20世紀40年代，趙樹理以《小二黑結婚》《李有才板話》等作品，有力促進了文藝的大眾化。80年后，他的文字依然如“清粼粼的水”，流淌在中國文學的河床深處，滋養(yǎng)著新時代文藝創(chuàng)作的根系。

4月23日，正值世界讀書日，由中國作協(xié)和山西省委宣傳部共同舉辦的第四屆全民閱讀大會“重讀趙樹理”系列活動在山西太原開啟。作為第四屆全民閱讀大會的板塊活動之一，該系列活動旨在深入學習貫徹習近平文化思想和習近平總書記致首屆全民閱讀大會賀信精神，進一步營造全社會愛讀書、讀好書、善讀書的濃郁氛圍。

中國作協(xié)主席、黨組書記張宏森，山西省委常委、宣傳部部長張碧涌，中國作協(xié)黨組成員、副主席邱華棟，山西省人大常委會副主任賀天才，中宣部出版局副局長張懷海，中國作協(xié)社聯(lián)部主任包宏烈、辦公廳副主任王璇，山西省作協(xié)黨組書記邢利民、主席李駿虎等出席“重讀趙樹理”讀書交流分享活動。施戰(zhàn)軍、劉醒龍、關仁山、老藤、白燁、葛水平、楊占平、傅書華、馬金蓮、王計兵等作家、評論家，趙樹理親屬代表趙宇霞，沁水縣“趙樹理調(diào)解法”實踐者韓學文以及讀者代表與會交流。

弘揚趙樹理創(chuàng)作精神，是致敬更是傳承

張宏森在致辭中強調(diào)，習近平總書記指出，文化建設要著眼于人、落腳于人。文化強國建設之“強”最終要體現(xiàn)在人民的思想境界、精神狀態(tài)、文化修養(yǎng)上。深入學習貫徹習近平文化思想，就要牢牢錨定2035年建成文化強國戰(zhàn)略目標，堅持以人民為中心，不斷滿足人民群眾多樣化、多層次、多方面的精神文化需求，讓人民精神世界更加充盈，讓社會發(fā)展更具精神能量，筑牢強國建設、民族復興的文化根基。在中宣部和中宣部出版局的指導、支持下，本屆全民閱讀大會專設“重讀趙樹理”系列活動，突出文學內(nèi)容、山西特色，這是對全民閱讀工作的創(chuàng)新與深化。中國作協(xié)與相關單位和部門通力合作，努力把活動做扎實、做豐富，使文學在引領閱讀、推動創(chuàng)作、涵養(yǎng)風尚上發(fā)揮更大作用。

張宏森表示，中國作協(xié)作為《關于開展全民閱讀活動的倡議書》發(fā)起單位之一，將推動全民閱讀作為重要職責，堅持多出精品奉獻人民，為好作品尋找讀者，密切文學與人民大眾、與時代生活的關系。近年來，中國作協(xié)聚力推出“新時代山鄉(xiāng)巨變創(chuàng)作計劃”“新時代文學攀登計劃”，精心打造中國文學盛典，創(chuàng)新開展“人民閱卷”活動，持續(xù)舉辦全民閱讀季、文學周、文學公開課等閱讀品牌活動，推動各級作協(xié)、重點文學期刊和出版社、文學社團、文學志愿服務組織等積極參與全民閱讀，受到廣大讀者歡迎，豐富、活躍了社會文化生活。趙樹理是中國現(xiàn)當代文學史上的重要作家，其作品以新鮮活潑的群眾語言、清新濃郁的鄉(xiāng)土氣息、老百姓喜聞樂見的大眾化風格，開創(chuàng)了嶄新的文學典范，帶動了“山藥蛋派”的形成。舉辦“重讀趙樹理”系列活動，是我們挖掘文學資源、傳承文學經(jīng)典、創(chuàng)新文學公共服務的重要舉措，弘揚趙樹理創(chuàng)作精神，是致敬更是傳承。希望廣大作家和文學工作者珍惜前輩作家留給我們的精神財富，把以人民為中心的理念貫穿創(chuàng)作、出版、傳播全過程，召喚人民群眾共建美好文學生活，培育文化強國建設的社會力量。

賀天才在致辭中說，趙樹理長期扎根鄉(xiāng)村與現(xiàn)實的土壤，他的創(chuàng)作與廣大人民群眾緊密相連，對人民群眾的喜怒哀樂感同身受。他的作品處處散發(fā)著濃郁的生活氣息與泥土芬芳，生動呈現(xiàn)了人民群眾在時代變革中的情感與追求，有力踐行了文藝為人民服務的宗旨。趙樹理以及“山藥蛋派”啟示我們，只有真正走進群眾、扎根人民，才能精準把握時代脈搏，創(chuàng)作出更多有筋骨、有道德、有溫度的文藝作品。希望大家以此次活動為契機，保持對閱讀的熱愛，不斷從閱讀中汲取知識與力量，為我們在新時代勇攀高峰提供更加強大的精神動力。

趙樹理用人民群眾喜聞樂見的語言，深入淺出地描繪了時代變遷

在“泥土書聲話樹理”讀者交流會上，施戰(zhàn)軍、劉醒龍、趙宇霞與基層讀者代表韓學文、李樹梁、金春平一同重溫經(jīng)典、共話傳承。

中華文學基金會理事長施戰(zhàn)軍認為，趙樹理是大眾文藝的探索者、百姓趣味的認同者、人的詩學的開創(chuàng)者和現(xiàn)代文明的倡導者。他的作品將農(nóng)民作為有主體精神的人刻畫，突破了傳統(tǒng)文學對農(nóng)民的刻板印象，開創(chuàng)了鄉(xiāng)村小說的先河，對后世文學創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠影響。此外，他的作品推動了思想解放，強調(diào)了婚姻自由、人的獨立等現(xiàn)代觀念，展現(xiàn)了農(nóng)民的精神覺醒。

“寫好一個時代，必須像大江大海一樣，有廣闊的視野和深厚的底蘊?！敝袊鲄f(xié)小說委員會副主任劉醒龍在重讀趙樹理時，發(fā)現(xiàn)《三里灣》中幾乎沒有使用形容詞，這讓他感到驚訝，也感到羞愧?！摆w樹理太了解他的時代，能敏銳捕捉到時代的脈搏”，他將真實的生活品質(zhì)和人性光芒融入作品，啟示我們要貼近生活、關注社會，努力寫出無愧于時代和人民的作品。

山西大學教授趙宇霞談到，祖父對后輩們的言傳身教，特別體現(xiàn)在做人上：做普通勞動者，求真務實、堅守良知，要對人民有益、對社會有價值。他一生都踐行這些理念，“他總是教導我們‘做事先做人，做人必立德，立德為人民’，勞動光榮的力量，扎根在每一位后輩的心中”。

山西省沁水縣是趙樹理的故鄉(xiāng)。該縣公安局嘉峰派出所總結運用趙樹理在生活中化解矛盾的做法，形成“趙樹理調(diào)解法”，引導群眾“樹禮”更要“樹理”。沁水縣公安局黨委委員韓學文認為，這是一種貼近群眾、貼近實際的有效辦法，實踐證明老百姓對此接受度很高?！拔膶W作品提供的智慧，讓調(diào)解工作更容易進行，為基層治理提供了新的思路?！?/p>

李樹梁結合自己說歷史評書的體會談到，融入了評書技法的《小二黑結婚》等作品在民間廣為傳播。趙樹理最擅長用人民群眾喜聞樂見的語言，深入淺出地描繪時代變遷。金春平說，趙樹理小說中的人物形象、人文風情、地方風俗，是讀者對他作品產(chǎn)生共鳴的三個方面。趙樹理敏銳捕捉到了鄉(xiāng)村的精神內(nèi)核，他筆下的鄉(xiāng)村人際關系具有集體性，作品中充滿地方特色。

趙樹理為新大眾文藝如何扎根現(xiàn)實、反映大眾生活提供了典范

在“文脈新潮：趙樹理創(chuàng)作精神與新大眾文藝融合創(chuàng)新研討活動”中，關仁山、老藤、白燁、葛水平、楊占平、傅書華、馬金蓮、王計兵先后作主旨發(fā)言。

河北省作協(xié)名譽主席關仁山從自身的創(chuàng)作出發(fā)談到，新時代的寫作者們有必要重讀趙樹理，“學習趙樹理，就是學習如何提高創(chuàng)作質(zhì)量、在藝術世界有獨到發(fā)現(xiàn)，如何對人性世界有嶄新認知、塑造屬于今天的新農(nóng)民形象，如何獲得寫作的創(chuàng)見”，這就要求作家“在直面自己內(nèi)心的同時，以寬闊深入的眼光容納時代生活的復雜經(jīng)驗”。

遼寧省作協(xié)原主席老藤談到，“山藥蛋派”的可貴之處在于在繼承傳統(tǒng)的基礎上，實現(xiàn)了表現(xiàn)手法的創(chuàng)新，體現(xiàn)了為誰寫、針對什么問題而寫的文學理念。趙樹理等鄉(xiāng)土文學作家是新大眾文藝浪潮的先聲，也是新大眾文藝的重要根據(jù)地。守正創(chuàng)新，就是要守住以人民為中心的創(chuàng)作理念，不忘表現(xiàn)主體，不忘文藝的出發(fā)點和落腳點。

“趙樹理的文學創(chuàng)作，始終踏在社會演進的旋律與文學發(fā)展的節(jié)奏上，與當代文學從新民主主義文藝過渡到社會主義文藝的進程相隨相伴?！敝袊敶膶W研究會名譽會長白燁認為，趙樹理的創(chuàng)作，是新的人民文藝成長成熟與發(fā)展壯大的典型代表，大眾化的理念與民族化的風格，是貫穿趙樹理文學追求全過程的最為突出的特征，也是他提供給我們最為重要的文學經(jīng)驗。

“趙樹理的文學魅力，首先藏在他的語言里?！鄙轿魇∥穆?lián)主席葛水平發(fā)現(xiàn)，趙樹理不用華麗辭藻，僅用簡潔的句子就能刻畫出活靈活現(xiàn)的人物。這種“接地氣”的語言打破了文學創(chuàng)作的壁壘，讓文學從少數(shù)人的專屬走向更廣闊的大眾。趙樹理還在創(chuàng)作中將民間文藝與小說創(chuàng)作結合，豐富了文學的表現(xiàn)形式，為新大眾文藝如何扎根現(xiàn)實、反映大眾生活提供了典范。

中國趙樹理研究會會長楊占平分享了趙樹理的人生與創(chuàng)作之旅。他表示，作為一個具有獨特思想認識和藝術追求的作家，趙樹理在文學史上有著不可替代的地位，更鑄造了山西文學的輝煌。他的作品產(chǎn)生過極為廣泛的轟動效應，影響過眾多年輕的文學工作者，影響過一代文風，也必將在當下產(chǎn)生回響。

“‘勞動者’是我們重讀趙樹理、進入趙樹理的一個新視角，也是我們探討趙樹理與新大眾文藝關系的重要通道?！敝袊w樹理研究會副會長傅書華說，趙樹理內(nèi)心深處把作家看成與鄉(xiāng)民一樣的普通勞動者，這對于今天的專業(yè)作家與素人寫作者都具有啟示意義。今天的新大眾文藝應該借鑒學習其創(chuàng)作經(jīng)驗，用先進的文明形態(tài)、價值形態(tài)引導大眾文藝生產(chǎn)。

“趙樹理的作品，在今天讀來并沒有太多違和感，反而有不少地方引起我的同感。”寧夏作協(xié)副主席馬金蓮認為，趙樹理具有深刻的生活感受和深厚的把控能力，可以說“把生活吃透了”，這讓他在構思和表達中都能深入淺出?！班l(xiāng)土文學的精神，不單純是鄉(xiāng)土精神，而是文學與鄉(xiāng)土結合后煥發(fā)出的強大而生生不息的力量?！碑敶骷乙嘞蚪?jīng)典的鄉(xiāng)土作家作品學習，開掘中國鄉(xiāng)土文學的新要素，爭取書寫更優(yōu)秀的鄉(xiāng)土作品。

“長期以來，我一直熱愛寫作，生活中也經(jīng)歷了很多挫折。”“外賣詩人”王計兵在講述自己的文學生活后說，真正懷揣寫作夢想的人，也不能忘記熱愛自己的生活。趙樹理提倡寫作者深入生活，真實地反映生活，這讓他很有感觸。寫作是為了什么？對王計兵而言，就是“讓文學升騰出煙火氣……只要我們不拋棄文學，文學必然不會拋棄我們”。

活動現(xiàn)場還向“重讀趙樹理”尋找讀者活動的8位讀者代表贈送了趙樹理作品，播放了由中國作協(xié)社聯(lián)部和山西省作協(xié)策劃、人工智能技術生成的《小二黑結婚》動畫視頻以及《重讀趙樹理》紀錄片。

舉辦“重讀趙樹理”系列活動，向扎根泥土、書寫人民的文學精神致敬，既是對經(jīng)典的深情回望，更是對“以人民為中心”的創(chuàng)作理念的有力倡導，將進一步促進趙樹理創(chuàng)作精神與新大眾文藝相融合，催生更多書寫新時代中國故事的精品佳作。