與時代同行,與人民同心


【編者按】

在2014年10月召開的文藝工作座談會上,習(xí)近平總書記回憶起作家王愿堅講述柳青蹲點農(nóng)村14年創(chuàng)作《創(chuàng)業(yè)史》的故事,感慨地說:“文藝創(chuàng)作方法有一百條、一千條,但最根本、最關(guān)鍵、最牢靠的辦法是扎根人民、扎根生活?!?/p>

在習(xí)近平文化思想中,總書記對在文化建設(shè)中堅持人民主體地位有著深邃思考??倳浵M麖V大文藝工作者“堅守人民立場,書寫生生不息的人民史詩”“心系民族復(fù)興偉業(yè),熱忱描繪新時代新征程的恢宏氣象”“堅持守正創(chuàng)新,用跟上時代的精品力作開拓文藝新境界”??倳洀娬{(diào):“文藝工作者要想有成就,就必須自覺與人民同呼吸、共命運、心連心,歡樂著人民的歡樂,憂患著人民的憂患,做人民的孺子牛。這是唯一正確的道路,也是作家藝術(shù)家最大的幸福?!?/p>

正在中國國家博物館展出的“青春作賦思無涯——王蒙文學(xué)創(chuàng)作70周年展”,通過一部部作品,一段段往事,生動呈現(xiàn)了老一輩作家與時代同行,與人民同心的文化品格,也解答了為何為人民抒寫、為人民抒情、為人民抒懷是“是唯一正確的道路,也是作家藝術(shù)家最大的幸福”。

“青年是事業(yè)的未來。只有青年文藝工作者強起來,我們的文藝事業(yè)才能形成長江后浪推前浪的生動局面。”如總書記所指出的那樣,當(dāng)代大批年輕作家傳承前輩優(yōu)秀文化品格,扎根大地,深入生活,守正創(chuàng)新,用情用力書寫新時代。而以王蒙為代表的老一輩作家,也像“橋梁”一樣,始終用作品和行動感召、幫助青年作家“與時代同行,與人民同心”。

“你是大頭馬嗎?”

“是啊?!?/p>

“是這樣的,王蒙看了你的小說特別喜歡,想請你到家里坐坐。”

2023年秋天,生于1989年的青年作家大頭馬接到電話,時年89歲的作家王蒙向她發(fā)出邀請。第二天,年齡相差半個多世紀(jì)的老少作家,相聚聊了文學(xué)和許多共同感興趣的話題,還互給對方簽了名。大頭馬覺得,和這位中國當(dāng)代文學(xué)史上無法繞過的前輩聊天,“有一種跟真正的歷史對話的感覺”,但令她有些意外的是,“我們沒有什么代溝”。

王蒙非常關(guān)心青年作家的成長,他捐出稿費,在中華文學(xué)基金會設(shè)立了“王蒙青年文學(xué)發(fā)展專項基金”。該項基金設(shè)立后,運作開展的第一個項目為“王蒙青年作家支持計劃”。大頭馬正是2022-2023年度“王蒙青年作家支持計劃·年度特選作家”的獲選人之一。

為何要幫助青年作家?王蒙的想法很樸素:“我不會忘記70多年前學(xué)習(xí)寫作時的幼稚與艱苦,我永遠感謝蕭殷、韋君宜等老一輩恩師對我的幫助指點,在我自己年事日高的時候,我應(yīng)該盡一點微薄的力量挺一挺新的一代?!?/p>

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在“青春作賦思無涯——王蒙文學(xué)創(chuàng)作70周年展”上,主辦方用“與時代同行,與人民同心”總結(jié)“人民藝術(shù)家”王蒙的創(chuàng)作生涯,并梳理他每個階段的創(chuàng)作和貢獻。(除注明外,本組圖片均由新華每日電訊記者田朝暉 攝 )

在中國國家博物館“青春作賦思無涯——王蒙文學(xué)創(chuàng)作70周年展”的結(jié)尾,有一面墻,梳理了王蒙從新中國成立到改革開放,從新世紀(jì)到新時代,在每段歷史時期的主要創(chuàng)作和貢獻。

最上方,是十個字:“與時代同行 與人民同心”。

“他為什么能一直不斷出現(xiàn)經(jīng)典文本,而且不管時光流逝,這些文本都能散發(fā)出溫度和光澤,就是因為他有厚重的時代作為背景,有非常深厚的人民性?!敝袊骷覅f(xié)會創(chuàng)作研究部主任、研究員何向陽認為,這是作家不可或缺的品質(zhì),“一個作家和時代、和生活、和人民是不能割舍的。”

在文學(xué)的薪火相傳中,今天的年輕作家們能從王蒙的創(chuàng)作中汲取哪些營養(yǎng),產(chǎn)生怎樣的共鳴?在新老作家交相輝映的新時代,又有哪些東西像永不消逝的光,照亮一代代作家的創(chuàng)作之路?

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2023年12月21日,作家王蒙參觀展覽。當(dāng)日,由文化和旅游部、中國作家協(xié)會、中央文史研究館主辦的“青春作賦思無涯——王蒙文學(xué)創(chuàng)作70周年展”在北京中國國家博物館開幕。 新華社記者金良快 攝

“感受時代的脈動”

2024年,王蒙即將迎來90周歲生日。1953年,19歲的王蒙開始創(chuàng)作長篇小說《青春萬歲》,此后,他的創(chuàng)作期如永不結(jié)束的青春,至今出版著作已逾2000萬字,創(chuàng)作熱情不減。

王蒙在不同場合多次回答過同一個問題:您為什么能夠保持如此長久、旺盛的創(chuàng)作力?

他說:“我有幸參與、見證了整個歷史的變化。共和國的命運,共和國的經(jīng)驗,正是我寫作的源泉?!?/p>

這是王蒙的肺腑之言。

評論家王干梳理過王蒙的作品,發(fā)現(xiàn)他的小說“90%寫的都是當(dāng)下的生活”,帶有“現(xiàn)場直播”的性質(zhì)。王干稱其為“即時性寫作”。他認為,王蒙一直在擁抱時代,“隨時能夠感受時代的脈動,隨時能夠觸摸時代的脈搏”。

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1953年秋天,19歲的王蒙開始動筆創(chuàng)作長篇小說《青春萬歲》,經(jīng)過近一年的時間,完成了小說的初稿。這是王蒙撰寫的《青春萬歲》初稿。

和王蒙一樣,青年作家們用各自的方式感受時代進步,用同樣的熱情書寫時代。

采訪中,有青年作家在體驗網(wǎng)約車司機的生活,有青年作家在關(guān)注和思考老齡化,有青年作家在研究當(dāng)代女性的境況,也有青年人從火熱的時代變革、家鄉(xiāng)巨變中走向創(chuàng)作之路。

比如被稱為“拇指作家”的馬慧娟?!笆菚r代讓每個人活出了精彩,擁有了自己的故事?!边@個在驢背上長大的“80后”女性,從沒想過自己能成為一個作家。

馬慧娟出生在曾有“苦瘠甲天下”之稱的寧夏西海固山村,初中輟學(xué)務(wù)農(nóng),她最深刻的童年記憶是貧窮和對外面世界的向往。

2010年,學(xué)會用手機上網(wǎng)后,她發(fā)現(xiàn)有太多“外面的人”不了解她的家鄉(xiāng)。種地、打工之余,她開始用手機在QQ空間里寫一些文字,寫早春的小花、家里的牛羊、一起打工的姐妹、最樂觀知足的鄉(xiāng)親……6年摁壞了7部手機。

“我承認當(dāng)年的貧瘠,但我想告訴大家,在貧瘠和苦難之上,在我們的生活中,我們?nèi)匀挥锌鞓?,有積極向上的東西,有讓人動容的風(fēng)土人情?!瘪R慧娟說。

有網(wǎng)友被她質(zhì)樸的文字打動,替她向文學(xué)雜志投稿,一投即中。

2019年,馬慧娟開始寫報告文學(xué)《走出黑眼灣》。黑眼灣在大山深處,是一個只有十幾戶人家的小山村,也是她出生長大的老家。在政策扶持下,村民經(jīng)過1983年、2000年、2011年的三次搬遷,徹底走出了黑眼灣。馬慧娟一家也搬到羅山腳下,住進易地搬遷移民安置區(qū)紅寺堡區(qū)。

“當(dāng)時有人質(zhì)疑移民搬遷這件事,說你們離開老家,故土沒了,還談什么幸福?可是我們的感受不是這樣的!我說我們搬遷的時候,是歡天喜地搬走的。我原原本本寫下我們擺脫貧困路上的故事,只是想表達我的感受?!瘪R慧娟說。

在《走出黑眼灣》的扉頁上,馬慧娟寫道:這是一群人的故事,這是一個村莊的故事,這是一個時代的故事,這也是脫貧路上所有人的故事。

2021年,馬慧娟又將親身經(jīng)歷寫成自傳體小說《出路》,講述一個西海固農(nóng)村回族女性求學(xué)、勞作、親歷移民搬遷、開始文學(xué)創(chuàng)作,最終當(dāng)選全國人大代表的經(jīng)過。

馬慧娟常說“感謝時代”。“我是一個土生土長的農(nóng)民,陰差陽錯地走上寫作這條路。我想繼續(xù)記錄我們鄉(xiāng)村生活的新變化跟時代的變遷?!?/p>

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馬慧娟和她的作品《出路》 圖片來源:央視網(wǎng)(王靜遠 攝)

“到人民里邊去”

新疆作家劉亮程聽王蒙講過一個故事。那時,年輕的王蒙剛從北京來到新疆?!皠偟竭@里,他一句維吾爾語都不懂,就先開始學(xué)維語。他怎么學(xué)的?碰見什么練什么。晚上,他睡在一個大通鋪上,夜里上廁所,要穿過一炕人爬出來。摸到被子,他就念維語的被子,扶到墻,他就念維語的墻。幾乎做夢都在說維語,很快他就學(xué)會了講維語,并且獲得了群眾的友誼,還當(dāng)上了副大隊長。”

“文學(xué)是一個想事情的職業(yè),但是作家更應(yīng)該是一個做事情的人?!眲⒘脸陶f。在王蒙的故事里,他看到一個生活的強者。“學(xué)會生活,懂得生活,這種能力永遠值得年輕作家學(xué)習(xí)。一個作家需要真正地生活過?!?/p>

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新疆生活是王蒙一生中的重要經(jīng)歷,極大地豐富了他的人生與寫作。這是王蒙在和老鄉(xiāng)們交流。(翻拍自《青春作賦思無涯》展覽)

新疆生活是王蒙一生中的重要經(jīng)歷,極大地豐富了他的人生與寫作。

王蒙重新審視自己寫新疆的作品和在新疆的16年時感嘆:“即使在我們的生活變得沉重的年月,生活仍然是那樣強大、豐富、充滿希望和勃勃生氣。真是令人驚異,令人禁不住高呼:太值得了,生活!到人民里邊去,到廣闊而堅實的地面上去!”

王蒙總結(jié):“人民的生活是文學(xué)中最靠得住的依靠。對于寫作來說,以人民為中心,就是要真正體現(xiàn)、研究、記憶、分析人民的生活。”

人民的生活,從來都是作家們創(chuàng)作的源泉。

2023年,劉亮程的長篇小說《本巴》獲得茅盾文學(xué)獎。這部以民族史詩《江格爾》為背景的小說,用無數(shù)真實可信的細節(jié)創(chuàng)造了虛構(gòu)夢幻的世界。

“蓋天上樓閣,也要用地上的泥瓦。在文學(xué)虛構(gòu)的世界中,每一塊磚都是真實的。”劉亮程說。

幾十年來,這位走出鄉(xiāng)村又回到鄉(xiāng)村的作家,始終關(guān)心著大地上的事。每年春天,他都去田野里看糧種價格。秋天,又去問麥子、黃豆、棉花的行情??吹酱箫L(fēng)掀掉棉花地里的薄膜,農(nóng)民不得不重復(fù)投入資金、二次播種,他同他們一塊兒傷心。

劉亮程說,從大地上的生活中,他獲得了一個作家應(yīng)有的悲憫、疼痛、夢想與所有的情感。

在網(wǎng)絡(luò)時代,不必親身參與,人們就能從虛擬世界中獲取海量信息,但滿足于此的人,無法走入真實生活的深處。

所幸,網(wǎng)絡(luò)時代仍有眾多年輕作家以各自的方式努力拓展著生活的邊界,獲取更直接的生活感受。大頭馬的選擇,是到各行各業(yè)里“體驗生活”?!斑@是適合我的一種寫作方法,在我看來,也是職業(yè)作家的基本素養(yǎng)。難,但不能因為覺得難,就不去做。”

采訪大頭馬時,她剛?cè)プ廛嚬具€掉租了4個月的車。為寫一個代駕的故事,她跑了幾個月網(wǎng)約車練手,隨后計劃再做一段時間代駕。

4個月下來,大頭馬的微信里加了不少司機好友,學(xué)會了一些“行話”,更感受到生活的不易?!拔遗艿煤脮r,8個小時賺200塊錢,那車一個月租金3700多塊?!?/p>

她的上一段生活體驗,是去南京紅山動物園當(dāng)了一年飼養(yǎng)員志愿者。筆記本上,記著她那時的各種工作內(nèi)容:洗碗、統(tǒng)計動物體重、清潔刺猬的窩、陪刺猬玩……在實踐和閱讀中汲取的動物學(xué)知識和對既有知識的反思,在短篇小說《所羅門王的指環(huán)》里有所體現(xiàn)。

再上一段,為寫一個案子,大頭馬在刑警隊前后實習(xí)了3年?!耙粋€警察是什么樣的,他的工作內(nèi)容有哪些,他的心理狀態(tài)是什么樣,這些都需要你接近他們,或者做一段時間工作,才能真正了解,寫作時,也才能讓故事更真實可信?!边@段體驗的部分收獲,被她寫入中篇小說《白鯨》。

大頭馬覺得,在刑警隊,自己最大的收獲是知道了警察怎么跟不同人群聊天,聽到了很多坐在家里完全想象不到的對話?;叵肷孀懵殬I(yè)寫作之初,她在家坐了幾個月,寫不出什么,也不知道想寫什么?!白鳛橐粋€作家,我得生活在人群中才行?!贝箢^馬說。

大頭馬說,她想在寫作中盡可能多地抓住所處時代的面貌,提供當(dāng)代社會的更多面貌。最關(guān)鍵的,是要去理解人,呈現(xiàn)人的復(fù)雜性??瓷先ズ臅r、吃力、笨拙的“體驗生活”,為她的寫作提供了動人的細節(jié)與豐富的質(zhì)地?!罢J認真真、踏踏實實地生活,去關(guān)注不同的人,對時代有所感知,有所覺悟,有所表達,這就是我理解的扎根于人民、扎根于生活?!?/p>

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為創(chuàng)作當(dāng)過網(wǎng)約車司機的青年作家大頭馬。圖源:北京青年報

獲評第二屆“王蒙青年作家支持計劃·年度特選作家”時,評委給大頭馬的推薦語是:“如同是對時代生活的一種熱烈致意,大頭馬敏感于日常經(jīng)驗背后的信息刺激,并將其賦形為變構(gòu)一新的故事形式。而在旅行徒步、視聽文化、電子游戲、前沿科技等一系列極富時代感的青年文化元素背后,起到支撐作用的,是她純正的文學(xué)教養(yǎng)與廣博的閱讀視野,更是她對生活的孩童般的信任與好奇?!?/p>

“一直在熱愛中”

人們公認,在王蒙身上,青春無關(guān)年齡,而是一種狀態(tài)和態(tài)度。

“用‘年輕態(tài)’來形容王蒙先生是比較恰切的。”何向陽說,“他一直在熱愛中,他調(diào)動所有細胞和熱血,講述對世界的信任,對人的愛,這讓他保持了年輕。他從19歲寫到近90歲,持之以恒地寫了2000多萬字,他自己就是青春萬歲”。

何向陽認為,在王蒙的“青春”背后,始終是對人、人民、人類的深情?!八敢鈴娜说囊饬x上去理解人、探索人、關(guān)照人、體恤人、學(xué)習(xí)人,這一方面是他的文化態(tài)度,另一方面也源于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,如儒家的‘仁者愛人’?!?/p>

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1948年,14歲的王蒙寫下了散文《春天的心》。此文最早刊登在平民中學(xué)???,后刊載于1983年8月8日的《語文報》上。

耄耋之年,除文學(xué)創(chuàng)作之外,王蒙將很大的精力放在對中華傳統(tǒng)文化的研究上。他一再強調(diào)講傳統(tǒng)的目的不是懷舊:“我們不是為了傳統(tǒng)而傳統(tǒng),而是為了今天而傳統(tǒng),為現(xiàn)代化的中國特色社會主義而傳統(tǒng)?!庇谑?,古老的智慧被他講出了新生的活力。

何向陽覺得,青年作家可以從王蒙身上學(xué)到很多東西,特別是他作為作家的態(tài)度。

“真誠的、熱愛的、光明的、溫暖的……對人民,他是熱愛而不是疏離的;對生活,他不是為深入而深入,而是一種真愛?!焙蜗蜿栒f,“他的創(chuàng)作有一種趨光性,向善、向美,他對這個世界身懷一種美好的愿望,我有過一個論斷,我說他的作品都是寫給世界的情書?!?/p>

王蒙說過:“愛國愛民愛文學(xué)之情形成了我心中一個堅實的精神支柱,有了這個支柱,碰到什么樣的考驗,你垮不了,塌不了,永遠充滿了信心和期待?!?/p>

去年春天,王蒙應(yīng)邀赴江蘇泰州為“王干書屋”揭牌?,F(xiàn)場發(fā)言末尾,他對著王干說:“王干,你不能偷懶!”督促這位相交30余載的文壇后輩多研究,多寫作。

“快90歲的人對60歲的人說,你不能偷懶……”回憶那一幕,王干至今不勝感慨,“從1988年我們進行文學(xué)對話起,我印象最深的就是他對文學(xué)的熱愛?,F(xiàn)在我們基本每年都見面,每次見面聊的還是文學(xué)?,F(xiàn)在的青年作家要傳承他的哪些文學(xué)精神?就是愛文學(xué)、愛生活、愛時代?!?/p>

在文學(xué)的宇宙,熱愛是照徹古今的永恒星光,是作家們共享的信仰和密碼,是近90歲的王蒙依然筆耕不輟的緣由,也是青年作家迎接時代挑戰(zhàn)的源泉。

大頭馬剛開始寫作時,并沒有覺得未來就要做一個職業(yè)寫作者,但寫著寫著就發(fā)現(xiàn)寫作讓她樂此不疲?!拔蚁胝J真做好這個事情,唯獨在這件事上,我有耐心,有耐力。”

“95后”作家焦典非常認可一種創(chuàng)作心態(tài)。近年在文壇嶄露頭角的她,接受過作家莫言、余華、畢飛宇,詩人歐陽江河等人的指導(dǎo),發(fā)現(xiàn)這些優(yōu)秀寫作者身上都有同一個特質(zhì):“這話特俗,但真就一個詞兒:真誠?!?/p>

“他們始終有一種心態(tài),跟當(dāng)初剛走上文學(xué)道路時一樣,永遠是我剛開始走,我還要繼續(xù)走下去?!苯沟湔f。

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“青春作賦思無涯——王蒙文學(xué)創(chuàng)作70周年展”有一個板塊,專門介紹王蒙創(chuàng)作的井噴時期。事實上,如今近90歲的王蒙仍保持著讓人驚訝的創(chuàng)作熱情。

“在創(chuàng)作上求新求變”

2023年,王蒙將新作《季老六之夢》輸入ChatGPT(人工智能聊天機器人),于是,小說的開篇,有了這樣一句話:“寫下的標(biāo)題是《季老六之夢》,把文稿輸給ChatGPT之后,得出來的結(jié)論是《藝術(shù)人季老六A+狂想曲》,看來AI也聽命于標(biāo)題黨了,可咋辦呢?”

《人民文學(xué)》編輯、“80后”作家馬小淘經(jīng)手編輯了這篇小說。從2009年兩人首次合作起,馬小淘就在王蒙身上感受到一股“蓬勃的生命力”?!八幸活w包容的心,很開放,能接受新事物,對世界充滿了好奇?!?/p>

生命力與創(chuàng)造力,是王蒙的創(chuàng)作最吸引馬小淘之處?!八恢毕雱?chuàng)造新的東西,他的文學(xué)也一直站在時代挺時髦的位置,一邊堅持著自我的根基,同時也能與時俱進?!?/p>

在寫作上,王蒙多次引領(lǐng)文學(xué)創(chuàng)作的潮流。例如,他的《夜的眼》《春之聲》等作品開啟了中國新時期意識流小說創(chuàng)作的先河?!拔蚁矚g在創(chuàng)作上求新求變,不斷嘗試不同風(fēng)格的寫作。在有生之年,我會繼續(xù)探索并拓展寫作的無限可能性?!蓖趺烧f。

在生活中,王蒙也在“創(chuàng)新”。他說自己在新疆的16年,就是“地理創(chuàng)新、知識創(chuàng)新、文化領(lǐng)域創(chuàng)新、交友創(chuàng)新、寫作題材創(chuàng)新,或者可以說是命運創(chuàng)新、人生創(chuàng)新!”他說如果對人生做個總結(jié),他愿意說四個字:堅持學(xué)習(xí)。

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新疆生活是王蒙一生中的重要經(jīng)歷,極大地豐富了他的人生與寫作。這是王蒙在和老鄉(xiāng)們交流。 (翻拍自“青春作賦思無涯”展)

這份求新之心,對青年作家既具啟發(fā),又能激起共鳴。

作為《人民文學(xué)》編輯,馬小淘處理過大量來稿,時常讀到一些背離當(dāng)下的“舊趣味”。例如,發(fā)個微信就能解決的問題,互相錯過的主人公在寫信;北京上海這么大的城市里,兩個人動輒就偶遇。

“從文學(xué)意義上,作家要創(chuàng)造文學(xué)‘新人’,寫別人沒有寫過的東西,寫我們這個時代真真切切的東西。”馬小淘說,“作為一個作家,應(yīng)該為后世記錄時代的新變化。我們‘80后’、‘90后’的年輕作家,難道不應(yīng)該有義務(wù)記錄下我們現(xiàn)在的生活嗎?”

“我也思考過這個問題?!薄?0后”作家葉昕昀說,“有的小說家有很強的寫作能力,但寫出來的小說,跟三四十年前的作品沒什么區(qū)別。我覺得這是因為欠缺對當(dāng)下的思考和感受,只是重復(fù)前人的認識,沒有發(fā)現(xiàn)新的意識、新的矛盾或者其他新的東西。”

葉昕昀的出道,順得讓很多人覺得不可思議。她發(fā)表的第一篇小說《孔雀》受到作家余華、莫言、蘇童的認可,由《收獲》雜志的青年作家專輯重點推出,并第一時間賣出了影視改編版權(quán)。

初出茅廬的葉昕昀被贊嘆聲包圍,卻沒有“復(fù)制”這一成功的打算?!拔抑馈犊兹浮愤@樣的小說戲劇性強,而且賣出了影視版權(quán),能吸引更多讀者,但隨著對小說理解的加深,這樣的小說已經(jīng)不再吸引我,我得去探索不同的寫法?!?/p>

在后來的作品中,不難看到這位青年作家轉(zhuǎn)舵的跡象:從戲劇性到日常,從虛幻到“落地”。葉昕昀嘗試著在日常生活中發(fā)掘那些不易被人察覺的東西。

她發(fā)現(xiàn)自己產(chǎn)生了一種日漸清晰的“責(zé)任感”?!拔蚁胝嬲ンw察一些只有我們身在這個環(huán)境、這個時代,才可能體察到的東西。我想用自己的能力比從前更加自覺地思考我們當(dāng)下的生活、當(dāng)下的困境,把我的思考融入小說,盡可能給大家一點啟發(fā)。”葉昕昀說。

焦典也在寫作中做著各種嘗試。在她的小說集《孔雀菩提》里,有人看到中國古典小說的傳統(tǒng),有人看到浪漫主義的書寫,也有人看到小說語言的實驗。

在一次演講中,焦典說,青春不僅關(guān)乎年齡,更是一種狀態(tài)——對世界好奇,對文學(xué)好奇,敢于求新求變,樂于突破陳規(guī)。

馬小淘也在寫作中繼續(xù)探索。她喜歡寫宏大時代里,一個個樸實、真誠、世俗的人;寫復(fù)雜的現(xiàn)實生活里,人物的擺蕩和掙扎。有評論者認為,她的寫作展示了“當(dāng)代城市情感的變革”和“這一代人說愛的方式”。

在近作《春天果然短暫》里,馬小淘寫了一個“真實的獨立女性”。農(nóng)村戶口、沒有學(xué)歷的下崗女工“姑姑”,堅定追求過愛情,又干脆地跳出世俗眼光,離開愛過但已不愛的婚姻,“不管不顧、勇敢赤誠,好像用盡力氣要盛放出一個熱鬧的春天?!?/p>

“我想寫的就是一個沒有主角光環(huán)的、樸素平凡的中年婦女的人生故事。”馬小淘說,“一個底層婦女,沒學(xué)歷,沒錢,也沒贏過誰,難道人生就很失敗嗎?我覺得也不是。”

“姑姑”打動了不少讀者的心,但有評論家朋友提醒馬小淘,這和她之前的一篇作品一樣,都是以童年視角寫長輩,馬小淘聽后立即警覺。“不能這樣,不能這么偷懶,這個東西需要規(guī)避了?!?/p>

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正在中國國家博物館展出的“青春作賦思無涯——王蒙文學(xué)創(chuàng)作70周年展”。

“各有各的青春萬歲,各有各的萬里長征”

評論家孟繁華認為,王蒙等老一輩作家矢志不渝、積極樂觀的心態(tài),是給年輕后輩的財富。

“受共和國理想主義、英雄主義、樂觀主義哺育和培育的這代作家,有個共同特點就是青春崇拜。無論遭受多少挫折和痛苦,他們理想主義和樂觀主義的精神氣質(zhì)不變??嚯y不能被交換,青春不能拱手讓出,是這代人讓我覺得特別感人的地方?!泵戏比A說,“不同代際的作家面對著完全不同的世界,但在任何時代,青春都有可以通用的東西:夢想、理想、奮斗……”

王蒙說,當(dāng)代青年作家“有更寬闊的全球感,有信息社會的百科全書觸角”,希望他們“學(xué)習(xí),學(xué)習(xí),追求高精深!”

王蒙說,一代代之間不會斷裂,但也不會重復(fù),“各有各的青春萬歲,各有各的萬里長征。”

“80后”馬小淘說,想當(dāng)一個好作家,寫一個令人信服、讓人牽腸掛肚的故事是非常有難度的事。除了靠一點天賦之外,還要不懈地努力,不能偷懶?!暗乙恢毕脒^這種有難度的人生?!?/p>

“80后”馬慧娟說,成為一個真正的作家是她終其一生要去奮斗的目標(biāo)。目睹中國鄉(xiāng)村這些年的巨變,看到許多作家的筆觸尚未跟上鄉(xiāng)村發(fā)展的步伐,她想書寫更真實全面的中國鄉(xiāng)村故事。

“85后”大頭馬說,對于作家而言,當(dāng)下的世界比過去更復(fù)雜和難以把握。許多新興的、更具革命性的行業(yè)影響著時代思潮,但她恰恰是個喜歡復(fù)雜性,愿意了解不同行業(yè)、學(xué)習(xí)不同知識的人。而且唯有對寫作,“我愿意付出我的一生去投入,無論成功、失敗,絕不會有任何后悔。”

“90后”葉昕昀說,她曾在文學(xué)史上的偉大作家們面前,感到自我的無限渺小?!暗嗳A老師說,好的作家、好的作品,就像一整片森林,你只要走進去當(dāng)里面的一棵樹就可以了?!边@句話消除了她的焦慮,現(xiàn)在,她想努力創(chuàng)作,走進那片森林。

“95后”焦典說,導(dǎo)師莫言給過她一句贈語:“根植沃土,仰望星空?!彼雽㈦p腳踩在家鄉(xiāng)云南的沃土上,創(chuàng)作一些超越時代的東西?!拔覀冊颇嫌蟹N佤族木鼓,佤族鄉(xiāng)親認為鼓聲可以通神。作家就像是生活在這個時代的鼓聲振動波上,你沉在你的時代,但又不融化在里面?!?/p>

“新時代的接力棒已經(jīng)傳到新一代作家手里。怎么跑?往哪跑?中國式現(xiàn)代化的進程中,文學(xué)應(yīng)該是什么風(fēng)貌?作家應(yīng)該是什么面貌?”何向陽發(fā)問。

何向陽相信好的作品會越來越多,“需要我們做的,就是保持激情,擁抱人民和生活,把老一代作家對文化、對生活的態(tài)度繼承下來。然后——就讓所有的日子都來吧,讓我們編織出我們這一代的燦爛圖景!”

所有的日子,所有的日子都來吧,

讓我編織你們,用青春的金線,

和幸福的瓔珞,編織你們。

……

所有的日子都去吧,都去吧,

在生活中我快樂地向前,

多沉重的擔(dān)子我不會發(fā)軟,

多嚴峻的戰(zhàn)斗我不會丟臉;

有一天,擦完了槍,擦完了機器,擦完了汗,

我想念你們,招呼你們,

并且懷著驕傲,注視你們。

——王蒙 《青春萬歲》序詩

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