陶淵明有一張沒(méi)有弦的琴，作為自己的文房玩物。人家問(wèn)他：「無(wú)弦之琴，有何用處?」詩(shī)人答道：「但識(shí)琴中趣，何勞弦上音?！惯@是「琴趣」二字的來(lái)歷，可知琴趣不在于音聲。后人以「琴趣」為詞的別名，可謂一誤再誤。以琴曲為琴趣，這是一誤；把詞比之為琴曲，因而以琴趣為詞的別名，這是再誤。宋人詞集有名為「琴趣外篇」的，現(xiàn)在還有六家：歐陽(yáng)修、黃庭堅(jiān)、秦觀、晁補(bǔ)之、晁端禮，趙彥端。此外，葉夢(mèng)得的詞集亦名為「琴趣外篇」，可是這個(gè)集子后來(lái)已失傳了。所有的「琴趣外篇」，都不是作者自己選定的書(shū)名，而是南宋時(shí)出版商匯刻諸名家詞集時(shí)，為了編成一套叢書(shū)，便一本一本的題為某氏「琴趣外篇」。于是，「琴趣外篇」就成為詞的別名了。

　　琴曲本是古樂(lè)、雅樂(lè)，在音樂(lè)中占有很高的地位。庚信《昭君辭》云：「方調(diào)弦上曲，變?nèi)牒章暋！箍芍郧偾鷣?lái)奏胡前曲，非變不可。李冶《敬齋古今注》云：「諸樂(lè)有拍，惟琴無(wú)拍。琴無(wú)節(jié)奏，節(jié)奏雖似拍，而非拍也。前賢論今琴曲，已是鄭衛(wèi)，若又作拍，則淫哇之聲，有甚于鄭衛(wèi)者矣。故琴家謂遲亦不妨，疾亦不妨，所最忌者，惟其作拍?！惯@一段話，很有意思。琴是上古的樂(lè)器，所奏的樂(lè)曲，當(dāng)然很原始，其時(shí)還沒(méi)有節(jié)拍，或者說(shuō)，還沒(méi)有節(jié)拍的概念。音樂(lè)講究節(jié)拍，大約起于周代的云韶樂(lè)，到了漢代，樂(lè)府歌碎都有「曲折」，曲折也包含節(jié)拍在內(nèi)。從此以后，人們已不知道古樂(lè)、雅樂(lè)中的琴曲，原先是一種沒(méi)有節(jié)拍的音樂(lè)。唐人以胡笳十八拍變?nèi)肭偾蔷褪抢钜彼^「甚于鄭衛(wèi)」的「淫哇」了。

　　在人們心目中，琴曲是那樣高雅、古樸，不同凡響，而詞本是民間俗曲，它們是怎樣聯(lián)系到一起的呢，原來(lái)，宋人為了提高詞的地位，最初稱之為「雅詞」，后來(lái)更尊之為琴操。這可以說(shuō)是對(duì)詞曲的莫大推崇。然而這個(gè)比擬卻是不倫不類(lèi)的，因?yàn)樵~的曲子與琴曲是完全不同的，對(duì)這一點(diǎn)，宋人也并不是不知道，蘇東坡有一首《醉翁操》，自序云：

　　瑯邢幽谷，山川奇麗，泉鳴空澗，若中音會(huì)。醉翁喜之，把酒臨聽(tīng)，輒欣然忘歸。既去十余年，而好奇之士沈遵聞之往游，以琴寫(xiě)其聲，曰《醉翁操》，節(jié)奏疏宕，而音指華暢，知琴者以為絕倫。然有其聲而無(wú)其辭，翁雖為作歌，而與琴聲不合。又依楚辭作《釀翁引》，好事者亦倚其辭以制曲，雖粗合韻度，而琴聲為詞所繩約，非天成也。后三十余年，翁既捐館舍，遵亦沒(méi)久矣，有廬山玉澗道人崔閑，特妙于琴，恨此曲之無(wú)詞，乃譜其聲，而請(qǐng)東坡居上以辭補(bǔ)之。

　　東坡這一段話，也說(shuō)明了琴曲節(jié)奏疏宕，不與詞同。醉翁用楚辭體作《醉翁引》，有人為他作曲，在演奏時(shí)，曲子雖然有了節(jié)奏，而琴聲已失去其古音之自然。山此可見(jiàn)，蘇東坡也知道詞與琴曲是完全不同的。東坡的這一首《醉翁操》，本來(lái)不收在東坡詞集中，因?yàn)樗乔俨俣皇窃~。南宋時(shí)，辛稼軒模仿東坡，也作了一首，編入了他的詞集，于是后人在編東坡詞集時(shí)，也把《醉翁操》編了進(jìn)去。從此，琴曲《醉翁操》成了詞調(diào)名。

　　《侯鯖錄》記一段詞話云：「東坡云：琴曲有瑤池燕，其詞不協(xié)，而聲亦怨咽。變其詞作閨怨，寄陳季常云：此曲奇妙，勿妄與人?！惯@段話是引用了蘇東坡瑤池燕詞的自序，其詞即「飛花成陣春心困」一首。由此也可知為琴曲而作的歌詞，不協(xié)于詞的音律，如果要以琴曲譜詞，就非變不可。蘇東坡這一段話，正可與庚信的「變?nèi)牒章暋箤?duì)證。

　　以上二件事，都可以證明琴曲不能移用于詞曲。因此，我說(shuō)，以「琴趣」為琴曲的代用詞，此是一誤；以「琴趣」為詞的別名，此是再誤。

　　不過(guò)，宋代人還是有把「琴趣」直接用作詞的別名，他們用的是「琴趣外篇」。所謂「外篇」，也就是意味著，詞的地位雖然提高了，但只能算是琴曲的支流，還不等于真正的琴曲，只是「外篇」而已。這樣標(biāo)名是可以的，只犯了一誤，而沒(méi)有再誤?？墒?，毛子晉跋晁補(bǔ)之《琴趣外篇》云：「《琴趣外篇》，宋左朝奉、秘書(shū)省著作郎、充秘閣校理、國(guó)史編修宮，濟(jì)北晁補(bǔ)之無(wú)咎長(zhǎng)短句也。其所為詩(shī)文凡七十卷，自名《雞肋集》，惟詩(shī)余不入集中，故云外篇。昔年見(jiàn)吳門(mén)鈔木，混入趙文寶諸詞，亦名《琴趣外篇》，蓋書(shū)賈射利，眩人耳目，最為可恨?！姑悠者@樣解釋?zhuān)耆菉A纏。詩(shī)文不編入正集，而另行編為外集，作為附錄，這是常有的事，但象晁補(bǔ)之這樣，就應(yīng)當(dāng)稱為《雞肋集外篇》，而不是「琴趣」的「外篇」。又何以六家同集都標(biāo)名《琴趣外篇》呢?

　　元明以來(lái)，許多詞家都不明白「琴趣外篇」這個(gè)名詞的意義，他們以為「琴趣」是詞的別名，而對(duì)「外篇」的意義，則跟著毛子晉的誤解，于是非但把自己的詞集標(biāo)名為「琴趣」，甚至把宋人集名的「外篇」二字也刪掉了?！秱魇菢菚?shū)目》著錄秦觀詞集為《淮海琴趣》，歐陽(yáng)修詞集為《醉翁琴趣》，汲古閣本趙彥端詞集稱《介庵琴趣》，《趙定宇書(shū)目》稱晁補(bǔ)之詞集為《晁氏琴趣》都是同樣錯(cuò)誤。清代以來(lái)，詞家以「琴趣」為詞的別名，因而用作詞集名者很多，例如朱彝尊的《靜志居琴趣》，張奕樞的《月在軒琴趣》。吳泰來(lái)的《曇花閣琴趣》，姚梅伯的《畫(huà)邊琴趣》，況周頤的《蕙風(fēng)琴趣》，邵伯褧的《云淙琴趣》，都是以誤傳誤，失于考究。