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那些留在書店的年輕人 AI時代去重建人與人的聯(lián)結(jié)

來源:北京青年報(bào) | 念一   時間 : 2025-04-24

 

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近年來,AI的迅猛發(fā)展對文化產(chǎn)業(yè)造成了明顯沖擊。在圖書產(chǎn)業(yè),讀者、創(chuàng)作者、生產(chǎn)者、實(shí)體書店,這個鏈條上的每個環(huán)節(jié)都在因?yàn)锳I而做出調(diào)整。當(dāng)AI等技術(shù)在當(dāng)下加速迭代時,出版寒冬、實(shí)體書店不景氣,已經(jīng)是另一層面的老生常談。但除了悲觀的重復(fù)嘆氣,有什么新的變化值得在場者發(fā)現(xiàn)?昨天是世界讀書日,值此之際,北青藝評委托作者探訪了幾家近五年來新開的實(shí)體書店,記錄下與它們有關(guān)的故事。

為了完成內(nèi)心的小小愿望

2023年年底,家璐下定決心和先生在蘇州開一家小書店,取名“歸途”。他們是高中同學(xué),大學(xué)畢業(yè)后都在蘇州定居,她之前在一家科技公司做市場品牌運(yùn)營,先生在外企做食品飲品研發(fā)。走向而立之年,他們想在還有熱情時實(shí)現(xiàn)一個珍藏于心的愿望。雖然明知開書店沒有太多物質(zhì)回饋,但這是他們喜歡的事情。

童年時,家璐曾受惠于書店。她小時候喜歡待在故鄉(xiāng)小區(qū)樓下的一家書店,那家書店包括地下室共三層,一樓是各類文學(xué)名著,地下一層是工具書,樓上一層是教輔。家璐把它當(dāng)作年少時停放身心的首選棲息地,而這也是她為書店取名“歸途”的原因——珍惜每一次閱讀空間內(nèi)看似沉默實(shí)則默契的陪伴,安靜思考,回歸本心,讓心靈真正踏上“歸途”。

不約而同,當(dāng)歸途書店落址于蘇州時,有兩家獨(dú)立書店在中國邊境誕生,其中一家在中緬邊境的芒市,一家位于中國東北的鶴崗。

2022年年底,大然子把他的書店選址于芒市雷牙讓山頂。芒市以傣族文化、休閑旅游著稱,但很少有人知道這里的獨(dú)立書店。說起云南的書店,許多讀者會想到昆明、大理這樣的省會城市、網(wǎng)紅城市里的書店,對云南其他城市的書店則知之甚少。

大然子聽過勸阻的聲音,但這都沒有改變他要開下去的決心。在那個階段,他渴望擁有一個實(shí)體空間去促進(jìn)人與人的聯(lián)結(jié),而他與妻子初識,就是在昆明翠湖邊的卡夫卡書店。

而在鶴崗,這座屢次因低價房在互聯(lián)網(wǎng)聞名的資源枯竭型城市,云階書屋于2024年9月10日開始營業(yè)。店主輝夜將其定義為“養(yǎng)成系書店”。在小紅書,她對書店及自己的形容是“超自我,拒絕精神內(nèi)耗,這個空間首先是家,其次是店”。云階書屋的書籍都由輝夜親自挑選,她通過開書店掙來的錢,也會用來買書,因此這家書店并不以流量、營利為主要導(dǎo)向。概而言之,這是一家絕對個性化的書店。

輝夜初到鶴崗時,這里并沒有獨(dú)立書店,而她之前就有開一家小店的想法,于是在定居鶴崗后,她把開書店的計(jì)劃付諸實(shí)踐。云階書店是一個帶小露臺的二層空間,書店除了賣書,平時還會有電影放映活動、讀書會。有一次,輝夜選擇共讀的書目是青年作家李穎迪的《逃走的人》,這本書有一部分就是關(guān)于遷徙到鶴崗的年輕人。輝夜對此書的一點(diǎn)商榷是:書的基調(diào)偏向悲觀,但現(xiàn)代人的內(nèi)心壁壘都很厚,也許通過采訪和短期接觸,很難真正打破他們的壁壘。輝夜認(rèn)為:鶴崗并不是一座適合年輕人躺平的城市,它更適合在年輕時奮斗過,已經(jīng)有一定閱歷并想要在后半生安靜度過的人。鶴崗缺乏娛樂設(shè)施、繁華景致,能夠接納獨(dú)處、沉浸于自我世界的人。

輝夜喜歡陀思妥耶夫斯基和翁貝托·埃科,對科幻和推理也頗有興趣,這使得云階書店偏向文學(xué)氣質(zhì)。開店至今,書店的運(yùn)營狀況符合預(yù)期。她對訪客的觀察是:來書店的大部分人是鶴崗青年、公務(wù)員、自由職業(yè)者。也有不少留學(xué)歸來的碩士、博士,這些人中有人把鶴崗作為論文調(diào)查對象之一。她發(fā)現(xiàn)如果一個人沉下心來觀察,像鶴崗這樣的東北小城市,其實(shí)也有自己的文化藝術(shù)傳統(tǒng),只是東北人隨性悠閑,并不喜歡很用力地去宣傳。

小城里的精神小廣場

在開獨(dú)立書店的路上,歸途書店店主家璐并不孤單。除了伴侶,故鄉(xiāng)佳木斯正在發(fā)生的書店實(shí)踐也激勵著他們堅(jiān)持下去。佳木斯是一座在外人眼中陌生、冷清的東北城市,但最近兩年,有一批年輕人正在打破這樣的刻板印象。

2023年,佳木斯青年劉琦在走訪了門洞里、紙?jiān)弧⑷f圣書園、吶喊等多家書店后,落實(shí)了他在故鄉(xiāng)開書店的計(jì)劃。劉琦不屬于典型的文藝青年,他大學(xué)時念工商管理專業(yè),畢業(yè)后做展會生意,工作停擺時,他漫游各處,認(rèn)識了一些做書店的朋友。經(jīng)過一番考量后,他認(rèn)為在故鄉(xiāng)開書店是成本較低、適合自己性格的一件事。有了這個計(jì)劃后,劉琦找到朋友鴿子入伙,后者名義上是員工,實(shí)際相處時,雙方是平等、友誼的關(guān)系。

他們在2023年6月6日與裝修隊(duì)簽訂裝修合同,直到12月才正式開業(yè)。

他們?yōu)檫@家書店取名鸞鳥,地址位于佳木斯的三江商貿(mào)城,店名取自詩句“北方有佳木,鸞鳥棲于斯”。當(dāng)初一個小小的決定,如今已經(jīng)堅(jiān)持近一年半,經(jīng)營書店,成為這兩位東北青年生命中重要的事。

鸞鳥書店是以書為核心的復(fù)合式空間。包括地下電影放映廳,空間有四層,二三樓用于看書,一樓賣咖啡、文創(chuàng),顧客和店員在此聊天,地下一層在周末用于放電影,也會作為活動舉辦場地。

佳木斯此前并沒有獨(dú)立書店,鸞鳥書店的出現(xiàn)填補(bǔ)了這一空白。在此之前,本地?zé)釔畚乃嚨那嗄辏幢阌杏^影、看書、交朋友的需求,也不知道故鄉(xiāng)有哪個空間值得去,鸞鳥書店出現(xiàn)后,他們有了一個具體的坐標(biāo)。鸞鳥書店是一個朋友間的共同體,它不是一個書店愛好者的孤島實(shí)驗(yàn),也想成為渲染情懷的理想主義談資,當(dāng)我生活在佳木斯,它是一個平和的、朋友們常來做客的地方。書店里人的關(guān)系,是一種看起來淡,又被某種黏度聯(lián)結(jié)的關(guān)系。在佳木斯時,顧?quán)l(xiāng)常去鸞鳥書店,大部分時間他在店里就是看書、自習(xí),和店里其他顧客并沒有多么熱烈的交流,但鸞鳥書店會給他一種安心的熟悉感,仿佛只要待在那里,就像暫時進(jìn)入一個小型避難所。

東東也是鸞鳥書店的??汀K麩釔畚膶W(xué),去年最喜歡的一本小說是《喬瓦尼的房間》,他在社交網(wǎng)絡(luò)里多次分享自己去鸞鳥書店的日常。在那里,他能夠找到和興趣相投的朋友沉浸于生活流水中的感覺,而在佳木斯,這樣的地方少之又少。對于小城里熱愛文藝的青年們來說,一家溫馨的獨(dú)立書店猶如他們的精神角落。

鸞鳥書店吸引的不只是文藝青年,還有準(zhǔn)備考研的大學(xué)生、婚姻中陷入感情困惑的男女、受困于生意不景氣的商人,實(shí)體空間在此承載了微型廣場的功能,人們在此相遇、歇息,又流水般分開。

當(dāng)書店不景氣成為一個老生常談的話題時,一些細(xì)節(jié)同樣值得關(guān)注。首先便是青年人向二三四線城市的流入。他們既去往杭州、成都這樣的“新一線城市”,也有不少人工作于佛山、蘇州、昆明等地方大城市,隨之帶動了當(dāng)?shù)氐奈幕罱ㄔO(shè)。

以佛山為例,這座城市離廣州和深圳都很近,自身又有歷史底蘊(yùn)、飲食特色,因此成為廣東本地人的一個熱門生活選擇。佛山的老牌書店先行書店、新興空間單向街書店佛山分店、橘子海女子飲酒社、璞時光、唐寧書店、閱見書店、光與藝術(shù)商店等,一同構(gòu)筑起本地的文化氛圍。因此,近年來二三線城市的獨(dú)立書店,呈現(xiàn)出新型空間野蠻生長的態(tài)勢。

AI進(jìn)一步促使他們反思人與人的聯(lián)系

隨著AI對各行各業(yè)的沖擊,書店從業(yè)者也會運(yùn)用AI來寫文案、制作海報(bào)。家璐更直觀的感受是,當(dāng)AI等技術(shù)走紅,人們對建立“強(qiáng)聯(lián)結(jié)”的需求其實(shí)更強(qiáng)了。雖然互聯(lián)網(wǎng)上的關(guān)系也是真實(shí)的,但那種關(guān)系的基礎(chǔ)非常脆弱,點(diǎn)擊刪除鍵,網(wǎng)民之間的塑料友誼就會破碎。而在線下,由氣味、聲音、容貌、情境組成的交往環(huán)境更加細(xì)膩可感。于是,一方面我們被技術(shù)話題和電子產(chǎn)品所籠罩,另一方面我們對真實(shí)的渴望更加強(qiáng)烈。一個人更渴望抓住具體、確定、擁有安全感的關(guān)系,具有交互感的實(shí)體空間非但不會消亡,反而迎來了新的可能。

正因如此,在書店工作時,家璐也會留心常來書店的人。曾經(jīng)有一個上初中的男生經(jīng)常在周末來歸途書店,他一直用現(xiàn)金買書,通常是100塊錢的紙幣。原來,他準(zhǔn)備參加作文大賽,所以要求自己儲備閱讀量。歸途書店的書塑封能拆,他挑好了一本,再拆一本別的,如果喜歡就買回去,若是超了100塊他沒錢了,有時家璐就給他抹去零頭。

不過,這段交往還有一個考驗(yàn)他們關(guān)系的后續(xù)。有一回,男孩說他入選了作文大賽,但沒零花錢了,問家璐能不能借書回學(xué)???。家璐問他,你可以去圖書館借書,為什么不去圖書館試試?他說沒滿16歲,有些書不給借,只能到書店看。歸途書店的書正常情況下不外借,家璐心軟,尋思他萬一真是個寫作的好苗子,真沒錢看書,可別讓自己扼殺在搖籃里了,于是借了些他在店里拆的新書。

歸途書店設(shè)有一塊許愿板,開放給書友留言他們想買的書。那個男孩寫下的書單是——《毛澤東詩詞集》《水經(jīng)注》《滄浪詩話》《人間詞話》《追憶似水年華》《白居易集》《堂·吉訶德》《刻意練習(xí)》《學(xué)習(xí)之道》《超級學(xué)習(xí)者》《注意力:化簡為繁》……

而他買過、借過或者在店里拆過的圖書是:《毛澤東詩集》《人間詩話》《刻意練習(xí)》《深度學(xué)習(xí)革命》《中國通史》《夜行者》《永不放棄:特朗普自述》……

這個故事有一個歐·亨利小說式的結(jié)尾。4月中旬,當(dāng)我詢問家璐那男孩是否還書時,家璐說:“前陣子,他帶同學(xué)來過一次,說沒把書帶過來?!眱商旌?,那個男生又回來了,他說自己轉(zhuǎn)校了,目前在走讀,一直沒把書帶過來特別不好意思。他想要買下自己借的書,但暫時沒錢,要等到6月份考完試。所以,男孩最終是否真的能還書或買書,這個答案只能等到6月份再揭曉。

跟家璐、劉琦不同,開書店是蘇沐然對人生展開的一種救贖。2020年,蘇沐然罹患抑郁癥,一度處于極度的自我貶低和內(nèi)耗情緒中。2022年,蘇沐然決定將青春期就有的心愿落實(shí),在貴陽開了一家無產(chǎn)藝術(shù)書店, 這是一個免費(fèi)閱讀場所,書店里的書都可以免費(fèi)閱讀,但不可購買,書店的最新場地包括了院子、六個獨(dú)立書房、一間非遺課程體驗(yàn)教室、一間藝術(shù)文創(chuàng)商店和一間200平方米左右的主廳。書店所在的永樂鄉(xiāng)是本地的水果鄉(xiāng),因此店里也提供現(xiàn)榨果汁服務(wù)。

在AI狂飆突進(jìn)的當(dāng)下,蘇沐然的感受是,網(wǎng)絡(luò)讓人們演變?yōu)檠杆僬J(rèn)識又相忘于江湖的關(guān)系,人們獲取信息的手段的確更方便,但假消息的流通也越發(fā)猖獗,真實(shí)與虛構(gòu)的界限在這個世界正變得十分模糊。相比之下,她更享受線下生活,希望通過書店創(chuàng)造具體的聯(lián)系,做這件事看上去費(fèi)力不討好,可這是讓自己的生命更有實(shí)感的途徑。

開書店是長期主義的實(shí)踐

如今,雷牙讓書店經(jīng)營到第三個年頭,大然子越發(fā)認(rèn)可學(xué)者劉擎提倡的“視角主義”,他說:“視角主義教會我們的,應(yīng)該是謙虛之必要而非分裂之必然?!贝笕蛔釉?jīng)反感有人說書店只是吹空調(diào)、歇腳的地方,或者用網(wǎng)紅打卡地的邏輯去描述書店,現(xiàn)在他選擇盡可能去理解不同人的想法,去代入他們的視角。而對他自己來說,他感激那些真正理解和熱愛書的人,這些人是他經(jīng)營書店的最大動力。

以雷牙讓書店為碼頭,大然子認(rèn)識了一些人類學(xué)家、畫家、劇作家,還有芒市本地愛書的青年。書店也成為外來者了解芒市文化的中介之一。大然子在書店布置了云南專柜,內(nèi)設(shè)江應(yīng)樑等學(xué)者關(guān)于德宏州和芒市本土文化的研究。大然子還會經(jīng)常發(fā)起“小鎮(zhèn)漫游”活動,其實(shí)就是呼朋喚友探訪芒市周邊。他們潛入熱帶雨林,坐皮劃艇在水域探索,也去了瑞麗等周邊城市,用腳步丈量附近的質(zhì)感。

在大然子看來,芒市的性格就像是水牛吃草,日暮時分,當(dāng)你在芒市大河邊散步,你就會懂得那種感覺。

這些年,實(shí)體書店遇冷的說法早已有之,圖書銷售額在書店總營收中的比重日益縮小,像北京的豆瓣書店那般主要靠銷售圖書來維持,這在今天的書店市場已經(jīng)是一個奇跡。而鸞鳥書店、雷牙讓書店等店主都表示,圖書銷售額在書店總營收的比重不足50%。

相比起80、90后,新一代青年沉浸于短視頻的比例更高。而還有讀書習(xí)慣的人群,早已經(jīng)習(xí)慣于從電商平臺下單折扣書、在微信讀書注冊會員、在直播平臺下單。為了應(yīng)對折扣潮,部分書店也選擇了走打折路線,而今天許多書店,實(shí)際上是書店、咖啡館、文創(chuàng)、自習(xí)室的結(jié)合體,書成為裝飾,而非主要營收方式。

饒是如此,依然有人懷揣熱情,以開書店為志業(yè)。大時代的潮流變來變?nèi)?,一些看似舊的存在,反而能給予人新的思考方式。就像實(shí)體書店,在過去,也許我們只是把它當(dāng)作看書的地方,而今天,它成為熱愛閱讀之人逃離堆積如山的AI文字,尋求真實(shí)接觸的一個據(jù)點(diǎn)。

面對AI的沖擊,家璐并不悲觀。她告訴我:“技術(shù)越發(fā)達(dá),大家對社會交往中互動訴求會越高,尋求歸屬感的愿望也會越強(qiáng)烈,這和我們想打造一個‘有溫度的街邊棲息地’的出發(fā)點(diǎn)是一致的?!?/p>

電影《書店》里,一個普通人開的書店,遭遇了各種壓力,但無論局面如何,女店主仍會平靜地留出時間來看書。這或許是一個啟示,生活給予世人種種考驗(yàn),新技術(shù)的出現(xiàn)考驗(yàn)讀書人的心志,那些不了解你的人會唱衰你的選擇,而更多時候,他們只是毫不關(guān)心。但至少,你在乎這件事,你喜歡的書依然在。當(dāng)你再次拿起書去閱讀時,你心中的書店就不會消亡。


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