近日，諾貝爾文學(xué)獎獲得者莫言在2023中華文化國際傳播論壇上發(fā)表演講。莫言表示，“文化交流，首先就是要‘走出去、請進(jìn)來’，把人請進(jìn)來，文化才能交流起來。”

翻譯助力中國當(dāng)代文學(xué)“出?！?/strong>

作為一名作家，莫言見證了幾十年來中國當(dāng)代文學(xué)的“出?！敝?。一批優(yōu)秀的文學(xué)作品通過譯介，成為世界了解中國的重要窗口，為促進(jìn)中外文化交流作出積極貢獻(xiàn)。

莫言認(rèn)為，上世紀(jì)80年代初期，中國文學(xué)開始受到關(guān)注，一些作品被翻譯并走出國門。此后，中國文學(xué)與電影掛鉤，如莫言的小說《紅高粱》改編成了同名電影，蘇童的小說《妻妾成群》改編成了電影《大紅燈籠高高掛》。這樣一批中國作家的小說被改編成電影后，到西方上映并贏得西方電影節(jié)的獎項，引起了翻譯家的注意，他們找來原著小說，將這些小說翻譯出來。

近年來，一批年輕的漢學(xué)家成長起來。他們對于文學(xué)的判斷，對他們要翻譯的文學(xué)作品的判斷越來越回歸文學(xué)的本來意義。莫言認(rèn)為，“他們已經(jīng)關(guān)注到了文學(xué)的品質(zhì)，關(guān)注到了文學(xué)的共同價值，然后來決定翻譯。”

莫言表示，最近十幾年來，我們除了文學(xué)翻譯作品數(shù)量上比過去大大增多，被選擇的這些作品在品質(zhì)上也有了很大的提高?！昂翢o疑問，中國當(dāng)代文學(xué)已經(jīng)成為世界文學(xué)的重要構(gòu)成部分，或者說，中國作家的作品在世界文學(xué)的版圖上已經(jīng)占有了一個重要的位置?！?/p>

文學(xué)被不同語言背景的讀者認(rèn)同 源于其體現(xiàn)的共同價值

“文學(xué)為什么能夠被翻譯？”莫言認(rèn)為，這“源于它的共同價值，人類文明共同體的基礎(chǔ)，也是基于人類的共同價值?！比缌蟹颉ね袪査固┖托ぢ寤舴颍麄兩钤诓煌臍v史時期，背景不同、信仰追求不同，但他們筆下的名著《戰(zhàn)爭與和平》和《靜靜的頓河》都是俄羅斯文學(xué)的經(jīng)典，也是世界文學(xué)的經(jīng)典。

“不管是托爾斯泰還是肖洛霍夫，為什么我們中國的讀者讀了這樣的作品會受到感動？因為這些作品中包含了人類的共同價值，人的命運、人的情感、人的感情模式，人對美好生活的向往以及對于邪惡丑陋的仇恨或者是恐懼等等。只有文學(xué)作品反映了人類的本質(zhì)，這樣的作品才能真正走向世界。”莫言說。

作家為誰而寫？為內(nèi)心亦是為“讀者”

作為一名作家，在參與世界文化的交流過程當(dāng)中，首先要把自己的作品寫好，要使作品具備被世界認(rèn)可的價值，然后再談其它。

“當(dāng)然，我們不是為了被翻譯而寫作，我們也不是為了被其他國家的讀者閱讀而寫作，”莫言進(jìn)一步闡述，“作家為什么寫作，有很多的答案。但是我想作家為了自己的內(nèi)心寫作，是每一個作家都不會反對的。作家為了讀者而寫作也是大家都認(rèn)同的。當(dāng)然這個‘讀者’是一個群體，這個‘讀者’是一個概念，這個‘讀者’并不具體化，所以你心里面有‘讀者’，然后充分地表達(dá)自己的內(nèi)心，表達(dá)自己的價值觀念。如果你的內(nèi)心需求、價值觀念是跟大多數(shù)人民的內(nèi)心需求和價值觀念是一致的，那么你的作品就具有了廣泛的代表性?！?/p>

促進(jìn)中外文化交流 不要貪多求大要追求精品

莫言還談到，“我們寫了很多作品，我們編了很多戲，有很多很多的畫，有很多的音樂、歌曲，什么樣的才能廣泛傳播，被世界所認(rèn)可？毫無疑問就是精品?！?/p>

莫言以東西方文化巨匠湯顯祖和莎士比亞為例。湯顯祖憑借《牡丹亭》等經(jīng)典著作，在東方劇壇享有崇高地位，有“東方的莎士比亞”之稱。而兩位偉大的作家雖然身處不同的國度，但在同一年去世，且各自都在文學(xué)領(lǐng)域取得了巨大的成就。

2017年，在莎士比亞誕辰453周年之際，英國的莎士比亞故居花園內(nèi)立起了一尊莎士比亞和湯顯祖的青銅合體塑像，而另一尊同樣的塑像則矗立在中國撫州市湯顯祖紀(jì)念館，兩位同時代的文學(xué)巨匠，跨越時空“相遇”，成為中外文化交流的一段佳話。

莫言認(rèn)為，“這樣一種文化的交流，意味深長?！苯o后人帶來的既有鼓勵也有啟示，即“我們不要貪多求大，我們還是要寫得好一點，寫得精一點，為了中國的文學(xué)、中國的文化，能夠被更多的人所接受而盡自己的微薄之力?！?/p>