讀《法律人的詩(shī)——10+2湖南十二人詩(shī)選》是一種很特別的感覺(jué)。法律人是正義的守護(hù)者，他們手持天平，高舉利劍。為保證判決時(shí)的絕對(duì)公正，他們必須蒙上眼睛，鐵面無(wú)私，緊握理性的厚盾，抵擋情感的箭矢。

　　可是，詩(shī)人是什么?詩(shī)人是守護(hù)內(nèi)心真正感動(dòng)的人，他是靈魂的苦役犯，他的心仿佛裸露在外面。他贊美著這個(gè)殘缺的世界，也背負(fù)這個(gè)世界的罪，他為一片花瓣的柔弱透明感動(dòng)哭泣，也為一條被砍殺的流浪狗發(fā)出怒吼。他的哭笑里有一個(gè)巨大的湖泊，承聚著這世上每個(gè)人的眼淚。詩(shī)人的筆說(shuō)出自己內(nèi)心最真實(shí)的秘密，也為世間每一個(gè)沉默而迷失的事物招魂。

　　法律是冰，詩(shī)歌是火，冰與火看似遙遠(yuǎn)如宇宙兩極，可是，湖南卻有十二位活躍在不同崗位的法律人，一手高舉法律之盾，一手拿起詩(shī)筆，用詩(shī)歌召喚冰與火的精靈，以詩(shī)筆書(shū)寫(xiě)自己對(duì)這個(gè)世界善惡美丑的真實(shí)判斷，吟唱出愛(ài)情與親情，記憶與鄉(xiāng)愁最溫柔的聲音。這十二位詩(shī)人，分別是胡勇平、劉先國(guó)、唐亦政、趙葉惠、賓錫湘、葉菊如、余映紅、肖云、王家富、劉小寧、肖艷輝和謝小青。

　　法律人寫(xiě)詩(shī)在詩(shī)歌史上并非孤例。卡夫卡就曾在布拉格大學(xué)學(xué)習(xí)法律，他那些極具隱喻色彩的小說(shuō)有著鮮明的詩(shī)性特征，他同時(shí)也是一位少有人知的詩(shī)人。“我有一把強(qiáng)有力的錘子，但我沒(méi)法使用它。因?yàn)樗谋鸁猛t”，類(lèi)似這樣的詩(shī)散見(jiàn)于卡夫卡的日記和書(shū)信中，拿出來(lái)與當(dāng)代任何一個(gè)大詩(shī)人的作品比都不會(huì)遜色。海子是北京大學(xué)法律系的畢業(yè)生，他卻以自己開(kāi)創(chuàng)性的詩(shī)歌創(chuàng)作和絕決的離世方式成為中國(guó)當(dāng)代詩(shī)歌精神的象征。本質(zhì)上說(shuō)，法律與詩(shī)歌的價(jià)值追求一脈相通。法律的最高理想是正義，正義中即包含著真善美。而詩(shī)歌無(wú)論是對(duì)受難者苦痛悲傷的書(shū)寫(xiě)，還是對(duì)大地上悲憫精神的禮贊，最終都將如但丁的《神曲》，在游歷了地獄和煉獄之后，引領(lǐng)著我們走向光明。

　　詩(shī)是勇敢。詩(shī)人首先要有直面這個(gè)世界真相的勇氣，他不僅僅是這個(gè)世界一切美好與殘酷的證人，也是這個(gè)世界創(chuàng)造與毀滅的直接參與者和感受者。赫塔·米勒說(shuō)，詩(shī)歌在世界里，不在語(yǔ)言里。讀這本《法律人的詩(shī)——湖南十二人詩(shī)選》詩(shī)集，我們可以看到詩(shī)人們直面“真”的勇氣，他們緊貼大地，關(guān)注現(xiàn)實(shí)，既為生活中的美善謳歌，更為那些匍匐在陰影中的晦暗生命發(fā)聲。他們的筆下，有死于礦難事故的鈾礦礦工劉順山，“劉順山六歲的兒子，蹦蹦跳跳地領(lǐng)走了三百元撫恤金”(賓錫湘《蝶》)，有臨刑前腳鐐松開(kāi)，蹲在角落里寫(xiě)下“媽媽?zhuān)覍?duì)不起你”的死囚袁小亮(肖云《死囚袁小亮》)，有為了給鄰居老奶奶治病而偷竊的年輕的賊(胡勇平《一個(gè)人的正義》)，有回到家鄉(xiāng)開(kāi)洗腳店卻為誰(shuí)當(dāng)老板打得頭破血流的親兄弟(肖艷輝《樓下洗腳的兩兄弟》)。最為典型的是劉小寧(莫莫)筆下以女囚生活為題材的詩(shī)歌，詩(shī)人刻畫(huà)了一群被宣判有罪的女囚形象，以極為節(jié)制的白描和令人驚異的細(xì)節(jié)試圖穿透壓在這一群罪人身上的沉默與黑暗，在這無(wú)可救贖的血腥與殘缺中，努力尋找著自由與悲憫，努力挖掘殘存的人性光亮。

　　詩(shī)是難的。除了詩(shī)人的直面現(xiàn)實(shí)的勇敢，除了力圖以詩(shī)歌敞現(xiàn)真理之外，詩(shī)人還必須建立自己特有的詩(shī)歌結(jié)構(gòu)和語(yǔ)言序列，找到自己特有的語(yǔ)調(diào)、音律和節(jié)奏，發(fā)出自己的聲音。讀完這本《法律人的詩(shī)——10+2湖南十二人詩(shī)選》，我們發(fā)現(xiàn)，這里的十二位詩(shī)人，各有各的靈魂相貌，各有各的詩(shī)歌氣質(zhì)，也各有各獨(dú)特的詩(shī)歌聲音。胡勇平的詩(shī)幾乎可以讀為他的自畫(huà)像，他俠義、率真，對(duì)迎面而來(lái)的生活列車(chē)有著直撲上去的勇氣，卻又那樣對(duì)萬(wàn)物有情，一派天真爛漫到底。他的詩(shī)仿佛信手拈來(lái)，直出心機(jī)。讀他的詩(shī)，如看京劇《李逵探母》，粗莽而溫柔，俠義似火而又繾綣深情。賓錫湘(賓歌)的詩(shī)大多以意役形，并不刻意去求詩(shī)與生活的陌生化，寫(xiě)得樸素安靜。尤其他那些以鄉(xiāng)土親人為題材的詩(shī)，比如那首《母親的白內(nèi)障》：“莊稼早已收割，禾蔸灰暗，一群麻雀撲落草垛，一群又斜插天空。有幾只雞在菜園里刨食，整個(gè)下午安靜得只有一個(gè)挑擔(dān)人經(jīng)過(guò)，最后消失在河岸深處。整個(gè)下午，母親坐在院門(mén)口，只說(shuō)了一句話(huà)，天色暗得越來(lái)越早”。這首詩(shī)既有對(duì)母親已然衰老的哀傷，又仿佛是面對(duì)漸行漸遠(yuǎn)不可把握的世界一個(gè)無(wú)可奈何的隱喻。詩(shī)寫(xiě)得相當(dāng)隱忍，留有大量余白，看似啞默素淡，仔細(xì)聽(tīng)，卻能聽(tīng)到抑制不住的嘆息和悲泣。劉先國(guó)《護(hù)雪的男孩》極寫(xiě)對(duì)親情和純潔的守護(hù)，讀之令人動(dòng)容；唐亦政的《麻雀與我親近的方式》以樸實(shí)清新的方式書(shū)寫(xiě)鄉(xiāng)村中人與自然的和諧共生；肖云詩(shī)歌擅用古典意象造境，并對(duì)其進(jìn)行了現(xiàn)代性的改造；王家富《一棵叫雪的樹(shù)》意象新奇，具有原創(chuàng)性。而趙葉惠的詩(shī)歌描繪鄉(xiāng)村人物，抒寫(xiě)詩(shī)人鄉(xiāng)愁，歷歷在目，刻畫(huà)如畫(huà)。其表現(xiàn)女性情態(tài)的詩(shī)，也寫(xiě)得一派天真，有著少女般的嬌憨與明媚。

　　《法律人的詩(shī)——湖南十二人詩(shī)選》這本詩(shī)集的作者中有五位女詩(shī)人。這五位女詩(shī)人皆以各自不同的方式介入堅(jiān)硬的生活，她們的詩(shī)歌既有對(duì)女性生命體驗(yàn)的細(xì)膩書(shū)寫(xiě)，對(duì)親情與愛(ài)情的深情贊頌，更有對(duì)現(xiàn)實(shí)的冷峻審視和質(zhì)疑批判，表現(xiàn)出凌厲的思想鋒芒。劉小寧(莫莫)的詩(shī)歌因其題材的特殊和表現(xiàn)手法的獨(dú)特已具有相當(dāng)?shù)谋孀R(shí)度。肖艷輝(燕兒)的詩(shī)歌剛正凝重，有著鮮明的理性思辨特征。她帶著冷冷的嘲諷思考一個(gè)叫劉德山的老法官反轉(zhuǎn)的命運(yùn)，她拷問(wèn)哲學(xué)與愛(ài)情、法律與道德的兩難關(guān)系，她的《黃花也猙獰》和《將悲傷也燃得吱吱作響》兩首詩(shī)似乎都是直寫(xiě)2015年8.12那場(chǎng)天津大火，以女性少有的勇氣和力量直面慘烈的社會(huì)事件。

　　80后出生的謝小青早有詩(shī)名，她的詩(shī)集《起風(fēng)了》2014年作為21世紀(jì)文學(xué)之星叢書(shū)之一出版，2015年獲得第二屆紫金·人民文學(xué)詩(shī)歌獎(jiǎng)。謝小青的詩(shī)歌呈現(xiàn)出惡童般的犀利冷峻與戀愛(ài)少女般的純情熱烈，這看似大相迥異的兩極形成一種微妙的對(duì)抗和張力，這使得她的詩(shī)歌面目多少有些變得神秘。她以童年視角寫(xiě)出來(lái)的鄉(xiāng)村題材詩(shī)歌并不甜膩，而是傳遞出一種農(nóng)耕文化衰微后的荒敗氣息。她的《父親去鐸山鎮(zhèn)》是一首審父之詩(shī)，這首詩(shī)兼具兒童視角和女性視角，既有對(duì)父權(quán)文化和男權(quán)文化的輕微解構(gòu)和嘲諷，又有作為女人和女兒對(duì)男人兼父親的疼惜與悲憫。她在詩(shī)歌《鏡子》里，重疊明滅著瞿永明的詩(shī)歌《母親》和張愛(ài)玲小說(shuō)《金鎖記》的影子，這是一首典型的女性主義詩(shī)歌，有著對(duì)女性性別的深刻體認(rèn)，對(duì)女性生命延續(xù)和女性生存宿命的冷靜觀察。

　　余映紅(焉然)的詩(shī)歌大多以象征和隱喻的方式寫(xiě)出現(xiàn)代女性生命體驗(yàn)的痛感，表現(xiàn)生活中的親情與愛(ài)情。她的詩(shī)歌往往試圖進(jìn)入超驗(yàn)的心靈世界，她擅長(zhǎng)描寫(xiě)情感中懸浮與不可把握的狀態(tài)，寫(xiě)出女性在愛(ài)情中深情與疏離，執(zhí)著與彷徨的兩極。她似乎有意規(guī)避日常生活中直白樸素的詩(shī)歌意象，甚至有意選用抽象晦澀的意象來(lái)表達(dá)細(xì)膩感性的形象。她的詩(shī)歌意象新奇跳躍，稠密繁復(fù)，詩(shī)歌節(jié)奏快速有力，詩(shī)歌質(zhì)感硬實(shí)，具有一種陌生化效果。她的詩(shī)《寫(xiě)給一只貓》極具象征主義詩(shī)歌特征：“遠(yuǎn)遠(yuǎn)地，我窺望你豹子般的模樣，我們以沉默對(duì)視，讀取孤獨(dú)，讀取傷口的隱痛，讀取追逐的遙遠(yuǎn)與快樂(lè)。偶爾，你允許我走近，容忍我骨感的手指撫摸你”，這首詩(shī)借助一只孤傲的虎斑貓與我之間若即若離的關(guān)系，刻畫(huà)出現(xiàn)代人對(duì)親密關(guān)系的渴望與恐懼，隱喻性極強(qiáng)。

　　同樣書(shū)寫(xiě)親情與愛(ài)情，葉菊如的詩(shī)歌有時(shí)如陽(yáng)光般明亮熾烈，有時(shí)又如月影般朦朧憂(yōu)傷。她的詩(shī)歌喜從大自然界中攝取意象，清新明麗，柔美輕靈，山水、花朵、白鳥(niǎo)、雨、燕子與春天，共同組成她詩(shī)歌里婉約而典雅的意境。她的組詩(shī)《正月初一：和父親的單向?qū)υ?huà)》，哀傷與追憶中依然表現(xiàn)出一種生命的明亮與高貴，頗得《詩(shī)經(jīng)》溫柔敦厚的詩(shī)教傳統(tǒng)。

　　好的詩(shī)歌也許是天才的靈光顯現(xiàn)，但更須艱苦而耐煩的技藝打磨?！斗扇说脑?shī)——10+2湖南十二人詩(shī)選》這本詩(shī)集，正是這些詩(shī)人向生活真實(shí)地敞開(kāi)了自己，如一只蚌，涵容進(jìn)生活粗礪的沙粒，在疼痛與淚水的打磨中，這些沙粒變成了晶瑩閃耀的詩(shī)歌珍珠。

 

　　(作者系湖南第一師范學(xué)院文學(xué)與新聞傳播學(xué)院副教授，中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員、湖南詩(shī)歌學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。)