來(lái)源:中國(guó)作家網(wǎng) | 麒安 時(shí)間 : 2024-12-03
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12月1日晚,首屆“白馬湖散文獎(jiǎng)”頒獎(jiǎng)暨“白馬湖文學(xué)之夜”活動(dòng)在浙江百年名校春暉中學(xué)舉行。中國(guó)作協(xié)黨組成員、書記處書記、《人民文學(xué)》雜志社主編施戰(zhàn)軍,“白馬湖散文獎(jiǎng)”評(píng)審委員會(huì)主任、中國(guó)作協(xié)副主席白庚勝,浙江省作協(xié)主席艾偉,紹興市副市長(zhǎng)、上虞區(qū)委書記魯霞光出席并致辭。《人民文學(xué)》雜志社副主編陳濤,老舍文學(xué)院專業(yè)作家寧肯,北京師范大學(xué)教授黃開發(fā),紹興市委宣傳部副部長(zhǎng)王洪海,上虞區(qū)人大常委會(huì)主任陳堅(jiān),上虞區(qū)政協(xié)主席趙文中,上虞區(qū)委副書記李海裕,上虞區(qū)委常委、宣傳部部長(zhǎng)周曉國(guó)等一千多人參加活動(dòng)。張煒、于堅(jiān)、習(xí)習(xí)、李青松、阿舍、鮑堅(jiān)、趙暢、周吉敏、王冰、李達(dá)偉等十名獲獎(jiǎng)作家現(xiàn)場(chǎng)接受頒獎(jiǎng)。
“白馬湖散文獎(jiǎng)” 以上世紀(jì)20年代在上虞春暉中學(xué)任教的夏丏尊、朱自清、豐子愷等“白馬湖作家群”所創(chuàng)作散文形成的風(fēng)格流派而命名,由《人民文學(xué)》雜志社、浙江省作家協(xié)會(huì)指導(dǎo),上虞區(qū)人民政府主辦,上虞區(qū)委宣傳部及上虞區(qū)文聯(lián)承辦,獎(jiǎng)項(xiàng)評(píng)選范圍包括2022年1月1日至2023年12月31日期間,公開出版的漢語(yǔ)散文作品集和在省級(jí)報(bào)刊以上公開發(fā)表的單篇散文作品,要求作品傳承白馬湖散文流派的創(chuàng)作風(fēng)格,體現(xiàn)自然、平和,凸顯其散文獨(dú)有的審美性。
施戰(zhàn)軍在致辭中說(shuō),上虞古老的文化積淀是成熟的、立體的,又是活態(tài)的、青春的,這里形成的白馬湖文學(xué)流派,在現(xiàn)代文學(xué)史上影響深遠(yuǎn)?!鞍遵R湖散文獎(jiǎng)”在春暉中學(xué)莊重?zé)崃业仡C發(fā),這個(gè)名稱和地點(diǎn),決定了這個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)有標(biāo)高、有根脈、有特色。在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明都深厚鮮明的上虞,它必定會(huì)成為體現(xiàn)守正創(chuàng)新、推進(jìn)新時(shí)代文學(xué)高質(zhì)量發(fā)展的一件實(shí)事,必定會(huì)豐富和賡續(xù)春暉文化,讓文學(xué)精品的活力匯流在白馬湖,再涌入美的詩(shī)學(xué)與愛的教育的大江大河。
白庚勝代表評(píng)審委員會(huì)致辭,他表示在上虞這片青春與創(chuàng)業(yè)的熱土上,真切感受到五千年的文化基因被激活,充分印證了經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展需要文化軟實(shí)力的跟進(jìn)。此次“白馬湖散文獎(jiǎng)”的評(píng)選堅(jiān)持公正、公平、公開原則,兼顧地域性、民族性、題材性,評(píng)選出立得住的佳作,真正做到了文學(xué)走到哪里,情感就走到哪里,創(chuàng)造性想象力就走到哪里。
艾偉曾就讀于春暉中學(xué),白馬湖給了他很多創(chuàng)作靈感。他深情回憶,那些年,在葉圣陶先生題寫?zhàn)^名的春暉中學(xué)圖書館,閱讀著春暉先賢們的文章,深切感受到空氣中都?xì)埩糁膶W(xué)的氣息。文學(xué)藝術(shù)是一場(chǎng)美好的事業(yè),值得投入一生。要繼續(xù)傳承、挖掘、發(fā)揚(yáng)春暉文化和白馬湖作家群留下的文學(xué)財(cái)富,讓它照亮更多人的心靈。
魯霞光在致辭時(shí)說(shuō),文化標(biāo)識(shí)是一座城市最具辨識(shí)度的靚麗名片,展示的是城市氣質(zhì)、彰顯的是城市內(nèi)涵、凝聚的是城市精神。白馬春暉是上虞地域特色文化金名片,充盈著民國(guó)風(fēng)、書香味、文藝范、年輕態(tài),上虞希望通過(guò)創(chuàng)辦“白馬湖散文獎(jiǎng)”,進(jìn)一步激活“春暉文化基因”,傳承發(fā)揚(yáng)白馬湖文學(xué)流派,真正將習(xí)近平總書記在上虞提出的“文化建設(shè)就是要挖掘傳承好地方優(yōu)秀文化基因”的講話精神落到實(shí)處,聚力打造“現(xiàn)代教育、人文日新”文化標(biāo)識(shí)。
在獎(jiǎng)項(xiàng)評(píng)選過(guò)程中,主辦方收到來(lái)自海峽兩岸暨香港、澳門及海外等文學(xué)創(chuàng)作者的積極響應(yīng),累計(jì)收到參賽作品390件,其中散文集142件,單篇散文248件。在一眾參賽作者中,不乏目前中國(guó)文壇具備創(chuàng)作實(shí)力和影響力的中堅(jiān)作家,包括曾獲茅盾文學(xué)、魯迅文學(xué)獎(jiǎng)以及冰心散文獎(jiǎng)、朱自清散文獎(jiǎng)、豐子愷散文獎(jiǎng)、《人民文學(xué)》獎(jiǎng)、三毛散文獎(jiǎng)等各類獎(jiǎng)項(xiàng)的眾多作家。經(jīng)過(guò)多輪角逐,最終評(píng)選出獲獎(jiǎng)作品十件,其中大獎(jiǎng)2人,優(yōu)秀獎(jiǎng)8人。
“白馬湖文學(xué)之夜”同時(shí)融入春暉主題的白馬湖經(jīng)典作家散文片段朗誦、弦樂(lè)四重奏《春暉》、小戲《晨曦》、大型舞蹈《春暉之光》等共六個(gè)節(jié)目,以藝術(shù)形式充分展示春暉文化的深厚底蘊(yùn)和白馬湖人文景觀,同時(shí)展示中國(guó)現(xiàn)代“白馬湖派”散文創(chuàng)作的優(yōu)秀成果。
活動(dòng)期間還舉辦了以“與文學(xué)相遇”為主題的名家訪談講座,張煒、于堅(jiān)與當(dāng)?shù)氐奈膶W(xué)愛好者、寫作者以及春暉中學(xué)學(xué)生近三百人,圍繞寫作、閱讀、生活等問(wèn)題進(jìn)行了親切交流。
附:首屆“白馬湖散文獎(jiǎng)”授獎(jiǎng)辭
張煒《張煒散文》授獎(jiǎng)辭
張煒是多種文體創(chuàng)作上都成就卓著的當(dāng)代重要作家?!稄垷樕⑽摹肪x了他對(duì)當(dāng)下和過(guò)去充滿深情的多樣題材的散文精品。故鄉(xiāng)、藝術(shù)和齊魯文化如歌如詩(shī),歷史、人生和自然萬(wàn)物,在他筆下熠熠生輝。深切的人文情懷,沉郁的抒情筆法,展現(xiàn)了一個(gè)杰出散文作家所能達(dá)到的思想和藝術(shù)高度。
有鑒于此,授予張煒的《張煒散文》白馬湖散文獎(jiǎng)。
于堅(jiān)《密西西比河某處》授獎(jiǎng)辭
“密西西比很黯淡,就像印地安人的一張臉”——類似這樣的細(xì)節(jié),總是像一道道閃電那樣照亮語(yǔ)言的夜空。全書無(wú)序號(hào),無(wú)標(biāo)題,新的篇章或新的界面或新的語(yǔ)境,皆由一首詩(shī)開啟,每一頁(yè)都布滿形神兼?zhèn)涞恼Z(yǔ)言繁星。于堅(jiān)的散文世界是整體寫作的獨(dú)特范本:中華傳統(tǒng)之“文”、現(xiàn)代認(rèn)知之“質(zhì)”,互為表里,氣象萬(wàn)千。
有鑒于此,授予于堅(jiān)的《密西西比河某處》白馬湖散文獎(jiǎng)。
習(xí)習(xí)《遠(yuǎn)方》授獎(jiǎng)辭
散文即自由,無(wú)疑自由也是一種難度,《遠(yuǎn)方》印證了這一點(diǎn)。當(dāng)創(chuàng)作進(jìn)入自由狀態(tài)、失去了表面的法度,自由依憑的是什么?在習(xí)習(xí)這里探索出依憑一種高度與孤立的事物建立聯(lián)系的方式,以鷹的飛行視角,讓天氣、死亡、夢(mèng)境、大漠與西湖、粵東與西北、雪和大雪山,自在地發(fā)生審美互動(dòng),從而也實(shí)現(xiàn)了對(duì)難度的層層破解。
有鑒于此,授予習(xí)習(xí)的《遠(yuǎn)方》白馬湖優(yōu)秀散文獎(jiǎng)。
李青松《北京的山》授獎(jiǎng)辭
多年來(lái),李青松堅(jiān)持倡導(dǎo)生態(tài)文學(xué)創(chuàng)作,而且身體力行,為這一題材的發(fā)展做出突出貢獻(xiàn)。《北京的山》凡32篇,以寬廣的視野和明敏的觀察,將首都的群山納入天地大美、啟開物我靈犀,寫得風(fēng)生水起、柔情萬(wàn)種,是生態(tài)文學(xué)別開生面的重要收獲。
有鑒于此,授予李青松的《北京的山》白馬湖優(yōu)秀散文獎(jiǎng)。
阿舍《造園記》授獎(jiǎng)辭
阿舍的長(zhǎng)篇散文《造園記》敘寫了擁擠的現(xiàn)實(shí)之外,自家小院營(yíng)造出的一個(gè)接近夢(mèng)境的心靈憩園。知性與感性結(jié)合,人的境遇與自然之法共同參與,植物的蓬勃與死亡、沉默與固守對(duì)照自己的生活和生命,內(nèi)蘊(yùn)豐富,感悟豐厚。作品結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),語(yǔ)言軟硬適度,委婉有致,豐富、生動(dòng)的比喻、暗示、雋語(yǔ)以及流行語(yǔ)的化用等顯示了現(xiàn)代漢語(yǔ)散文的語(yǔ)言之美。
有鑒于此,授予阿舍的《造園記》白馬湖優(yōu)秀散文獎(jiǎng)。
鮑堅(jiān)《正是看花時(shí)節(jié)》授獎(jiǎng)辭
文接千載,意韻悠游。《正是看花時(shí)節(jié)》取材廣博,自然與人文并重,鮑堅(jiān)以典雅、含蓄、克制的散文語(yǔ)言狀寫日常風(fēng)物、道說(shuō)文史知識(shí),抒發(fā)中年知識(shí)分子的生命體悟,中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)“以萬(wàn)物入情”的浪漫筆法,承接了中國(guó)小品散文寫作的雜家姿態(tài),展現(xiàn)出中國(guó)歷史文化的獨(dú)特韻致與深厚智慧,從而使古老文化在現(xiàn)代語(yǔ)境中煥發(fā)出新的活力。
有鑒于此,授予鮑堅(jiān)的《正是看花時(shí)節(jié)》白馬湖優(yōu)秀散文獎(jiǎng)。
趙暢《越窯青瓷:奪得千峰翠色來(lái)》授獎(jiǎng)辭
趙暢的這部散文是有關(guān)越窯青瓷的名物寫作,格物致知,明心見性。作品結(jié)構(gòu)清晰,層次分明,從青瓷寫起,以小見大的同時(shí)注重瓷外意象,既描繪了中國(guó)瓷器發(fā)展的歷史脈絡(luò),又詮釋出中國(guó)特色的審美意識(shí)與文化精神。趙暢的寫作具有獨(dú)特的人文質(zhì)地,帶我們穿越歷史塵霧,看見勞動(dòng)人民的平凡與偉大。
有鑒于此,授予趙暢的《越窯青瓷:奪得千峰翠色來(lái)》白馬湖優(yōu)秀散文獎(jiǎng)。
周吉敏《古游錄》授獎(jiǎng)辭
或從古戲曲入手,或聚焦造紙術(shù)、歷史人物,名勝古跡,《古游錄》用南方流水般清澈靈動(dòng)的心態(tài)和文字,訪古境,見古心,悟古理,探尋古人的生活現(xiàn)場(chǎng)與精神世界。個(gè)體化的目光投進(jìn)古老時(shí)間空間,清新的文字也因此具有悠然的個(gè)人色彩,同時(shí)也浸染醇厚的地域文化色彩,這一切在行文中達(dá)到高度統(tǒng)一。
有鑒于此,授予周吉敏的《古游錄》白馬湖優(yōu)秀散文獎(jiǎng)。
王冰《鄂托克前旗紀(jì)事》授獎(jiǎng)辭
五件事物,五段往事,勾勒出鄂托克前旗的地理風(fēng)貌和人文風(fēng)情。作品不僅是關(guān)于土地與人民的贊歌,更是對(duì)人與文化的深刻反思。王冰善于捕捉細(xì)微而動(dòng)人的瞬間,以細(xì)膩的筆觸,描繪出草原的壯麗與生命的堅(jiān)韌,讓我們感受到自然的呼吸與歷史的脈動(dòng)。
有鑒于此,授予王冰的《鄂托克前旗紀(jì)事》白馬湖優(yōu)秀散文獎(jiǎng)。
李達(dá)偉《蒼山》授獎(jiǎng)辭
對(duì)李達(dá)偉而言,進(jìn)入蒼山不是一個(gè)通常旅游者身份,而是生命進(jìn)入時(shí)間無(wú)比緩慢、世界的細(xì)節(jié)漸次展開的維度,關(guān)涉著不僅是一隅一山而是整個(gè)人類。作品有類似大提琴與鋼琴奏鳴曲的結(jié)構(gòu)和節(jié)奏,讓我們屏息寧神,聆聽蒼山。散文家中的音樂(lè)家很少,而李達(dá)偉是。
有鑒于此,授予李達(dá)偉的《蒼山》白馬湖優(yōu)秀散文獎(jiǎng)。
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